2103:12:22:10:11:12
ساد الهدوء في السيارة. استنفدنا كل مواضيع الحديث، واكتفينا بالاستمتاع بالطريق مهما طال الوقت للوصول إلى وجهتنا.
كانت الرحلة أكثر متعة من تلك التي قضيتها مع أمبر في ساعة متأخرة ليلة أمس، وأمتع بكثير من ركوب الخيل -حيث كنت أنا الحصان بالطبع- نحو الإسطبل السري الخاص بـ "إنث-سايت".
كنت أظن أن أمبر تبالغ حين ادعت أنها "تجيد القيادة"، لكن تمايلها وانحرافاتها جعلتني أشك في أنها تعرف أي شيء عن القيادة قبل ركوب السيارة.
لكي أكون منصفاً، كان الوقت متأخراً، والطريق مظلماً وغير ممهد وقليل الاستخدام، ومع ذلك، كدنا نصطدم مراتٍ عجزت يداي عن إحصائها.
تمنيت لو استطعت التحول إلى سيارة وأقود نفسي، لكنني لم أكن أعمل، حتى بعد استنزاف بعض الطاقة من السيارة الحقيقية.
منحتني تلك الهيئة نوعاً من "حس الطريق"
أرى من خلاله كل الطرق المتصلة في نطاق كيلومتر واحد من موقعي. قد يكون ذلك مفيداً في حالات الطوارئ، لكنه لا يضاهي أي تطبيق ملاحي موجود. ربما توجد وظيفة ثانوية لم أكتشفها بعد، لكن هذا أمر سيُعرف لاحقاً، إن عُرف أصلاً.
ما جعل رحلتي الحالية نحو بحيرة فوهة سياتل أكثر متعة، هو نجاحي في انتزاع السيطرة على موسيقى السيارة، مما أتاح لي الاستماع إلى أي شيء غير موسيقى البوب الإلكترونية التي كانت أمي تسترجع بها ذكريات ما قبل عقدين.
وضعت بدلاً منها ألبوماً لموسيقى "الجاز الجليدي البطيء بجنون"
من أداء أعضاء فرقة "ذا تشارم سيمفونيك".
كانت توصية من جولي؛ فوالدتها تعزف في تلك الأوركسترا.
كانت الموسيقى ترافق تماماً كتاباً أوصتني به أمبر: "ثعابين وسط الدخان".
قصة بوليسية بطيئة الإيقاع تدور أحداثها في لوس أنجلوس خلال الفترة الانتقالية، وهي المدة الزمنية التي تلت نهاية الحروب الأهلية الأمريكية العظمى وقبيل ابتلاع أمراء الحرب للمدينة، وللعالم بأسره.
بدا الكتاب حتى الآن خليطاً متفاوتاً. كان مظلماً وقاسياً لدرجة المحاكاة الساخرة، والحبكة كئيبة أكثر من اللازم لكنها رويت ببرود. لو صدقت حدسي، فلن تكون النهاية سعيدة. بطل الرواية رجل أناني ومتغطرس يسعى للمجد، وكان من الصعب معرفة ما إذا كان المؤلف يدرك ذلك أم أنه غرق في وحل ابتكاره الخاص. ومع ذلك، كان أسلوب الكتابة أفضل مما يستحق قياساً بمسار القصة، وكان يتمتع بجاذبية غريبة أبقتني مهتماً رغم انتقاداتي.
كنت بحاجة لمعرفة كيف ستؤول الأمور رغم عيوبه، وليس من أجل أمبر فحسب، ولا لمجرد تمضية الوقت.
على أي حال، مضى الوقت. لم تكن الرحلة نحو فوهة سياتل طويلة جداً؛ فالفوهة تبعد ساعة طويلة فقط عن مكان سكننا، إذا ساعدتنا حركة المرور. رغم أن الفندق الذي حجزته أمي يقع على الساحل الشرقي لبحيرة الفوهة، مما اضطرنا لاتباع الطريق المحاذي لحافة الفوهة لساعتين إضافيتين. كان ذلك ميزة إضافية، إذ منحنا إطلالة رائعة على مسطح المياه أثناء القيادة.
بعد ثلاث ساعات من الانطلاق، غادرت أمي الطريق السريع متبعة لافتة مرورية تشير إلى "روزلين"، وبعد عشر دقائق أخرى قالت: "وصلنا: أجنحة بحيرة فوهة رينتون"، وأوقفت السيارة.
