الفصل الأول مو هوا_1
في تقويم الداو، العام عشرون ألفاً وستة وعشرون، اليوم العاشر من الشهر التاسع.
مدينة تونغشيان، الجبال الخارجية لبوابة تونغشيان.
مو هوا، ذو السنوات العشر، يرتدي رداء داو بسيطاً لتلميذ البوابة الخارجية، كان يقبع متسائلاً خلف صخرة ضخمة عند سفح الجبل، ويمسك بكسل بعشبة في يده بينما كان يركز على رسم أنماط معقدة على الأرض.
بحلول الساعة السادسة صباحاً، كان التلامذة الساعون للمعرفة من الطائفة يشقون طريقهم تدريجياً نحو الجبل، في مجموعات من اثنين وثلاثة، يتبادلون الحديث والضحك.
فتى سمين صغير يرتدي رداء الداو القياسي للبوابة الخارجية، ومزُيّناً بقلادة ياد باهظة الثمن، مستدير الوجه وصغير العينين، ومصحوباً باثنين أو ثلاثة من المرافقين، عثر على مو هوا الذي كان يرسم شيئاً بهجةً خلف تلك الصخرة.
نظر الفتى السمين يميناً ويساراً للتأكد من عدم وجود أي معلمين من الطائفة حوله قبل أن يهتف بخجل:
"مو هوا!"
رفع مو هوا رأسه، كاشفاً عن وجهه الشاب الرقيق والخلاب، وبتلعين عينيه الصافيتين كأنهما تحويان بركة من الماء النقي.
خفض الفتى السمين نبرته وسأل: "أتممت الأمر؟"
قام مو هوا، كراشد صغير، بالتربيت على صدره: "عندما أتولى الأمور، يمكنك الاطمئنان"، وأخرج العديد من مخططات التشكيلات من حقيبة التخزين التي خلفه، بحبر أسود على ورق أبيض، وناولهما للفتى السمين.
"تحقق مما إذا كان هناك أي خلل."
تناولها الفتى السمين بجدية، وقلب الصفحات المنسوخة، وألقى نظرة عليها بجدية، ثم قال بتعبير مليء بالألم:
"لا يمكنني فهم ذلك..."
أوضح مو هوا بصبر:
"المهمة التي أعماها المعلم كانت أنماط التشكيلات الأساسية لتشكيلة العناصر الخسة. لقد رسمتها لك، وتعمدت ترك ستة أخطاء لمنع المعلم من إدراك أن هذه الأنماط لم تُرسم بواسطتك..."
"ستة أخطاء... أليس هذا كثيراً بعض الشيء..."
نظر إليه مو هوا بصمت.
أدرك الفتى السمين خطأه بسرعة وعبر بصوت عالٍ:
"لا ينبغي للمرء أن يكون طشعاً للغاية. يجب أن أكون قانعاً إذا تمكنت من تسليم الواجب الذي أعطاه المعلم. فعله بشكل جيد للغاية قد يثير الشكوك. إذا اكتشف المعلم ذلك وعلم والدي، فسوف يضربني بشدة بالتأكيد، وسيكون ذلك خسارة لا تستحق الجهد..."
أومأ مو هوا وأثنى قائلاً: "جدير بكونك السيد الشاب أن، لقد أدركت الأمر بسرعة كبيرة!"
حشى الفتى السمين حجرين روحيين في يد مو هوا، "الأخ مو، أنت حقاً تفهم طبيعتي وتدرك ذكائي! ها هي الأحجار الروحية لك، سأتي إليك مجدداً في المرة القادمة عندما يعين المعلم واجبات التشكيلات الدراسية!"
بعد أن دس مخططات التشكيلات في صدره، انطلق بركض خفيف صعوداً إلى الجبل.
وضع مو هوا الحجرين الروحيين بعناية في جيبه والتقط عشبة أخرى ليواصل رسمه على الأرض.
