الفصل 19 — تطلب أجوبة من المدرسة تمنح الصفاء.
"ما الذي تتخيله لمستقبلك؟"
عامل النظافة: "أنتِ تتحدثين معي؟"
"صحيح."
عامل النظافة: "هذه مزحة؟"
"خطأ."
عامل النظافة: "حسن إذن، ما الذي سألتِه عنه مجدداً؟"
"تكرر: ما الذي تتخيله لمستقبلك؟"
عامل النظافة: "...المستقبل، ها؟ حسن، سأكون ملعوناً إن لم أكن فكرت في ذلك طويلاً."
"خطأ. لن يُلعن عامل النظافة بغض النظر عن أي مدة بين الأفكار."
عامل النظافة: "حسن، هذا جيد أن أعرفه. أظن ذلك."
"..."
عامل النظافة: "أتذكر حين كنت في سنك، فكرتُ في أمور كثيرة بشأن مستقبلي. لم يتحقق الكثير منها. والآن، أظن أنني ما كنت لأريدها أن تتحقق على أي حال."
"مفهوم. المستقبل يتغير ولا يمكن التنبؤ به."
عامل النظافة: "يمكنك قول ذلك مجدداً."
"ترفض."
عامل النظافة: "لكن في الوقت الحالي... إن فكرت فيما أريده للمستقبل... أظن أنني أريد التقاعد فقط. وأن أملك مكاناً في حي لطيف. حتى لو كان للإيجار فقط. وأريد أن أرى كل الصبية أمثالكم يجريوون ويلعبون في الشوارع ويضحكون ويسابتسمون دون خوف من أي شيء."
"مفهوم."
عامل النظافة: "وما الذي تتخيلينه لمستقبلك؟"
"هي لا تعرف."
♢♢♢ المعلمة: "همم. ماذا يعني أن تريد شيئاً؟ الآن إذ أفكر في الأمر، هذا سؤال بالغ الصعوبة، ثيا."
"صحيح."
المعلمة: "...ربما يجدر بي منح الصف مهلة إضافية لتسليم هذا الواجب."
"خطأ. الشروط حُدِّدَت. ولا يمكن تغييرها."
المعلمة: "لا أظن أن الصف سيكون سعيداً إن علم يوماً أنك ترفضين مهلاً إضافية نيابة عنهم."
"تكرر."
المعلمة: "هل من شيء تريدينه، ثيا؟"
"ليس لديها رغبات."
المعلمة: "ماذا عن الأشياء التي لا تمتلكينها؟ هل ينقصك شيء؟"
"لا حاجة لها بأي شيء. لقد تلقت كل شيء من مَنْوِثِها، أبي."
المعلمة: "حسن، هذا... هذا شيء ثمين للغاية، أليس كذلك؟"
"صحيح. الثمن يكفي لتكليفها بالبقاء في هذا العالم إلى أن يرحل منوِثُها."
المعلمة: "وليس هناك أي شيء ينقصك في حياتك؟"
"يبدو أنها تفتقد أمها. لكنها تعرف الآن أي حياة آخرة تضم روح أمها. لذا تفترض أن أمها ليست مفقودة."
المعلمة: "...وه... ثيا... لا بأس. لا بأس في افتقاد أمك. كل شيء سيكون على ما يرام."
"لا تحب أن يُلمس جسدها."
المعلمة: "بالتأكيد. لن أتجاوز حدودي."
"تكرر: ماذا يعني أن ترغب في شيء؟"
"المعلمة: أظن أن الرغبة تعني محاولة الحصول على شيء لا تمتلكينه، ومحاولة عدم خسارة شيء تمتلكينه بالفعل."
"مفهوم."
المعلمة: "إذن بهذا التعريف، أيمكنك التفكير في أي شيء ترغبين فيه؟"
"هي لا تعرف."
♢♢♢ "ما هو إدراكك لذاتك؟"
الطاهي: "يا رجل، أنا لا أتقاضى أجراً كافياً مقابل هذا."
"هي لا تفهم علاقة الأجر بالذات."
الطاهي: "بالطبع لا تفعلين. أنت مجرد طفلة."
