ترك إرث الفصل 25 — رُسِمَت الخطة

⟦1pkl⟧ برغم انشغال رين الدائم بمهاراته القتالية، وكسب المال، وشبكته الاجتماعية المتسعة باستمرار، وحتى محاولاته الأدبية، فقد منح رين جل اهتمامه لتطوير ذاته. لقد أدرك مراراً وتكراراً، مما غرسته فيه عائلته والآن عبر تجاربه الخاصة، أن القوة الفردية هي وحدها التي تهم فوق كل اعتبار. لقد عكف على دراسة كتاب سببية الكارما فضلاً عن قراءة كل كتاب يتصل بالكارما ولو من بعيد. وفي غضون نصف العام منذ حصوله على الكتاب، زاد فهمه بشكل كبير. ومع ذلك، وبقدر ما زاد فهمه، فقد عزز اعتقاده بأن ما وصل إليه لا يعدو كونه خدشاً لسطح داو الكارما العظيم. بعد أن استنفد خياراته في العثور على كتاب بالمكتبة، اتخذ رين قراره بخوض غمار التجربة. كان لديه دليل آخر للمتابعة. ومنذ أن بدأ يستوعب الكارما بشكل أفضل، تذكر تفاعله مع الشيخ يون بينغ عندما تلقى نصيحته الأولى حول طريقته في التطور. وكلما فكر في الأمر، زاد اقتناعه بأن أفعال الشيخ تحمل دلالة أكبر بكثير مما أدركه في البداية. لماذا يسأل شيخ قوي، يبلغ مرتبة تأسيس الأساس على أقل تقدير، ثمن ثلاثة أحجار روحية؟ حتى بالنسبة لرين، الذي كان في المراحل المتأخرة من مرتبة جمع طاقة تشي فقط، لم تكن تساوي شيئاً. لكن في ذلك الوقت، كانت تمثل جزءاً كبير طائلاً من ثروته. لقد بدا له الأمر غريباً دائماً. وتذكراً لذلك اللقاء بينهما، اعتقد رين أن السبب هو إدراك الشيخ لقوانين الكارما. ألم يقل شيئاً بمعنی، "إن أحسنت إرشادك فلا شيء لي، وإن أسأت إرشادك فلعنتي علي"؟ إذن، لا بد أن ثمن الأحجار الروحية الثلاثة كان وسيلة لمنع نشوء أي رابطة كارمية عبر محو الدين. ونظراً لاقتراب رين من مرتبة تأسيس الأساس وحاجته الملحة لإيجاد دليل يتدرب عليه، ومع عدم وجود سبل أخرى لتوسيع فهمه للكارما بسرعة، حسم أمره. سيلجأ إلى الشيخ المنحرف لطلب المساعدة. وإذا كان على صواب، فسيتعين عليه دفع ثمن مناسب. والسبب الوحيد لعدم توجهه إليه مسبقاً هو خوفه من أن يطالبه الشيخ بمعظم ثروته كما فعل في المرة السابقة. لقد نفد وقته الآن وعزم على دفع الثمن. ومع ذلك، فهذا لا يعني أنه لا يستطيع تحضير بديل مغرٍ. وما إن أصبح مستعداً، حتى توجه رين بخطى حثيثة نحو قاعة الكتب في الصباح الباكر. وكالعادة، كان الشيخ يقف خلف المنضدة كقطعة أثاث ثابتة لا تتحول. كان يحتسي الشاي وفي يده كتاب. وبرغم رغبته في معرفة ما يقرأه الشيخ في هذا الوقت المبكر، فقد طرد هذه الفكرة المشتتة. ليس هذا سبب قدومه. قال: "تحياتي أيها الشيخ يون. جئت لألتمس إرشادك". راقب رين العجل وهو يضع كوبه جانباً ويعتدل في جلسته. لقد كاد يشعر بالفخر من مدى التباين الشاسع في المعاملة مقارنة بالماضي حين كان يتجاهله ببساطة. لم يستطع السيطرة على ارتعاش عينيه، متمنياً اليوم الذي يضع فيه الشيخ الكتاب من يده أخيراً. قال: "أيمكن للرفيع أن يقترح أي أدلة قد تساعدني في فهم مبادئ الكارما؟" هكذا! باختصار وإلى الشأن مباشرة. تنهد الشيخ يون وقال: "لماذا أفعل ذلك؟ إن كنت تسأل عن أمور كهذه، فيجب أن تكون أعلم بها". قفز قلب رين فرحاً! لقد كان على صواب. فالشيخ يون يعرف شيئاً ما. والآن، حان وقت دفع ثمن محو الدين الكارمي. أخرج أعلام التشكيل المصنوعة خصيصاً ورسماً تخطيطياً لتركيب تشكيلة. ودون إفوه بكلمة، وضعهما على الطاولة أمام الشيخ الذي شرع في تفحصهما. فحص الرسم التخطيطي أولاً. نظر رين بتوتر بينما كان الشيخ يدقق في عمله بنظرات ثاقبة. بعد لحظات قليلة، رفع بصره والتقى بعيني الشاب المتزايد قلقاً. وبينما كان عرق التوتر يتشكل على جبينه، ظل رين صامتاً، آملأ ألا يطالب بكل أحجاره الروحية. فهو بحاجة إلى ذلك المال للحصول على حبة تأسيس الأساس، والتي لولاها لما كان متأكداً من قدرته على التقدم. إن ضياع تلك الثروة الآن سيهدم كل خططه. وسيعيده إلى الوراء لمدة عام تقريبا، متأخراً جداً عن المشاركة في اختبار الإرث كممارس في مرتبة تأسيس الأساس. وسيُجبر على اختراق الحاجز دون حبة، وهو ما ينطوي على مخاطر جمة. وبعد ما بدا وكأنه دهر، أومأ الشيخ يون بينغ برأسه. ألوى بيده، ومن الدرجات المؤدية إلى الطوابق العليا، طار كتاب وحط أمام رين. حمل عنواناً بسيطاً، تأملات في الكارما. فكر رين: "أحسنتم صنعاً أيها الشاب رين". كاد رين يصعق لأن الشيخ تكلف عناء تذكر اسمه. وجعله الارتياح لنجاح مغامرته ينفرج عن ابتسامة عريضة. قال: "فكرت فقط فيما قد يكون أكثر فائدة للشيخ وللطائفة. ينبغي لهذا التشكيل البسيط أن يتولى إعادة الكتب ورقاقات اليشم إلى مكانها الأصلي. هكذا لن تكون هناك حاجة لفرز الأرفف مراراً وتكراراً. لقد أصبحت أكثر فوضوية منذ الدفعة الأخيرة من التلامذة، وسيشرع الجدد في الوصول قريباً جداً". "هاه! هذا التشكيل لا يساوي كل هذا القدر. سيتعين على سادة التشكيلات لدينا تنقيحه قبل أن ننصبه". أُخذل رين قليلاً. أكان الشيخ يثنيه على الفكرة أم كان يقصد شيئاً آخر؟ على أي حال، لقد نال ما أتى من أجله، فانحنى مسرعاً وشكر الشيخ. حدث رين نفسه وهو في طريقه عودة بينما كان الكتاب مستقراً بأمان في مكانه: "ربما... ربما كان يمدحني لإدراكي لمبادئ الكارما الخاصة بالديون بالشكل الصحيح. هل تذكرني الشيخ حقاً من بين مئات التلامذة المقترضين للكتب وكنت أنا من أخذ سببية الكارما؟" أخيراً تنحى جانباً عن هذه الأسئلة التي لا جواب لها وعاد لقراءة كتابه. وإذا كان على صواب، فسيتطلب الأمر كل وقته الفائض لاستيعابه قبل أن يحتاج إلى التقدم. واستمرت طاقة الطائفة في التصاعد ترقباً لاختبار الإرث. ولم يتبق سوى ثلاثة أشهر. وحتى مع استقرار رين مرة أخرى في روتين جديد ومحموم، كان التلامذة الآخرون يصارعون صراعات محمومة خاصة بهم. أراد الجميع اكتساب القوة والمشاركة في هذه الفرصة التي تلوح في الأفق وتأتي مرة واحدة في العمر. كل أسبوع كانت ترد أخبار عن نجاح أحد التلامذة في اختراق الحاجز إلى المرتبة التالية والصعود إلى الطائفة الداخلية. أولئك الذين فعلوا ذلك، احتاجوا إلى الاستقرار والتكيف مع قوتهم الجديدة. لسوء الحظ، وفي استعجالهم، أخفق كثيرون وأصابوا أنفسهم. سيستغرق الأمر بضع سنوات للتعافي ومحاولة الكرة مرة أخرى. لقد استبد بهم اليأس وأغلقوا على أنفسهم للاستشفاء. ومن ناحية أخرى، كان رين محظوظاً بما يكفي للحصول على حبة تأسيس الأساس رغم الطلب المتزايد. فإحدى الخبيرات اللاتي كان يزرع أعشاب الروح لأجلها كانت خيميائية. لقد مارست الأخت الكبرى فان في الطائفة الخارجية لسنوات عديدة قبل أن تكسب وصفة الحبة. لقد جعلها ذلك ثرية للغاية، والآن بعد أن أصبحت