بعد لحظة، وصل شاب آخر، ملوحاً بمروحة ورقية منقطة بالذهب. كان يتمتع بقوام نحيل، ووجه ذي مظهر مزعج، ويرتدي المزيد من قلائد الياد.
ناول مو هوا أيضاً مجموعة من مخططات التشكيلات. ألقى السيد الشاب النحيل نظرة على المخططات وأعطى إشارة لخادمه. تقدم الخادم لأخذ المخططات وسلم حجرين روحيين إلى مو هوا.
أخذ السيد الشاب النحيل المخططات لكنه لم يغادر. أغلق مروحتها الورقية فجأة بسلوك متعجرف وقال: "هذا السيد الشاب بارع للغاية أيضاً في التشكيلات، لكنني ببساطة لا أملك الوقت للقيام بهذه التشكيلات الأساسية؛ ولهذا السبب جعلتك تكتبها بالنيابة عني."
لم يستطع مو هوا الاكتراث بأمره، فاكتفى التقاط العشبة وتابع رسمه على الأرض.
كان السيد الشاب النحيل منزعجاً بعض الشيء وسخر قائلاً: "لقد قيل إنه من بين تلامذة تنقية تشي في بوابة تونغشيان، أنت الأفضل في رسم التشكيلات. أتساءل، كيف سيكون حالك ضدي؟ يجب أن نخوض مسابقة عندما يحين الوقت."
فكر مو هوا، لقد طلبت مني بالفعل القيام بواجب التشكيلات الخاص بك، فماذا يخبرنا ذلك عن مستواك الخاص؟
مع ذلك، التزاماً بمبدأ أن الوئام يجلب الثروة، رفع مو هوا رأسه واختار كلمات لطيفة لإطرائه:
"بطبيعة الحال، إتقان السيد الشاب للتشkيلات متفوق بكثير. عائلة تشيان هي العشيرة الأولى في مدينة تونغشيان؛ وتراث التشكيلات لا يضاهى من قبل الممارسين الآخرين."
أشرق تعبير السيد الشاب النحيل قليلاً، ثم سأل: "إذن أخبرني، من بين ممارسي تنقية تشي في بوابة تونغشيان، هل هناك من تتجاوز مهاراته في التشكيلات مهاراتي؟"
"هناك القليل بالفعل..."
كان السيد الشاب مستاءً: "من هم؟"
"على سبيل المثال، أنا..." من الواضح أن مو هوا لن يقول شيئاً أحمق كهذا علانية.
"هناك عدد غير قليل؛ من الصعب إحصاؤهم كلهم دفعة واحدة."
كان السيد الشاب النحيل غاضباً بشكل واضح.
"هذا أمر جيد!" كذب مو هوا دون أن يرف له جفن.
سخر السيد الشاب النحيل: "أولئك الذين لديهم خلفية عائلية أو أحجار روحية أدنى مني، ومع ذلك تتجاوز مهاراتهم في التشكيلات مهاراتي، هناك الكثير منهم، كما تقول. هل تلمح إلى أنني غبي ولا أستطيع مقارنتي بالآخرين؟ ما الجيد في ذلك؟"
أجاب مو هوا: "ممارسو مدينة تونغشيان، بغض النظر عن مدى موهبتهم أو مدى جودة تعلمهم، في النهاية، بمجرد إتقانهم لمهاراتهم، ألا يزالون يدخلون مبنى الأقطار العظيمة لعائلة تشيان لصنعت القطع الأثرية، وصياغة الحبوب، ورسم التشكيلات لعائلتكم..."
"فكر فقط، أنت فقط في مرحلة تنقية تشي، ومع ذلك لديك ممارسون في مستوى تأسيس الكيان يعملون لصالحك؛ أنت معلم تششكيلات من الرتبة الأولى مع معلمي تشكيلات من الرتبة الثانية تحت إمرتك وفي خدمتك — كم هذا مرموق! كلما زادت قدرات مرؤوسيك، كلما انعكس ذلك على قدراتك الخاصة!"