لم يستغرق تسجيل الوصول وحمل الحقائب إلى أجنحتنا وقتاً طويلاً. انتهينا بحلول وقت الظهيرة، فعدنا إلى المبنى الرئيسي، وتحديداً إلى المطعم الملحق به، والذي كان مشرقاً وإن بدا خالياً تماماً.
كان وقت الغداء، وكانت أمي "تتضور جوعاً".
في منتصف شطيرتي، طرحت السؤال نفسه الذي راودني حين سمعت لأول مرة إلى أين نحن ذاهبون.
"هل يمكنك إخباري لماذا نحن هنا الآن؟".
إذا بدا صوتي أكثر كآبة من المعتاد، فلم يكن ذلك قصدي، لكنه بالتأكيد ترك أثراً.
توقفت أمي عن الأكل للحظة، ثم وضعت بسرعة لقمة السلطة في فمها، ومضغت وابتلعت.
قالت: "كنا نأتي إلى هنا طوال الوقت. بالطبع، اعتدنا المجيء في الصيف بسبب الطقس-"
تنهدتُ، وكدت أئن: "أمي".
ابتسمت وقالت: "ماذا؟ هل من الخطأ أن أرغب في استعادة الذكريات مع ابنتي؟".
ظننت أن الابتسامة التي رددتها بها كانت لطيفة وطبيعية، لكن أمي لا بد أنها رأت فيها شيئاً جعل ابتسامتها تخبو مع تنهيدة متعبة.
"حسناً، حسناً. نعم، هناك سبب آخر غير استرجاع الماضي، لكن كل شيء سيأتي في أوانه. الأمر... يحتاج إلى بعض السياق، وبعض التوضيح، وأحتاج إلى تهيئة نفسي له. كل ما أطلبه هو القليل من الصبر".
غمرتني موجة من الإحباط. لماذا لا تنهي الأمر وتخبرني الآن؟ كان من الواضح، في ظني، ما ستقوله؛ إن لم يكن بالتفصيل، فعلى الأقل في المضمون: مصدر الخلاف بينها وبين مايكل. قلة من المواضيع يمكن أن تستدعي مثل هذه النظرة.
لكن التحديق في عيني أمي ورؤيتها بهذا التعب، وهذه العصبية تجاه الموضوع، أشعل مجدداً مشاعر الذنب التي لا تزال تلاحقني تجاه هذه المرأة. أدركت كالعادة أنه لا حجة لي في مسألة مشاركة الأسرار أو كتمانها.
قلت دون أي تذمر: "حسناً".
منحتني أمي ابتسامة خفيفة، وأكملنا غداءنا.
بعد ذلك، لم تكن محطتنا الأولى البحيرة -سنفعل ذلك غداً مساءً- بل مبنى يبدو كأنه يطفو فوقها: متحف سياتل التذكاري.
وفقاً لأمي، كنت هنا من قبل، كما كان كل شخص ولد في "تشارم".
كانت زيارة إلزامية ضمن تعليم "تشارم"؛
رحلة تستغرق يوماً كاملاً للتعرف على ماضي المنطقة في زمن أمريكا ما قبل العصر المظلم، وسياتل، ودمارها، والتأسيس اللاحق لـ "تشارم".
عرضت القاعة الأولى من أصل أربع التاريخ الفوري لمدينة سياتل-واحد، على قلته.
كانت حكاية القرى الثلاث عشرة، وشعبي البحيرة والداخل، مقتضبة، ولم تكن المعروضات المادية في المتحف سوى صور فوتوغرافية ومحاكاة فنية لما "يجب أن تكون عليه الحال"
في ذلك الزمن الغابر. ومع محدودية ما يمكن عرضه عن سياتل ما قبل الاستعمار، بدت قصة الاستيطان في مرحلة ما بعد الاستعمار أكثر تنظيماً، وإن كانت أقل إثارة.
لم يقتصر الأمر على العصر المظلم بحد ذاته، أو على تدمير التوحيد لجزء كبير من الماضي، بل إن نيزك تيرانيكوس لم يكن موفقاً في الحفاظ على ما تبقى من ذلك الزمن وتلك الشعوب. على أي حال، هذا متحف سياتل التذكاري، وليس متحف تشارم التاريخي أو متحف كاسكاديا الإقليمي.
