الفصل الخامس والعشرون
الفصل الخامس والعشرون – التعليم_١
الفصل الخامس والعشرون التعليم_١
المترجم: 549690339
عاد مو هوا إلى غرفة زراعة الداو وجلس، وتجمع حوله مرة أخرى مجموعة من التلاميذ مطيلين النظر بحماس.
"مو هوا، مو هوا، ماذا أراد منك المعلم؟"
"هل عاقبك المعلم؟"
أجاب مو هوا بصدق: "أخبرني المعلم أن أجدَه بعد الدرس كل يوم".
قال أحد التلاميذ: "لا بد أن ذلك لأنك تقاعست في دراسة التشكيلات، لذا غضب المعلم، وهو يريد منك ممارسة التشكيلات كل يوم لمنع تراجع مستواك".
أبدى بعض التلاميذ تعاطفهم، قائلين: "إذن أنت واقع في مأزق حقاً، إذ يتعين عليك رسم أنماط التشكيلات تحت عين المعلم اليقظة كل يوم".
"نعم، إنه لأمر مرعب للغاية. أشعر بالتوتر لمجرد نظرة واحدة من المعلم، فما بالك لو كان يراقبني أثناء رسم أنماط التشكيلات..."
تنهد مو هوا بعمق أيضاً.
وعندما رأى التلامذة الآخرون ذلك، شرعوا في مواساة مو هوا.
تنهد مو هوا، ليس بسبب الاضطرار إلى رسم أنماط التشكيلات تحت ملاحظة المعلم، بل لأن زيارة المعلم يومياً ستترك له وقتاً قليلاً كافياً لكسب أحجار الروح عن طريق رسم أنماط التشكيلات لجناح التشكيلات.
مع ذلك، بما أن المعلم قد سأل مو هوا عما إذا كان يتمنى أن يصبح سيد تشكيلات، فمن المحتمل أنه سيقدم له بعض الإرشاد. وبهذه الفكرة، بدا الأمر وكأنه شيء جيد في نهاية المطاف.
في اليوم التالي بعد الدرس، وصل مو هوا في الموعد المحدد إلى مسكن المعلم يان على قمة تونغمينغ.
دخل المعلم يان في صلب الموضوع مباشرة ووضع مخطوطة تحمل عنوان "التفسير الأولي لقانون طريقة التشكيل" أمام مو هوا.
"في طريق فنون التشكيل، إذا أراد المرء الذهاب بعيداً، يجب أن يكون الأساس صلباً. ولا يشمل هذا الأساس فهماً لأنماط التشكيلات الأساسية، والبراعة في استخدام القلم، وإدراكاً روحياً قوياً فحسب، بل يشمل أيضاً البحث العلمي لعالم زراعة الداو حول التشكيلات".
"إن ما يُسمى بالبحث العلمي حول فنون التشكيل هو ذروة تجارب عدد لا يحصى من خبراء التشكيلات ودراساتهم النظرية حول تشكيلات عالم زراعة الداو التي لا تحصى، سعياً وراء الحقائق الثابتة وسط التشكيلات المتغيرة باستمرار".
"بعض المزارعين بارعون في رسم التشكيلات، لكنهم لا يعرفون شيئاً عن البحث العلمي، وبمجرد وصولهم إلى الدراسات المتقدمة، يجدونها مربكة مثل ضباب كثيف، عاجزين عن إحراز أي تقدم إضافي في طريق التشكيلات".
"أنا على بعد خطوة واحدة فقط من أن أصبح سيد تشكيلات من الدرجة الأولى. لقد ضاع معظم تراث الطائفة، لذا لا يمكنني تعليمك النصوص العلمية العميقة حول التشكيلات التي يمكن لبعض العشائر العظيمة والطوائف العظيمة تقديمها. ولكن بالنظر إلى مستواك الحالي من الخبرة في التشكيلات، يجب أن يكون هذا كافياً".
جلس مو هوا مستقيم الاحترام، وبدا تعبيره أكثر تبجيلاً: "أرجو أن ترشدني يا معلمي".
أومأ المعلم يان برأسه، وفتح كتاب "التفسير الأولي لقانون طريقة التشكيل"، وقال:
"يسجل هذا التفسير الأولي بعض المبادئ الأساسية للتشكيلات، مثل مفهوم كون السماوات مستديرة والأرض مربعة، ومواضع الباغوا، وتوليد العناصر الخمسة وكبحها، بالإضافة إلى تكوين التشكيلات الفردية، والتشكيلات المركبة، والتشكيلات الكبيرة..."