تجمد السيد الشاب النحيل، ثم أتاه استبصار فجأة: "يبدو هذا معقولاً تماماً!"
"أفهمت الآن؟"
أومأ السيد الشاب النحيل، وبالنظر إلى أسفل نحو الممارسين الكثيرين في الأسفل، رفع رأسه أعلى:
"بالتأكيد! بالتأكيد! بغض النظر عن مدى موهبتك أو مدى صعوبة ممارستك للزراعة، في النهاية، ألا يزال يتعين عليك العمل كثيران وكسيوف لعائلتي تشيان؟"
بوجه بغيض، ابتعد السيد الشاب تشيان ورأسه مرفوعة وصدره منفوخ.
بعد أن خدع السيد الشاب تشيان ليرحل، واصل مو هوا ممارسة التشكيلات على الأرض بجذور العشب.
بعد فترة وجيزة، جاء عدد من الممارسين الأثرياء، يتبادلون الأموال بالبضائع، ويشترون العديد من مخططات التشكيلات من مو هوا بالأحجار الروحية. بحلول الوقت الذي انتهى فيه مو هوا من تداول المخططات المكتوبة بخط اليد، كان بحوزته اثنا عشر حجراً روحياً.
لم تكن اثنا عشر حجراً روحياً مبلغاً صغيراً للممارسين الأحرار، ولكن بالنسبة للزراعة، كان لا يزال بعيداً عن الكفاية.
تنهد مو هوا، مع تلميح من العجز على وجهه الشبابي.
بالنسبة للممارسين في القاع، لم يكن هناك أمل في ممارسة الداو...
في العام الأول من تقويم الداو، قبل أكثر من عشرين ألف عام، قامت أكبر قوة في عالم زراعة الداو — بلاط الداو — بتوحيد ولايات الزراعة التسع، وتكريم العشائر النبيلة والطوائف، وأسست نظام طبقي موحد مع تصنيفات قياسية لمهن الزراعة.
ثم أصدر بلاط الداو "قانون الداو"، مقيداً الممارسين من القتل العشوائي، أو النهب، أو التجديد من الآخرين.
وبالاستفادة من ذلك، تطور عالم الزراعة بسلام لأكثر من عشرين ألف عام، وازدهر إلى أقصى حد، مع أراضٍ شاسعة وممارسين لا يُحصون.
ومع ذلك، وسط ازدهار بلاط الداو والحياة الفاخرة للعشائر النبيلة، كانت الطوائف تمتلك قوة هائلة.
وحدهم الممارسون الأحرار في مستوى القاع، بلا انتماءات، عاشوا في مشقة ولم يكن لديهم أمل في ممارسة الداو.
بعد أكثر من عشرين ألف عام من التكاثر في عالم الزراعة، تم القضاء تدريجياً وبشكل طبيعي على البشر الفانين بلا جذر روحي، ولم يتركوا سوى أولئك الذين لديهم جذور روحية يمكنهم ممارسة زراعة الداو. ولكن كلما زاد عدد الممارسين، زاد استهلاكهم للطاقة الروحية، مما أدى إلى استنفاد الطاقة الروحية للسماء والأرض.
الآن، بالنسبة للممارسين الذين يرغبون في ممارسة زراعة الداو، لم يحتاجوا إلى التراث فحسب، بل احتاجوا أيضاً إلى الأحجار الروحية.
ومع ذلك، ومع احتلال العشائر الكبرى للمناجم الروحية، افتقر الممارسون الأحرار في القاع إلى الأحجار الروحية، واحتكرت الطوائف الكبرى التراث، مما ترك الممارسين الأحرار العاديين بلا باب للزراعة.