كانت القاعة الثانية هي البداية الحقيقية لتركيز المتحف الأساسي: تدمير سياتل الأولى.
على عكس سياتل الجديدة، لم تكن نهاية سياتل القديمة سريعة.
فمثل العديد من بقاع العالم -وخاصة في أمريكا الشمالية- جاءت النتيجة بعد انحدار طويل بدأ بشهر من الغباء المحض عُرف بـ "الاحتلال الزائف"
عام 2019، وما تبعه من حرب أهلية عالمية حقيقية.
بدأ الأمر بقرار حكومة الولايات المتحدة حماية كيتزالكواتل من الملاحقة الدولية، بعد أن كُشف أنه جيري سكوت: مواطن أمريكي، وعنصر سابق في القوات المسلحة، ومتعاقد سابق مع شركات عسكرية خاصة، وزُعم أنه عميل سابق لوكالة الاستخبارات المركزية في غواتيمالا، اختفى عن الأنظار ثم ظهر بقوى خارقة ليفعل ما فعله.
كانت خطوة غبية، ولو استمر ذاك "الاحتلال الزائف"
لأكثر من شهر، لكانت تداعياتها حقيقية.
استمر الغباء حين قرر بعض السياسيين والشخصيات العامة، فور سماعهم أن كيتزالكواتل هو جيري سكوت، أن الرجل ربما كان محقاً أو لديه سبب وجيه لمذبحة يوكاتان والمكسيك وما بعدها. ثم، إما استناداً إلى هذا المنطق أو رغبةً حقيقية في استقرار المنطقة -وهو أمر لا يزال محل جدل حتى اليوم- أعلن الرئيس الأمريكي عن احتلال مؤقت -مزعوم- لكل الولايات المنهارة في أمريكا الوسطى، من المكسيك إلى غواتيمالا.
في عصر آخر، في العصر الذهبي للقوى الخارقة قبل أن تحاول الحكومات تأميم قدرات البشر، أو حتى في العصر الفضي قبل جيري سكوت، ربما كانت هذه الخطوة لتنجح. نادراً ما استُخدم أصحاب القوى الخارقة، سواء كانوا مقنعين أو مؤسساتيين أو محترفين، في صراعات سياسية خارج نطاق الحروب الأهلية أو المناوشات الحدودية أو الاحتجاجات أو الإرهاب أو الثورات أو الجريمة المنظمة. وقبل كيتزالكواتل، لم يدرك الناس، ولا حتى ذوو القوى منهم، ما يمكن لشخص يمتلك القوة المناسبة أن يفعله حين تحركه الدوافع.
انتهى الاحتلال الأمريكي بعد شهر، حين انتقل فريق من الأبطال الخارقين من المكسيك آنياً بمساعدة مخترع شرير، وشرعوا في قتل كل سياسي وموظف حكومي وعنصر حزبي وجدوه في واشنطن العاصمة. ثم، حين رأوا نجاحهم، جن جنون أصحاب القوى من كل مكان -حتى من داخل الولايات المتحدة نفسها- وحاولوا تكرار الأمر في كل مكان في الولايات المتحدة، ولاحقاً في العالم أجمع. ومنذ ذلك الحين، ماتت الحكومة الفيدرالية الأمريكية فعلياً ولم تعد لها قائمة.
لو توقف الأمر عند هذا الحد، لآلت الأمور إلى ما آلت إليه في أفريقيا أو أمريكا الجنوبية، حيث كان اللامركزية القسرية هي ما أنقذها في نهاية المطاف من أسوأ ما حمله العصر المظلم.
لكن بدلاً من ذلك، سعى الجميع في كل مكان، بمن فيهم أولئك خارج الولايات المتحدة، لبناء حكومة فيدرالية جديدة تمتد عبر القارة لمشاريعهم السياسية الخاصة، مما أدى لاندلاع الحروب الأهلية الأمريكية العظمى بدلاً من شيء يشبه "التشظي"
في أمريكا الجنوبية.
أما سياتل، فقد استولى عليها الكنديون أولاً، ثم بقايا كاليفورنيا، ثم كندا مجدداً، ثم الأمم المتحدة بقيادة تحالف اليابان والصين. وحين انهارت تلك المؤسسة في 2026، جاء دور أيداهو الصاعدة، ثم ولاية ديسيريت قصيرة العمر.