"فنون التشكيل هي تجليات لقوانين السماء والأرض، فالاستدارة الخارجية والمربع الداخلي يرمزّان إلى السماوات المستديرة والأرض المربعة. ويتبع وضع وترتيب أنماط التشكيلات المختلفة مبادئ الباغوا، بينما تولد الأنماط ذات السمات المختلفة بعضها البعض وتكبحها. يُعرف التشكيل الفردي بالتشكيل المفرد، بينما تشكل تشكيلات مفردة متعددة مجتمعة تشكيلاً مركباً، ويتكون التشكيل الكبير من العديد من التشكيلات المفردة والمركبة المرتبطة ببعضها البعض..."
"التشكيل الكبير قوي بشكل هائل، وما يُسمى بمصفوفة طائفة الحماية يندرج تحت هذه الفئة. يحتوي التشكيل الكبير على مئات إلى آلاف أو حتى عشرات الآلاف من التشكيلات الفردية، التي يتم تجميعها بواسطة عشرات أو مئات من سادة التشكيلات الذين يعملون معاً. وفقط سيد تشكيلات بارع للغاية يمكنه أن يعمل كسيّد التشكيل الرئيسي، منسقاً لتصميم ونقش التشكيل الكبير..."
"إن أن تصبح سيد تشكيلات رئيسياً، لتصميم وبناء تشكيل كبير، هو طموح حياة العديد من سادة التشكيلات".
تحدث المعلم يان بلمسة من التأثر، ثم غير مجرى الحديث وتابع: "ولكن هذا بعيد المنال لنتحدث عنه الآن، فحتى مجرد أن تصبح سيد تشكيلات عادياً من الدرجة الأولى يعد أمراً صعباً بما فيه الكفاية".
وعندما استمع مو هوا، شعر هو الآخر بالحنين - فالشكيلات المفردة كانت غامضة للغاية بالفعل، فكيف سيكون شكل المشهد إذا تم تفعيل تشكيل كبير يحتوي على آلاف التشكيلات؟
تردد المعلم يان قليلاً قبل أن يمرر "التفسير الأولي لقانون طريقة التشكيل" إلى مو هوا بدرجة من الجدية، قائلاً:
"خذ هذا التفسير الأولي لطريقة التشكيل الآن، وادرسْه بعناية بنفسك، وتذكرْ، يجب عدم إفشاؤه أو مناقشته مع أي شخص آخر".
بعد ذلك، شرح المعلم يان بعض النظريات الأساسية للتشكيلات ثم سمح لمو هوا بالانصراف.
عاد مو هوا إلى مسكن التلاميذ، حاملاً المجلد الرقيق لـ "التفسير الأولي لقانون طريقة التشكيل" في يده، ومع ذلك بدا ثقيلاً بشكل لا يُصدق. وللمرة الأولى، أدرك أهمية وراثة زراعة الداو؛ فبدون شخص يعلمه، قد تستغرق هذه الأمور وحدها عمراً كاملاً لمعرفتها.
وكان هو مجرد تلميذ عادٍ، ومع ذلك كان المعلم يان جاداً جداً في إرشاده، مما جعل مو هوا يشعر بامتنان أكبر.
هدأ مو هوا عقله، وقرأ "التفسير الأولي لقانون طريقة التشكيل" كلمة بكلمة، ودوّن أي شيء لم يفهمه، مستعداً لسؤال المعلم في اليوم التالي.
وقبل أن يخلد إلى النوم، أخرج مو هوا "خريطة تشكيلة الذهب والحجر"، وحفظ أنماط التشكيل بداخلها، وأغمض عينيه، ومارس تشكيلة الحجر الذهبي على النصب التذكاري في بحر وعيه.
كانت تشكيلة الحجر الذهبي تحتوي على أربعة أنماط تشكيل فقط، وليست صعبة للغاية، لكنها تطلبت وقتاً لتصبح مألوفة مع الأنماط وممارستها.
وبفضل "التفسير الأولي للتشكيل"، وجد مو هوا أفكاره أكثر وضوحاً بكثير عند رسم خريطة تشكيلة الذهب والحجر.