مستعدة للتقدم، كانت تتبادل ثروتها بأشياء أكثر ملاءمة للطائفة الداخلية. ونظراً لتعلقها به، فقد باعت له واحدة بسعرها المعتاد بلطف. وامتد حسن نتاجها ليشمل مي لينغ وبائو هوا اللذين اصطحبهما رين معه. لم يكن بائو هوا يملك ما يكفي من الأحجار الروحية بعد، لكن بين رين ومي لينغ، استطاعا إقراضه الفارق. كان رين ومي لينغ في الطبقة التاسعة، بينما كان بائو هوا في الطبقة الثامنة. سيصبح العثور عليها أكثر صعوبة في المستقبل، لذا كان عليهم اغتنام الفرصة وشرائها الآن. أما أولئك التلامذة الذين ظنوا أنهم لن يتمكنوا من اختراق الحاجز في الوقت المناسب، فقد غادروا الطائفة في مهام. وكانت خطتهم جمع إنجازات كافية ليُسمح لهم بالمشاركة حتى كتلاندة في جمع تشي. أدى هذا إلى تهور مماثل، وفقدت أرواح كثيرة. وتحدث أولئك الذين جلبوا أخبار هلاكهم عن أخطاء كان يمكن تفاديها. لكن بين الحين والآخر، كانت أخبار النجاح تدوي في أنحاء الطائفة لتبعث الحيوية في أرواح الجميع مرة أخرى. وأولئك الذين وجدوا أنفسهم في ظروف مشابهة لرين، أي أولئك الذين لديهم فرصة جيدة للاختراق لكنهم لم يصلوا إلى هناك بعد، اختاروا التركيز على مهاراتهم القتالية أثناء التطور. وانخرط بعضهم في نزالات. ومع بلوغ التوتر ذروته، كانت المنافسات تنبت كالفطر بعد المطر. وبالأمس القريب، سمع رين أن جيان فنغ قد نازل مو يينغ وهزمه بوحشية. وتقول الشائعات إنه من غير المرجح أن يتمكن مو يينغ من التعافي في الوقت المناسب. أصبحت مثل هذه الأخبار شائعة للأسف. وتجهيز آخرون إلى جبال الطائفة لقتال موجات الوحوش أو العثور على كنوز طبيعية. ومنرجح أن يكون أحد هؤلاء قد عثر عن طريق الصدفة على اختبار رين وتحداه. وعندما تحطم أحد العلامتين، علم رين أن شخصاً ما قد اجتاز اختبار الرياح. لقد ربط العلامات بمركز التشكيل في حال اختار شخص ما نقش أسمائه. لقد غمره حماس هائل! إن كان قد شكل بذرة النية بشكل صحيح، فيجب أن تكون هناك الآن رابطة كارمية بينه وبين من نحت اسمه وعلى الأرجح قبل الجائزة. استعد رين سريعاً للذهاب وإلقاء نظرة واستبدال الجائزة للمتحدي التالي. وبينما كان يصعد نحو المنحدرات، بدأ في تشكيل بذرة نية جديدة. لقد زاد فهمه للكارما بشكل كبير منذ حصوله على كتاب تأملات في الكارما. استخدم المؤلف لغة بسيطة لكنه كان يميل إلى الهذيان بلا وجهة محددة. ومع ذلك، فقد ساعد رين من خلال تقديم سبل جديدة للتفكير. وباختصار لدروسه، فإن الروابط الكارمية تنشأ بسبب عدم التوازن المتصور. كان هذا تفسيراً بدائياً وغير مكتمل بكل تأكيد، لكنه كان شيئاً يمكنه استيعابه. ظل الأمر برمته مربكاً للغاية. لا يمكن لأي تفاعل أن يكون متساوياً تماماً، وينبغي أن تتشكل رابطة مع كل تفاعل. إن موازنة الدين تتطلب العديد من التبادلات ذهاباً وإياباً. ومن الذي يحدد درجة عدم التوازن؟ لقد تعلم أن إجابة معظم الأسئلة هي: الإدراك. في البداية اعتقد رين أن الأمر سخيف ومنافق تماماً. إذا قتل الجلاد مجرماً بناء على أمر، فإنه يرتكب خطيئة بأخذ حياة. ومع ذلك، إذا توقف لحظة لتغيير إدراكه الخاص، فإن الرابطة الكارمية الناتجة تتغير. إنه لا يسلب حياة، بل ينفذ أمراً فحسب. وحينها يتحول الفعل إما إلى استحقاق أو لا ينتج عنه خطيئة. وبالمثل، إذا كان ممارس قوي للغاية يسرق عامياً ضعيفاً، فيجب أن يكون ذلك خطيئة. وكانت هذه حقيقة معروفة في الواقع، ولهذا السبب تجنب الممارسون أخذ أرواح العوام. لكن إذا اختاروا النظر إلى التفاعل لا كسرقة بل كتبادل، فلا توجد خطيئة. لقد أخذوا الثروة، وفي المقابل تركوا لهم حياتهم. لقد وازن إدراكهم ذاته الدين. وكلما كبر الفارق في قوتهما، مال أكثر لصالح إدراك القوي. لقد تعمق المؤلف في استكشاف هذا المثال أيضاً. إذا كان الممارس قوياً بما يكفي لقلب السماوات والأرض رأساً على عقب ووقعت بعض أرواح العوام ضحية لتبعات المعركة، فسوف يتحملون خطيئة عظيمة. ومع ذلك، لو اختاروا النظر إلى الموقف على أنهم ينقذون العوام من معاناة الحياة، لربما تمكنوا من تقليل دينهم الكارمي الرهيب أو حتى الإفلات منه. وبرغم ما اعتبره رين اعتباطياً، فقد عرف أن هذا هو مفتاح التطور باستخدام سببية الكارما في مرتبة تأسيس الأساس. لقد كان قلقاً للغاية بشأن امتصاص الخيئة الكارمية من الروابط التي سيتعين عليه تكوينها وكان يبحث عن طريقة لتصفيتها. والآن يمكن لإدراكه ذاته أن يعمل كمصفاة. يمكن دائماً إفساد النية، ويتغير الناس بناء على الأحداث التي تقع في حياتهم. إن بذرة نيته لترك إرث وترك العالم في حال أفضل يمكن دائماً تقويضها. ومع ذلك، إذا اختار، فيمكنه قطع الرابطة عبر إنهاء دينهم قسراً في نظره. وبهذه الطريقة يمكنه استبعاد أولئك الذين أخذوا إرثه وفعلوا به الشر. ورغم أنه لم يصل إلى هذه المرحلة بعد، إلا أن فهمه الجديد قد حسّن بالفعل جودة بذور النية التي شكلها عقلياً. لقد كان لإدراكه الجديد للكارما تأثير بالفعل. حقاً، هذه القوى الباطنية متقلبة للغاية! عند المنحدرات، زرع رين بذرة أخرى في جوهر التشكيل. واغتنم الفرصة لتحسين تشكيله لرفع كفاءته وخفض تكلفة الطاقة. بدا تشكيله الأولي مليئاً بالعيوب بالفعل. وسيؤدي ذلك أيضاً إلى تحسين طفيف في جودة زهرة نمر الرياح. لم يغير مستوى الصعوبة إذ شعر أنه تحدٍ عادل، لكنه غير التحذير ليضيف صعوبة الطبقة السادسة فما دون الموصى بها. وما إن انتهى، حتى نظر إلى الاسم المنقوش على الصخرة لكنه لم يتعرف على اسم تشنغ فو. وفقاً للمعلومات المسجلة، فقد اختارا مواجهة تشكيلة شفرات الرياح بجسدهما فقط وهزماها في الوقت الذي تستغرقه ثلاثة أعواد بخور للاحتراق. ومن المرجح أيضاً أنهما كانا في الطبقة السادسة من مرتبة جمع طاقة تشي. ومع علمه بأن التشكيل مبني على تراكم الضرر، فقد أثنى على جلدهما. وعندما عاد إلى الطائفة، تساءل كيف ستؤثر هذه الرابطة الكارمية الجديدة، المعززة ببذرة النية الأولى التي شكلها، على تطوره. لقد أنشأ اختباراً وكافأ المنتصر. وبمعاييره الخاصة، فقد اتبع داو الخاص به. وفي حين أنه لم يكن يطور باستخدام الرابطة بعد، فقد تساءل عما إذا كان هذا سيؤدي إلى أي لقاءات محظوظة أو ثروة لا تفسير لها تأتي في طريقه. و منغمس في تأملاته لدرجة أنه كاد لا يرى الشخص الواقف أمام فناء منزله. لقد لاحظه أخيراً عندما اقترب، وتلاشت إزعاجاته بأن شخصاً ما يزعجه رغم طلبه الانتظار لأيام السوق في لحظة واحدة عندما تعرف على الزائر. قال الشاب الجديد بصوت مفعم بالبهجة: "لقد مضى وقت طويل، أيها الأخ الأكبر!" جاهد رين لإخفاء الرعب في قلبه وهو يغمغم: "ماذا... ماذا تفعل هنا يا شي يوان؟!"