وبمجرد بدء "عصر أمراء الحرب"
رسمياً عام 2036، توالت طوابير من أمراء الحرب ذوي القوى الخارقة للسيطرة عليها.
بدأ الأمر بجورج ماكوي، ثم ماريل هاي، ثم طائفة "بوابة أبولو"، والشرير سيبولكريست، وفي سنواتها الأخيرة "فرقة العشرة".
ترك كل منهم إرثاً مروعاً، عُرضت آثاره (الخاملة) في المتحف التذكاري.
آلات حرب ذاتية من الحروب الأهلية -وهي سبب رئيسي لاضطراري لإخفاء طبيعتي كأندرويد- وأمراض مصنعة من أصول خارقة مثل "مالونش"
و"تجميد الأحلام"؛
ومناطق طاقة غريبة لا تزال تؤثر بطفرات جينية على من يتيه فيها، وتتراوح آثارها بين نفع مشكوك فيه، وفظاعة، وموت، وكوارث تقترب من الفناء؛ ووحوش وبشر وملائكة وشياطين خرجت من البوابات؛
ونحل الحرب، وهياكل الطائرات المسيرة المتوسعة باستمرار لـ "ملكة-الملكات"
في خندقها السفلي؛ وعشرات غيرها لم يجد المتحف سبيلاً لحفظها.
أوضح المتحف أن كل هذه الكوارث تراكمت فوق بعضها، وجعلت المدينة غير صالحة للعيش عاماً بعد عام. أضف إلى ذلك المشكلات الدنيوية كنقص الإمدادات الطبية، والمجاعة، واليأس العام، والانهيار الاقتصادي العالمي، فكانت المدينة في رمقها الأخير.
حين قُتل أعضاء "فرقة العشرة"
في عملية انتحارية نفذها مقنع عُرف لاحقاً باسم "بريك بيوترز"، أدان من تبقى من قيادات المدينة.
ومن المثير للغثيان أن بعض الناس آنذاك صنعوا تذكاراً من رأس ذلك الرجل بتغطيته بالقصدير -ومن هنا جاء اسمه- وهو الرأس الذي عُرض في نهاية المعرض.
شعرت بالارتياح حين خرجت من هناك. لم يكن الرأس وحده؛ فكل تلك القائمة الطويلة من أدوات يوم القيامة الشريرة أصابتني بالقشعريرة.
عرضت القاعة الثالثة، وهي الأكبر، إعادة توطين سياتل على بعد بضعة وعشرين كيلومترًا شرق وجنوب سياتل الأولى. وسردت الصعاب التي واجهها المستوطنون في تشييد سياتل الجديدة؛ من توفير الغذاء والماء والبنية التحتية، إلى الدفاع ضد الغرباء وأي وحش حاول تتبعهم خارج سياتل القديمة، وما إلى ذلك.
لم تكن سياتل الجديدة قائمة سوى منذ اثني عشر عامًا، وقد بنت نفسها وصمدت خلال ذروة عصر أمراء الحرب. كانت مكانًا أكثر استقرارًا، وربما الأكثر استقرارًا في ما سيصبح كاسكاديا. ربما لأن أسوأ ما يمكن وقوعه قد وقع بالفعل في سياتل القديمة، أو ربما كان ذلك مجرد دعاية لسياتل الجديدة ومن بعدها تشارم، لكن المعرض صوّر سياتل الجديدة بوصفها مكانًا للأمل، ولثقافة ما بعد الولايات المتحدة، ولصمود البشرية بعامة.
صحيح أن القتال كان شائعًا، والفوضى تعم، والخوف والاكتئاب واليأس الاقتصادي وخطر المجاعة والارتياب الدائم كانت رفيقة الناس، لكن كان هناك أيضًا صمود هائل وجهد جبار بُذل لبناء مستقبل أكثر إشراقًا للجيل القادم.
انتهى هذا الجزء من المتحف بنسخة طبق الأصل من زي تيرانيكوس؛ تاج الغار الذهبي، والقناع الأحمر، والرداء الأرجواني، والزي الرسمي الاحتفالي باللون الأسود والذهبي والأحمر، خلف واجهة عرض زجاجية، إلى جانب قطعة مكسورة من نيزكه الشهير ومخطط مسترجع لمفتاح الأمان الخاص بصانعه. رافق كل ذلك عرض متسلسل لمقاطع فيديو وصور وانطباعات فنية للحدث ذاته.
