الفصل 43
الفصل 43 – الفصل 43 طلب المعرفة_1
الفصل 43: الفصل 43 طلب المعرفة_1
المترجم: 549690339
غمرت السعادة زوج مو شان عندما سماعا أن مو هوا قد تمت تزكيته من قبل المعلم يان وقُبِل كطالب لدى سيد تشكيل مهترك ورسيم.
كان مو شان قلقاً بعض الشيء في البداية، ولكن بعد التفكير مطولاً، شعَر أنه لا توجد داعٍ للقلق.
لقد درّس المعلم يان في بوابة تونغشيان لسنوات عديدة وكانت سمعته طيبة، والشخص الذي يزكيه المعلم يان لابد وأن تتمتع مكانته بالتميز والاستثنائية.
كانت عائلة مو شان مجرد ممارسين متجولين عاديين، لا يملكون أحجار روح ولا ثروة عائلية، ولذا لم يكن عليهم بطبيعة الحال القلق بشأن طمع الآخرين في أي شيء يملكونه.
وعلاوة على ذلك، لن تسنح لهم الفرصة عادة حتى للقاء سيد تشكيل بمثل تلك المكانة، لذا كانت هذه حقاً فرصة محظوظة.
والآن بعد أن أصبح مو هوا يدرس التشكيلات ويعيش في المنزل، صار بإامان ليو رُهوا أن ترى ابنها كل يوم بل وحتى تطبخ له الوجبات، مما جعلها أكثر سعادة.
وفي الصباح التالي، وبعد وجبة إفطار دقيقة أعدتها ليو رُهوا، انطلق مو هوا نحو الجبل الجنوبي الشرقي لزيارة السيد جْوان والتعلم على يديه.
وعند وصوله إلى سفح الجبل هذه المرة، سلك مو هوا الممر المؤدي إلى البوابة المصنوعة من الخيزران وأدرك أنه توجد بالفعل لافتة أمام الفناء.
كانت اللافتة تحمل عبارة "مسكن النسيان"، وهي تفصيل لم يلاحظه مو هوا بطريقة ما في اليوم السابق.
وعندما دخل مو هوا إلى مسكن النسيان، وجد السيد جْوان جالساً بكسل بجانب البركة، مسنداً وجنته بيد ويمسك بصنارة صيد باليد الأخرى، مستخدماً عصا من الخيزران كصنارة وسنارة مجردة بلا طعم.
تطلع مو هوا إلى داخل البركة واكتشف أنه لا توجد حتى أي أسماك فيها.
ظن مو هوا أن السيد جْوان لابد وأن يضمر مغزى أعمق، ونظر إليه رافعاً رأسه مرة أخرى، ليجد أن السيد جْوان لم يكن يصطاد حقاً على الإطلاق بل كان يغفو ببساطة ووجنه مسندة.
ولحسن الحظ، رأى الرجل العجوز من اليوم السابق مو هوا وناداه قائلاً:
"كثيراً ما يغفو السيد. وعندما يكون غافياً، فتجاهله فقط ولا تزعجه."
"أوه، حسناً."
أومأ مو هوا برأسه بملامح تبدو وكأنه لم يستوعب النصيحة تماماً لكنه احترمها.
فأضاف الرجل العجوز: "أنا... المدير هنا، أتولى الاعتناء بالاحتياجات اليومية للسيد. يمكنك مناداتي بالعم كوي."
فقال مو هوا بأدب: "الجد غوي."
ألقى العم كوي نظرة على مو هوا لكنه لم يقل شيئاً إضافياً وأخرج لوحة شطرنج، سائلاً: "هل تلعب الشطرنج؟"
نظر مو هوا إلى لوحة الشطرنج، متسائلاً: "هل هذا شطرنج العناصر الخمسة؟"
في عالم زراعة الداو، توجد أصناف عديدة من الشطرنج، بما في ذلك شطرنج باغوا، وشطرنج العناصر الخمسة، وشطرنج تيان يوان، وشطرنج المواهب الثلاثة، والمزيد. ويعتبر شطرنج العناصر الخمسة أحد أبسط الأنواع وأكثرها شيوعاً، ويُستخدم أساساً لتنوير الأطفال في مراحل زراعة الداو المبكرة ومساعدتهم على حفظ معرفة التوليد والتقييد بين العناصر الخمسة.
قطع الشطرنج بسيطة في اللعب؛ يحمل كل جانب نوعين من القطع، وتُولد اللوحة عشوائياً قطعاً سمات مختلفة لشطرنج العناصر الخمسة لا تكشف عن نفسها إلا عند قلبها. وقطع اللاعب التي تدعم بعضها البعض توليدياً تصبح أقوى، بينما يمكن للقطع التي تقييد بعضها البعض أن تأسر بعضها.
لعبة بسيطة وممتعة ولا تتطلب تفكيراً كثيراً، وهي لعبة ممتازة لتنمية الذكاء لدى أطفال الممارسين.
لم تكن لدى مو هوا نفسه أي مشكلات في لعب شطرنج العناصر الخمسة، ولكن مجرد التفكير في العم كوي المتمرس وهو يلعبها...