"تقبل المقدمة. تابع."
الطاهي: "أنا في استراحة. أيمكنك الذهاب وسؤال شخص آخر؟"
"مفهوم. ستقأل شخصاً آخر."
الطاهي: "انتظري."
"ستنتظر."
الطاهي: "عذراً. عودي. ما كان السؤال مجدداً؟"
"تكرر: ما هو إدراكك لذاتك؟"
الطاهي: "...حسن، حالياً إدراكي لذاتي هو أنني شخص تافه وملعون ومتردد كـ—"
"تذكر أن مثل هذه اللغة محظورة بموجب الشروط المتفق عليها مع المدرسة."
الطاهي: "صحيح. حسن، ما أظنه حيال نفسي يتغير كل يوم. ربما كل بضع دقائق حتى. تماماً مثل الآن. أشعر أنني رجُل سيء... كشخص سيء للغاية."
"توضيح: لماذا يشعر الطاهي بأنه شخص سيء؟"
الطاهي: "لأنني كنت فظاً للتو مع فتاة صغيرة جاءت لتسأل سؤالاً."
"مفهوم."
الطاهي: "ألا يزعجك هذا البتة؟"
"لا يزعجها."
الطاهي: "...حسن. هذا شيء يذكر، على الأقل."
"تكرر: ما هو إدراكك لذاتك؟"
الطاهي: "أشعر أحياناً بأنني أساوي شيئاً. وكأنني أحْدَثْتُ فرقاً. وكأنني قمت بأشياء تجعل الناس يبتسمون وتجعل الحياة أفضل قليلاً، حتى لو لفترة قصيرة فقط. في أيام كهذه، أشعر أنني شخص محترم، أتعرفين؟"
"تقبل المقدمة. تابع."
الطاهي: "في أيام أخرى، أشعر كأنني أدور في فراغ سحيق. أبدد موهبتي. لا أذهب إلى أي مكان. في أيام كهذه، أشعر أنني مجرد ترس آخر في هذه الجحيم المؤسسية الخالية من الروح."
"مفهوم."
الطاهي: "أأنت كذلك؟ لأني لست كذلك."
"ما زالت لا تفهم ذاتها. لكنها تفهم الآن حالتين للذات وصفهما الطاهي."
الطاهي: "...يا للهول. لا تدعيني أسممك، أيتها الفتاة... وهناك أنواع أخرى من الذوات أيضاً."
"تنصت."
الطاهي: "بعض الناس يفعلون أموراً جيدة ويظنون أنفسهم أشخاصاً صالحين. وبعض الناس يفعلون أموراً سيئة وما زالوا يظنون أنفسهم أشخاصاً صالحين. وبعض الناس يفعلون أموراً جيدة دون التفكير في أنفسهم على الإطلاق. ينعتون ذلك بنكران الذات. مساعدة الآخرين دون التفكير في أنفسهم. أظن أن هؤلاء هم الأشخاص الصالحون حقاً. حتى إن لم يظنوا أنفسهم كذلك."
"تقبل المقدمة. تابع."
الطاهي: "إذن أظن... أظن أنه لا يهم حقاً ما تفعلينه. فالناس سينظرون إليك بأي شكل كان، بغض النظر عن نوع الأمور الجيدة أو السيئة التي تفعلينها. لا يمكنك منعهم من إصدار حكم ما عليك. لذا أظن أن ذاتك هي فقط كيف ترين نفسك؟"
"مفهوم."
الطاهي: "جيد أن أحدنا فعل."
"تؤمن بأن ذات ذات الطاهي هي ذات شخص صالح."
الطاهي: "...حسن... جيد أن أحدنا يفعل..."
♢♢♢ "ستقدم ثمناً من المعرفة بالمقابل. ماذا يتمنى الزميل أن يَعلم؟"
الزميل هـ: "الثمن؟ أنا أريد فقط إرسال الأسئلة ذاتها عائداً. ماذا عنك؟ ماذا تريدين؟ ماذا تتخيلين للمستقبل؟ ما هو إدراكك لذاتك؟"
...
"هي لا تعرف."