اجتمع كل ذوي القدرات في المدينة؛ الأبطال والأشرار وأولئك الذين لم يكلفوا أنفسهم عناء تقاليد التنكر، وبذلوا قصارى جهدهم لمنع النيزك من سحق سياتل الجديدة. نجحوا لثلاث ساعات في إيقاف سقوطه وتفتيت أجزاء كبيرة منه، مما سمح لعشرات الآلاف بالوصول إلى أماكن آمنة نسبيًا خارج المدينة وتقليل الأضرار.
انتهى العرض بلقطات للارتطام نفسه صُوّرت من مسافة بعيدة، ومقاطع لاهتزاز الأرض وتصدعها، وثوران براكين كوما كولشان وتاكوبيا ونيتشاكاي ولوويت. اختُتم الشريط بمشاهد سحب الرماد المتصاعدة التي غطت السماء، والأمطار السوداء السامة، وبكاء الرجال والنساء والأطفال.
كنت سعيدًا بمغادرة هذه القاعة أيضًا، وإن كان لأسباب تختلف عن أسباب مغادرتي للقاعة الثانية.
لم تحتوِ القاعة الرابعة على الكثير، لكنها كانت ربما الأكثر إثارة وابتكارًا فيما عرضته. كانت هناك ثلاثة مجسمات تجسيدية في المجموع. بلغ قطر الأولين حوالي خمسة أمتار، وعرضا المنطقة من مدينة فانكوفر إلى أطراف أولمبيا وجزيرة فانكوفر، وصولًا إلى أبردين وجبل تاهوما وكوما كولشان بالتفصيل في فترتين زمنيتين مختلفتين من حياة المنطقة.
أظهر الأول منهما سياتل القديمة وما حولها قبل الحروب الأهلية، في دقة وألوان ناصعة. وأظهر الثاني مقدار التغير الذي طرأ على البيئة قبل أن يغيرها نيزك تيرانيكوس أكثر. مساحات من الأراضي القاحلة؛ بعضها طُلي بالأسود الداكن، وبعضها بالأبيض الفاتح، تناثرت كأنها ندوب، واختفت بلدات ومدن في الانتقال بين المجسمين الأول والثاني، كما بدت مياه بحيرة واشنطن وبحر ساليش والأنهار العديدة مختلفة بمهارة.
وفوق كل ذلك، حامت كرة صغيرة خادعة.
كان المجسم الثالث ضعف حجم الآخرين تقريبًا، ورافقته نصوص كثيرة وصور جوية ومقاطع فيديو. عرض الحاضر، أو حاضر الوقت الذي بُني فيه هذا المجسم على الأقل، ولم يقتصر على الدمار الذي لحق بمنطقة سياتل الحضرية مثل تاكوما، بل شمل أماكن مثل فيكتوريا وفانكوفر وبورتلاند. ورغم أن فوهة ارتطام النيزك اقتصرت على سياتل الجديدة، إلا أن دمارها لم يكن محدودًا بذلك القدر.
من حيث المظهر والتصميم، كانت مختلفة جذريًا عن الآخرين لأسباب واضحة. بحيرة الفوهة الضخمة، وسلسلة الجبال المنهارة، والمدن التي اختفت خارج سياتل وأخرى ظهرت فجأة؛ كان يمكن أن تكون في الجانب الآخر من العالم من فرط اختلاف المجسمين قبل الارتطام وبعده.
طفتُ أنا وأمي، مع حفنة من الزوار الآخرين، حول هذا المجسم الأخير في صمت شبه تام، ولم يقطعه سوى بضعة أطفال يتحدثون بحماس وهم يحاولون تحديد منازلهم في النموذج. ثم غادرنا المعرض الأخير ودخلنا متجر الهدايا.
سألت أمي: "أتريد شراء شيء؟"
مسحت المتجر سريعًا بحثًا عن أي شيء أريده. كنت أجد متاجر المتاحف غريبة نوعًا ما في كيفية مقارنتها بغرض المبنى نفسه، لكنني شعرت بذلك بقوة هذه المرة.