بدا أن العم كوي قد قرأ أفكار مو هوا، فقال: "أترى أن شطرنج العناصر الخمسة بسيط للغاية؟"
وبعد ترددي للحظة، وضد رغبته الحقيقية، قال مو هوا: "الداو العظيم هو الأبسط، إذ يعود إلى النقاء والحقيقة. وغالباً ما تصبح الأشياء الأبسط أكثر عمقاً."
ذهل العم كوي، وتدبر الأمر لفترة قبل أن يدرك فجأة: "هذا سبب وجيه. في المرة القادمة التي أللعب فيها الشطرنج مع شخص ما، سأقول الشيء نفسه."
مو هوا: "..."
وهكذا، بدأ مو هوا والعم كوي مباراتهما في الشطرنج.
ظن مو هوا في البداية أن العم كوي لابد وأن يكون خبيراً في اللعبة وبذل قصارى جهده، ولكنه بعد جولات قليلة، وجد أن مهاراتهما متكافئة بالتساوي ولم يكن أيهما متفوقاً على الآخر، فاسترخى واستمتاع الاثنان بلعبتهما.
ودون أن يدري، كان الوقت قد منتصف النهار، وفي تلك اللحظة تذكر مو هوا ما جاء من أجله...
كان السيد جْوان بجانب البركة، وقد أخذ قيلولة أثناء الصيد طوال الصباح، وها هو الآن يفتح عينيه، وينظر إلى الشمس، ويومئ برأسه قائلاً: "لقد حان وقت الغداء."
وعليه، فبعد لعب الشطرنج طوال الصباح وإضاعة نصف يوم، تمكن مو هوا من الحصول على وجبة طعام أيضاً.
كان الطعام مطبوخاً بواسطة العم كوي؛ وقد تضمن لحوماً وخضروات، بالإضافة إلى الأرز، الغني بطاقة الروح، لكن الطعم كان لا يُوصف.
ومن خلال مراقبة تصرفات العم كوي، كان واضحاً أنه لم يكن بارعاً بشكل خاص في الطبخ.
ومع ذلك، لم يعبأ السيد جْوان بذلك؛ فقد تحولت الحبوب إلى تشي الدم عند استهلاكها، وكانت متعة الحواس في الفم والمعدة مجرد أوهام. وبغض النظر عن مذاق الوجبة، فقد كان يتحرك مع كل ملعقة وعصا طعام بهدوء وأناقة، كما لو أنه لم يكن يستهلك الحبوب، بل ندى ونسيم العالم.
وجد مو هوا أسلوب السيد جْوان صحيحاً وخالياً من التكلف في آن واحد، وشعر بقليل من الغيرة بداخله.
حاول مو هوا تقليد طريقة السيد جْوان، مآكلاً ببطء وأناقة مع كل رفعة لعصا الطعام، لكنه لم يفلح تماماً في ذلك. شعَرَ بالأمر محرجاً، وفي النهاية، أكتفى بحمل إطاره بصدق وأكل بنهم.
وعلى الرغم من أن طعم الطعام لم يكن رائعاً، إلا أن المكونات كانت عالية الجودة، وكانت تحتوي على طاقة الروح؛ وإلى جانب ذلك، لم يكن مو هوا منتقداً جداً للطعام.
شاهد العم كوي مو هوا وهو يأكل باستمتاع، وأضاف بضع قطع أخرى من اللحم إلى وعاء مو هوا.
وبعد الوجبة، بدا أن السيد جْوان قد تذكر أخيراً سبب مجيئ مو هوا، فقاده إلى جناح من الخيزران في الفناء.
كان هناك نسيم منعش يحيط بهم، إلى جانب صوت حفيف الخيزران.
"لقد درّست تلامذة من قبل، لكن ما تعلموه كان مختلفاً عنك، لذا لا يمكن تعميم الأمر. دعنا نرى المستوى الذي وصلته في دراسة التشكيلات لديك."
ثم سأل السيد جْوان مو هوا عدة أسئلة، أجاب عنها مو هوا واحدة تلو الأخرى.
وبعد أن أجاب مو هوا، تدبر السيد جْوان الأمر لفترة، ثم أخرج مجلداً سميكاً ووجه مو هوا قائلاً:
"معرفتك بنظريات التشكيلات ضحلة للغاية، وما تعلمته هو في الغالب أنماط تشكيل أساسية، مفككة وليست شاملة. ومع مثل هذا الأساس المهتز، من الصعب فهم تشكيلات أكثر عمقاً لاحقاً، ولن تذهب بعيداً على طريق التشكيلات."
سلّم السيد جْوان الكتاب إلى مو هوا وقال:
"عليك أن تبدأ من المفاهيم الأساسية للغاية. يحتوي هذا الكتاب على النظريات الأساسية حول التشكيلات في عالم زراعة الداو، ويشمل مدارس وخصائص وسلالات مختلفة. اعتد على هذه الأمور أولاً. وافهم ما تستطيع وتوجه إلي بما لا تستطيع. وما إن يصبح أساسك في نظرية التشكيلات صلباً، فسوف أُعلمك كيفية رسم التشكيلات."