الزميل هـ: "جداً؟ أأنت جادة حقاً؟ لقد اقتربتِ من الناس للمرة الأولى في حياتك بأكملها. وسألتِنا كل هذه الأسئلة. وقلبتِ المدرسة بأسرها رأساً على عقب. وكان لدى الجميع حسن النية ليمنحوك إجابات مدروسة. وكل ما تمتلكين قوله هو: «لا أعرف»؟"
"لم تكذب."
الزميل هـ: "يا للرهبة، يا ثيا. ألا يمكنك بذل ولو القليل من التفكير في الأمر؟"
"قضت كل لحظة من الأيام الثلاثة وليلتين الماضيتين في السعي خلف إجابة هذه الحقيقة."
الزميل هـ: "جداً؟"
"توضح: لم تكلف أبداً بمساءلة ذاتها. لذا لم يسبق لها أن وجدت سبباً للسعي خلف ما تريده، أو ما تتخيله للمستقبل، أو حقيقة ذاتها. ومنذ ذلك الحين خصصت وقتها بالكامل للسعي خلف حقيقة ذاتها وإيجاد إجابة. حالياً، أفضل إجابة لديها هي: «هي لا تعرف»."
الزميل و: "مهلاً. أتعلمين... ليس الأمر كأننا نملك كل الإجابات نحن أيضاً. أغلبنا على الأرجح هذي ببعض الهراء العشوائي—"
"تذكر أن مثل هذه اللغة محظورة بموجب الشروط المتفق عليها مع المدرسة."
الزميل و: "على أي حال. إن كنتِ لا تعرفين، فأنت لا تعرفين. لكني أقدر لك سؤالك، وأقدر قولك الحقيقة."
"مفهوم."
الزميل ز: "نعم، لقد صُعِقت حتى فقدت عقلي حين رأيت ثيا تقف أمامي. فكرت، «بالتأكيد هذه هي اللحظة التي يختل فيها عقلها وتهيم في نزهة قتل أخيرة». لكنها أرادت التحدث فقط بعد ذلك."
الزميل ح: "حقاً؟ أظننت أن ثيا ستكون قتّالة المدرسة التالية؟"
الزميل ز: "حسن. قتّالة؟ لا. طاعنة... ربما؟ لديها بعض من هالة شخصية وينزداي «سأطجنك لمجرد أن الأمر سيكون مثيراً للاهتمام». وقصة الشعر ذاتها أيضاً، باستثناء الضدائل. انظر، أنا أقول فحسب. تبدو كمن يمكنه طعن شخص ما."
الزميل ح: "لم أراها تهش حتى بعوضة."
الزميل ج: "نعم، ثيا لطيفة للغاية. إنها تدع البعوض يعود للخارج فحسب."
الزميل ط: "هذا ليس لطيفاً، هذا أشبه بالإرهاب البيولوجي. أظن حتى بوذا كان سيقتل بعوضة."
"بوذا لم يكن ليفعل. لقد سألت."
الزميل ط: "پففت. نعم، حسناً. إن قلت ذلك. لكن 100% من سكان الأرض يظنون أن البعوضة الصالحة الوحيدة هي البعوضة الميتة."
الصف: [تمتمات موافقة عامة]
الزميل أ: "لا، مهلاً. ليُصغِ الجميع. ألم تكن تلك مزحة؟ أظن أن ثيا قالت للتو شيئاً مضحكاً حقاً."
الزميل و: "أه مهلاً، أنت محق. إيان ضحك تماماً."
الزميل ط: "نعم. لأنها مضحكة. انظر يا صاح، إن فكرت في ثيا كأكثر شخص جاد ووقور وُجِد في الكوميديا على الإطلاق، سيتضح لك أنها مضحكة بشكل ملعون حقاً."
الزميل ز: "أخبرتك أنها تشبه وينزداي."
الزميل أ: "ثيا، قولي شيئاً مضحكاً."
"ترفض."
الزميل ط: "تنبح ذهباً كوميدياً."
"ينقصها التكوين البيولوجي اللازم للنباح."
الزميل ط: "رفاق. ماذا أخبرتكم؟"
الزميل ح: "أظن أن ثيا تشبه الهامستر أكثر. في إحدى المرات أعطيتها فراولة فألقت بعنكبوت من النافذة من أجلي."