لقد خرجنا للتو من نصب تذكاري بُني لعالم عُدّ مفقودًا، وها أنا ذا أواجه أشياء مثل تعليقات حقائب على شكل تاج تيرانيكوس، وقمصان وقبعات بيسبول كُتب عليها "أنا أحب سياتل"
و"أنا أحب سياتل 2"، وكرة ضغط على شكل تيرانيكوس، والعديد من الأشياء الغريبة الأخرى.
حتى إنهم عرضوا مغناطيس ثلاجة كرتونيًا لنيزك تيرانيكوس نفسه، مزودًا بذيل ملتهب لم يمتلكه في الواقع قط.
للحق، كانت هناك أيضًا كتب كثيرة جدًا؛ قصص مصورة، وقراءات تاريخية شعبية، وكتب علمية، وألبومات صور، تناولت بجدية أكبر التاريخ الذي صوره متحف النصب التذكاري، لكن ذلك لم يزد الأمر إلا انطباعًا بالارتباك.
أفصحت لأمي عن ذلك.
"ألا يبدو الأمر… مبتذلًا بعض الشيء؟"
رمشت أمي ونظرت إلى المتجر للحظة.
"أيبدو كذلك؟ عليك أن تتذكر أن زمن تيرانيكوس كان قبل أكثر من خمسين عامًا. صحيح أن هناك أناسًا لا يزالون على قيد الحياة يتذكرون حياتهم هناك، لكن..."
هزت كتفيها.
"بقدر ما كان الأمر مروعًا، لم يكن بعيدًا عن المألوف، لذا فهو مجرد ثقل آخر على عبء ثقيل بالفعل. الشيء الوحيد اللافت فيه هو الفوهة، حقًا."
"حقاً؟ لقد دُمّرت منازل الناس، أليس كذلك؟"
"بالطبع. لا أقول إن الأمر لم يكن سيئاً، لكن سياتل الجديدة لم تصمد سوى اثني عشر عاماً. إن كنت كبيراً بما يكفي لتتذكر سياتل الجديدة بوضوح، فمن المرجح أنك تتذكر سياتل القديمة، أو على الأقل أُخبرت بأمور عنها، لذا ففقدان سياتل القديمة هو ما علق في الذاكرة بوصفه المأساة الحقيقية. ورغم ما يصوره المتحف، لم تكن سياتل الجديدة سوى مدينة لاجئين أخرى أُقيمت على عجل وانهارت ضمن سلسلة طويلة من مدن اللاجئين المدمرة. وعندما تقارنها بما حدث في عموم أوروبا، أو في بعض بقاع شرق آسيا أو أماكن أخرى في أمريكا الشمالية... حسناً، لم يكن حجم الدمار بذلك القدر. كانت لا تزال هناك مساحات شاسعة من الأرض، فلا حاجة للتنقل عبر القارات أو ما شابه."
حدقتُ فيها صامتاً. كيف عرفت كل هذا؟
لم أحتج حتى لنطق سؤالي لتقول أمي: "لقد ذهبنا أنا ووالدك وتعلمنا عن المنطقة قبل انتقالنا إلى تشارم. ثم إنني درست التاريخ مادة اختيارية في الثانوية لسبب ما. حتى وإن لم يرسخ كل ما درسته."
"آه،"
قلتُ.
"إذاً... لا تريد شراء أي شيء؟"
سألت. هززتُ رأسي نفياً.
"حسناً."
أخرجت هاتفها بينما اتجهنا نحو المخرج.
"فلنذهب لتناول العشاء إذاً. هناك مطعم جيد كنا نرتاده دائماً. يفترض أن يكون لا يزال موجوداً."
X
كان العشاء لذيذاً، وكذلك بقية الأمسية. لم يكن هناك الكثير لنفعله، فهذا المكان وجهة صيفية أكثر منه شتوية، فجلسنا على الأريكة وتابعنا برامجنا المعتادة، وإن ألقينا نظرة خاطفة على البحيرة المتوهجة. لم تكن نظرة كافية لتفسد مشهد الغد، لكن كيف لنا ألا ننظر والأضواء بتلك الواضحية؟
ورغم أنني بذلت جهدي كي لا يظهر ذلك، ظللت طوال الوقت أنتظر اللحظة الحاسمة. أنتظر أن تبوح أمي أخيراً بما يجري. أنتظر أن أعرف سبب وجودنا هنا في المقام الأول.
لكن تلك اللحظة لم تأتِ. غداً، إذاً.