قبل مو هوا المجلد السميك لمعرفة التشكيلات وقال: "شكراً لك يا سيدي!"
لوح السيد جْوان بيده، قائلاً: "لا تتردد في العثور على مكان مريح في الفناء للقراءة، فأنا ذاهب لأغمض عيني وأريح روحي."
استأذن مو هوا بالانصراف، ثم عانق "حول أصل تقنيات التشكيل"، ووجد مكاناً ظليلاً تحت شجرة على رقعة من العشب البارد، وبدأ يتصفحه.
وفي البداية، أوضح كتاب "الأصل" الغرض منه، مبيناً أن الخالدين القدماء راقبوا السماوات ودققوا في الأرض، مكتسبين الإرشاد حول داو السماوات من تطور جميع الأشياء، ومجليين هذا الفهم إلى تشكيلات. وقد عملت هذه التشكيلات بطريقة تحاكي حركات داو السماوات، وبالتالي امتلكت قوة لا تُسبر غوراها.
وفي جميع مجالات زراعة الداو، تقدم التشكيلات وحدها الفهم الأكثر مباشرة وأساسية لداو السماوات، كما أنها تفرض المتطلبات الأكثر صرامة على الإدراك السماوي للمرء.
وقد جرى تصنيف سادة التشكيلات من الدرجة الأولى إلى التاسعة، وأولئك الذين هم فوق الدرجة التاسعة يعتبرون خالدين، ويُعرفون بسادة التشكيلات الخالدين.
ومع ذلك، فإن سادة التشكيلات الخالدين ليسوا سوى أساطير؛ ففي ما يقرب من عشرين ألف عام، لم يحقق أحد الخلود حقاً، وبالتالي لم يصبح أحد سيد تشكيل خالد. ولا أحد يعلم كيف قد تبدو التشكيلات المعجزة لخالد ما.
وليس فقط سادة التشكيلات الخالدين، بل إن حتى سادة الدرجة التاسعة المسجلين غير موجودين؛ فالدرجة الثامنة ليست سوى أسطورة. وتوجد سجلات لعدد قليل من سادة الدرجة السادسة والسابعة، وجميعهم من العشائر النبيلة، أو الطوائف القديمة، أو شخصيات مثل الشيخ الأكبر لمحكمة الطاو، وكل منهم يمثل قمة منيعة من القوة بين الممارسين.
وبعد الدرجة الخامسة نزولاً إلى الثالثة، تصبح سجلات سادة التشكيلات أكثر وفرة. وتحت ذلك، تتوقف مثل هذه السجلات، وذلك بوضوح لأن أي سادة من درجة أدنى، ما لم يحققوا ابتكاراً غير مسبوق في التشكيلات، لا يستحقون الذكر في النصوص التاريخية.
وعقب الروايات التاريخية، يتعمق الكتاب في مختلف مدارس التشكيلات وتحليل تمهيدي لمصطلحات التشكيل.
ويختلف تدفق تخصصات التشكيل بشكل كبير بين العشائر النبيلة، والطوائف، والمناطق. وحتى داخل سلالة تشكيل معينة، قد تنشأ سلالات فرعية متعددة. وتظهر هذه السلالات المختلفة اختلافات طفيفة في دراسة وبحث وتطبيق وفعالية تشكيلاتها.
1a4b وتعتبر جميع القوى الكبرى تشكيلاتها الأساسية سرا محروسا بعناية، ومن خلال البحث والتطبيق المستقلين، أصبحت حالة التشكيلات في عالم زراعة الداو غنية ومتنوعة ومنعزلة في آن واحد.
يتم تصنيف التشكيلات حسب أنواع محاور التشكيل الخاصة بها، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر تشكيلات إيريي، وتشكيلات المواهب الثلاثة، وتشكيلات الرموز الأربعة، وتشكيلات العناصر الخمسة، وتشكيلات الانسجام الستة، وتشكيلات النجوم السبعة، ومصفوفات الغرامات الثمانية. وتعد تشكيلات العناصر الخمسة ومصفوفة الغرامات الثمانية الأكثر انتشاراً واستخداماً على نطاق واسع، ومع ذلك فإن لكل تشكيل غرضه المحدد.
قضى مو هوا جزءاً كبيرا من اليوم في تقليب صفحات كتاب "حول أصل تقنيات التشكيل" تقليباً تقريبياً، وشعر بالاستنارة ولكنه أدرك بحدة أيضاً تفاهة قدره.
فبالنسبة لمو هوا، كان أن يصبح سيد تشكيل من الدرجة الأولى أمراً صعباً بالفعل، فما بالك بالسعي نحو الدرجات السابعة، أو الثامنة، أو التاسعة، أو حتى الدرجات الخالدة. كان طريق التشكيلات شاسعاً كالبحر، ومو هوا، الذي لم يكن حتى سيد تشكيل من الدرجة الأولى، أصبح الآن مجرد ذرة في ذلك المحيط الشاسع.