والسبب وراء وضع أنماط التشكيل الأربعة نحو الغرب هو أن الغرب يرتبط بالمعدن، وهو متوافق مع خصائص خريطة تشكيلة الذهب والحجر. كما تضمنت طريقة الرسم المحددة اعتبارات كثيرة للخطوط المتقاطعة.
في السابق، كان مو هوا يعرف فقط اتباع مخطط التشكيل، دون أن يفهم سبب رسمه بهذه الطريقة، ولكنه اكتسب الآن فهماً أعمق.
في اليوم التالي، ذهب مو هوا إلى قمة تونغمينغ.
طرح المعلم يان بعض الأسئلة من "مناقشات التشكيل" وسأل مو هوا، الذي أجاب عن كل منها على حدة. ومؤكداً أن مو هوا قد قرأ "قانون طريقة التشكيل" بدقة، لم يسع المعلم يان إلا أن يومئ برأسه موافقاً ومستحسناً.
ثم طرح مو هوا بعض الأسئلة التي دوّنها وسأل المعلم يان. فأجاب المعلم عن كل سؤال بوضوح أكبر يبعث على الاطمئنان.
في اليوم الثالث عندما ذهب مو هوا مرة أخرى، استخدم المعلم يان تشكيلات محددة كأمثلة، محللاً إياها ليفهم مو هوا بعض النظريات الأساسية حول التشكيلات.
بدأ المعلم يان بالعديد من التشكيلات التي تضمنت نمط تشكيل واحد، بما في ذلك تشكيلة النار الساطعة التي تعلم مو هوا رسمها مسبقاً، بالإضافة إلى عدد قليلة من التشكيلات التي لم يدرسها مو هوا من قبل. ثم انتقل إلى التشكيلات التي تضمنت نمطين، وكلها كانت جديدة على مو هوا الذي استمع بانتباه وتركيز.
من بين التشكيلات ذات أنماط التشكيل الأربعة، ذكر المعلم أولاً تشكيلة الأرض الصلبة، التي استشار بشأنها مو هوا من قبل. وعلى الرغم من أن مو هوا أصبح ماهراً جداً فيها، إلا أنه عندما سمع شرح المعلم الآن، أدرك أن فهمه السابق كان سطحياً، وافتقر إلى الفهم العميّق للمبادئ الكامنة وراء النمط.
وبعد مناقشة تشكيلة الأرض الصلبة، ذكر المعلم يان تشكيلة الحجر الذهبي:
"تشكيلة الحجر الذهبي تشبه في غرضها تشكيلة الأرض الصلبة. ومن بين العناصر الخمسة المعدن، والخشب، والماء، والنار، والأرض؛ فإن الأرض تولد المعدن. لذلك، عندما يبني المزارعون مساكن الكهوف والغرف الخاصة بهم، فإنهم يستخدمون تشكيلة الأرض الصلبة لتوطيد الأساس وتشكيلة الحجر الذهبي لتعزيز المباني. ونظراً لأن الأرض تولد المعدن، يتم تعزيز فعالية التشكيلات. ويمكن الرجوع إلى هاتين التشكيلتين لفهم كل منهما للأخرى..."
بينما كان مو هوا يستمع، اتضح فهمه فجأة.
ألقى المعلم يان محاضرة لمدة ساعتين ثم كلفه بالعديد من مهام الواجب المنزلي، طالباً من مو هوا العثور على بعض الأمثلة على التوليد والكبح بين التشكيلات قبل السماح له بالانصراف.
وبعد عودته إلى مسكن التلاميذ، لم يستطع مو هوا إلا أن يشعر بالحيرة والتعجب.
العديد من التشكيلات التي استشهد بها المعلم يان كانت تلك التي رسمها لجناح التشكيلات.
ناهيك عن تشكيلة النار الساطعة وتشكيلة الأرض الصلبة، حتى أن تشكيلة الحجر الذهبي كانت شيئاً طلب منه المشرف البدين رسمه. واليوم، شرح المعلم على وجه التحديد خريطة تشكيلة الذهب والحجر له، على الرغم من أن ذلك كان لتوضيح العلاقة بين توليد العناصر الخمسة وكبحها. ومع ذلك، كان الأمر مصادفة كبيرة جداً.
"هل هناك علاقة ما بين المعلم والمشرف البدين؟ أيمكن أن المعلم يعلم بالفعل أنني كنت الشخص الذي رسم تلك التشكيلات من أجل التجمع المقدر؟"
تأمل مو هوا سراً في قلبه.