في مدينة تونغشيان، الغالبية العظمى من الممارسين الأحرار، بلا تراث ويفتقرون إلى الأحجار الروحية، سيقضون حياتهم كلها كممارسي تنقية تشي.
عالم تنقية تشي ليس سوى نملة متواضعة تحت الداو السماوي الشاسع.
وكان مو هوا واحداً من هؤلاء النمل لا يحصى.
وعلى الأرجح، سيكون واحداً منهم طوال حياته!
كان وجه مو هوا الرقيق مراراً قليلاً.
قد يكون الداو السماوي متساوياً، لكن ممارسة الداو، لم تكن متساوية على الإطلاق...
كان مو هوا ممارساً حراً في المستوى الثاني لتنقية تشي، وُلد لعائلة من الممارسين من عالم تنقية تشي، وكان والداه في نفس مرحلة الزراعة.
كان والده، مو شان، يكسب عيشه من صيد وحوش الوحوش، يقضي أيامه في معارك مهددة للحياة ويراكم الندبات في جميع أنحاء جسده. كانت والدته تعمل في مبنى الطعام، تطبخ بجانب الموقد، وكان جسدها مصاباً باستمرار بالحرارة، وتعاني غالباً من آلام في الرئة وسعال جاف.
وكان والداه، المقتصدان في نفقاتهما، قد ادخرا كل أحجارهما الروحية لكي يتمكن مو هوا من ممارسة الزراعة في البوابة الخارجية لبوابة تونغشيان.
ولكن بغض النظر عن كيف زرع مو هوا، فإن جذره الروحي المتوسط، على الرغم من أنه كان أفضل قليلاً من الناس العاديين، كان مقدراً له أن يكون مجرد متوسط في عالم زراعة مليء بالعباقرة.
بغض النظر عن مقدار ما مارسه من الزراعة، فقد يظل مجرد ممارس لتنقية تشي.
مع ظروف عائلية صعبة وبلا أحجار روحية، لم يستطيع مو هوا إلا أن يمارس الزراعة، مثل تلامذة الآخرين العاديين، حتى يصل إلى المستوى السادس لتنقية تشي قبل مغادرة الطائفة، ومن ثم سيتعين عليه تعلم بعض الحرف اليدوية لكسب العيش.
ولكن مو هوا كان ضعيفاً بطبيعته!
الممارسات مثل صياغة القطع الأثرية وصيد الوحوش، والتي كانت سبل عيش ممارسي تنقية تشي، تطلبت عادة ممارسي أجساد أقوياء. مو هوا، ببنيته الضعيفة بطبيعته، قد لا يجد حتى وظيفة بسيطة لتدبير أموره.
إذا تزوج يوماً وأنجب أطفالاً، فسيزداد العبء ثقلاً، وستُستخدم جميع الأحجار الروحية لإعالة أسرته.
بدون أحجار روحية للزراعة، ستتوقف زراعة مو هوا إلى الأبد، ولن يكون شيئاً سوى ممارس لتنقية تشي طوال حياته.
تماماً مثل كل الممارسين الأحرار الفقراء في مدينة تونغشيان.
تماماً مثل عدد لا يحصى من الممارسين في القاع في عالم الزراعة.
إلى الأبد مجرد ممارس لتنقية تشي!
تنهد مو هوا ذو السنوات العشر، وضبط عقليته، وذهب إلى الطائفة لحضور الدروس. بعد يوم من الزراعة، عاد مو هوا إلى مسكن التلامذة، وقرأ بعض شرائع زراعة الداو لفترة من الوقت، ثم استلقى في السرير عندما كانت الساعة الواحدة ظهراً.
بمجرد أن أغلق مو هوا عينيه، ظهرت لوحة حجرية مجزأة في بحر وعيه.
لم تكن هناك نقوش على اللوحة الحجرية، ومع ذلك بدا أنه منذ اللحظة التي رآها مو هوا لأول مرة، كان يعرف اسمها:
لوحة الداو الحجرية!