"توضح: التتمة كانت إزالة عنكبوت من الصف. والثمن كان فراولة واحدة."
الزميل أ: "من قال إن ثيا لن تؤذي ذبابة؟ اخرجي. أظهري نفسك. لقد ألقت بعنكبوت من النافذة."
"توضح: العنكبوت لم يأسى وعاش ما تبقى من حياته الطبيعية."
الزميل ح: "حسن... في الواقع... أتذكر أنه أُكِلَ بواسطة طائر بعد 30 ثانية تقريباً؟"
"تفترض: الموت على يد مفترسء الطبيعي يمثل نهاية الحياة الطبيعية."
الزميل ح: "پففت. إذن لم يكن خطأك؟ ولا حتى قليلاً؟"
"صحيح. لم تجبر الطائر. هي بريئة."
الزميل ط: "أنا أموت، يا رفاق."
الزميل ج: "إنها حقاً تشبه وينزداي صفنا. إنه لأمر باعث على الدفء نوعاً ما."
الزميل ز: "أليس كذلك؟"
الزميل هـ: "إذن إن أعطيت ثيا فراولة فسوف تفعل أشياء حقاً؟"
"صحيح. إن كان السؤال أصغر بما يكفي، فالفراولة ستكفي."
آيمي: "مهلاً، مهلاً، مهلاً لا تذهبوا لتكوين أفكار مضحكة، حسناً؟ إنها شخص، وليست نوعاً من غول الفراولة. وأيضاً: مرحباً، ثيا."
"تحي آيمي. توضح: غول الفراولة يتطلب تعليمات مكتوبة على الفراولة. وليس لديها مثل هذا القيد."
الزميل هـ: "پففت. جادة؟ إذن ستفعلين أشياء حقاً. لكن يجب على الناس إطعامك فراولة أولاً؟"
"توضح: الثمن الكافي يتضمن، ولا يقتصر على، الفراولة."
الزميل أ: "يا للهول، إنها مرتزقة صريحة تماماً. مرتزقة الفراولة في الصف أ."
"صحيح."
الزميل ط: "أنا أتدحرج حقاً. ماذا كنت أقول؟ أكثر. الأشخاص. جدية. ووقاراً."
آيمي: "إذن ما الذي يلتف حوله الجميع بشأن ثيا؟"
الزميل ج: "ثيا كانت تسألنا جميعاً أسئلة للتو."
"تؤكد."
آيمي: "أه حسناً. استمتعوا إذن جميعاً. لا تدعوني أقف في طريقكم. سأجد... شيئاً أفعله حتى تكونوا مستعدين للذهاب إلى المنزل."
"مفهوم."
الزميل ج: "ثيا... ألن توقفيها؟"
"صحيح."
الزميل ج: "ثيا، أظن أن آيمي غيورة لأنك معنا اليوم وليس معها."
"هي لا تفهم."
الزميل هـ: "حقاً! أليس لديك أي قلب للرومانسية؟! عادة حين تغار الفتاة وتهب غاضبة هكذا، يجري الفتا خلفها ويجذبها إلى عناق. «سارانغهاي. آيمي-سي، أنت رقم واحد بالنسبة لي». هكذا."
"ترفض."
الزميل ط: "پففت."
"توضيح: الغيرة هي الخوف من أن يُسرق ما يخصك من قِبل الآخرين؟"
الزميل ز: "مهلاً، أهذا ما تعنيه الغيرة؟"
الزميل ط: "أأنت جاد؟ اقرأ كتاباً، أيها الأحمق."
الزميل ح: "نعم، هذا ما تعنيه الغيرة. ولكن أيضاً، غابي، يجب أن تقرأ أكثر. إنه جيد لك."
"مفهوم. إذن لا يمكن أن تكون آيمي غيورة، لأنه لا يمكن السرقة من آيمي."
الزميل ج: "يا للرعب."
الزميل ط: "أيها الأنقليس المتجمّع، إنها فتاة لمّاحة باردة كالثلج أيضاً."
"تسحب الصفاء."