الصفحة الرئيسية > السيّد الأعلى
الفصل 44
عدد الكلمات: 1837تحديث: 23/03/2013 21:00:40
كان هناك أربعة اختبارات رئيسية في امتحان الطائفة الداخلية.
أولاً، الزراعة.
ثانياً، الفهم.
ثالثًا، مهارات الخلود.
رابعاً، بوابة التنين.
لم يكن فيكي طويل القامة، إذ لم يتجاوز طوله المتر والنصف. بجسمه المستدير ورأسه الضخم وأذنيه الكبيرتين، كان يشبه الخنزير، وهو أمرٌ مثيرٌ للضحك. خاصةً عندما كان يبتسم، كان الأمر... بائساً حقاً.
في الأصل، كان يُسمح فقط للتلاميذ الذين بلغوا المرحلة الخامسة من عالم شيانتيان بالمشاركة في امتحان الطائفة الداخلية. مع أن السيد الشاب لديه جسد مُشوّه ولم يتمكن من بناء الأساس، إلا أن الطائفة لا تمنع الجسد المُشوّه من المشاركة في امتحان الطائفة الداخلية. كبير الممتحنين هو الشيخ ريندي، وهو شيخٌ نزيهٌ وعادلٌ للغاية. أنا واثقٌ من قدرتي على إقناعه.
أتذكر أن كبير الممتحنين كان دائماً الشيخ ريندي. متى تغير الأمر إلى الشيخ ريندي؟
فكّر غو تشينغ فنغ للحظة ولم يتذكر هذا الاسم. مع ذلك، بما أنه ريندي، فلا بد أنه تلميذ من نفس جيل هوو دي والشيخ مود.
"هههه... بالمناسبة، لقد مرّ وقت طويل. وكان الأمر ممتعاً للغاية..."
بدا أن فيكي قد فكر في شيء مضحك ولم يستطع التوقف عن الضحك. قال: "يا سيدي الشاب، لا بد أنك سمعت أن الملك تشيكسياو كان يعمل كعامل يدوي في مدرسة يونشيا الخاصة بنا، أليس كذلك؟" في ذلك الوقت، اجتاز كينغ الامتحان، لكن الشيخ مود رفضه بحجة أن جذوره الروحية لم تكن جيدة بما فيه الكفاية. لاحقًا، اشتهر كينغ وأثار دهشة العالم. وأصبح الشيخ مود أيضًا أضحوكة، ووُصف بأنه أعمى. لذا... منذ ذلك الحين، لم يعد للشيخ مود أي مكانة تؤهله للإشراف على الامتحان.
"حقا؟ لم أتوقع ذلك."
هز غو تشينغ فنغ رأسه وابتسم. شعر أن هذا مثير للاهتمام، لكن مهما فكر في الأمر، لم يستطع تذكر من هو رن دي. فسأل: "إذن ماذا عن الشيخ رن دي؟"
"الشيخ ريندي هو زميل هوو دي الأكبر سنًا في التلمذة، وهو أيضًا كبير شيوخ مدرسة يونشيا. يعرف الجميع في منطقة تشينغيانغ أنه شيخٌ ذو مكانة مرموقة. إنه مستقيم، عادل، ومتفانٍ. يتمتع بمكانة عالية في مدرسة يونشيا. وبفضله أيضًا، لم يجرؤ جين دي وشوي دي على التبجح كثيرًا في هذه السنوات."
سمع غو تشينغ فنغ من هوو دي أن مدرسة يونشيا انقسمت إلى ثلاثة فصائل. إحداها جين دي، والثانية شوي دي، والثالثة محايدة. والفصيل المحايد الذي ذكره هوو دي هو على الأرجح ريندي.
في الماضي، طالما كان تلاميذ جين دي وشوي دي مُرشحين من قِبل مدرسة يونشيا، كان بإمكانهم دخول النواة الداخلية بسلاسة. لكن منذ أن تولى الشيخ ريندي مسؤولية الامتحانات، لم يتكرر هذا الأمر. الشيخ ريندي مُخلصٌ لمدرسة يونشيا، وهو صارمٌ للغاية في كثير من الأمور، وخاصةً فيما يتعلق بتلاميذ النواة الداخلية. يُشرف عليهم شخصيًا في كل مرة. حتى لو تم اختيار التلاميذ شخصيًا من قِبل كبير الشيوخ، فلا يُمكنهم الدخول دون إذنه.
عند سماع هذا، فهم غو تشينغ فنغ الأمر إلى حد ما. لا عجب أن الرجل العجوز هوو دي أصرّ على أن يلتزم بالقواعد. اتضح أن هناك شخصًا متفانيًا مثل ريندي يرعاه.
"سيتم اختبار فنون الخلود خلال الامتحان. أعلم أن مهارات تشايلد الموسيقية ممتازة، ولكن في النهاية، المهارات الموسيقية نادرة للغاية. تحسبًا لأي طارئ، طلب مني الرجل العجوز أن أحضر لك بعض أساليب التدريب."
وبينما كان يتحدث، أخرج فيكي بعض الكتب السرية من حقيبة التخزين وسلمها إليه. قال: "أحدها عن فنون القتال، والآخر عن السحر، والثالث عن التكتيكات... هذه هي أساليب التدريب في مدرسة يونشيا. سيتم اختبارها خلال الامتحان. هل طلب منك الرجل العجوز أن تتدرب عليها عندما لا يكون لديك ما تفعله؟"
بصفته كاتم أسرار الرجل العجوز هوو دي، كان فيكي على دراية تامة بخطة الرجل العجوز. كما كان يعلم أيضاً سبب طلب الرجل العجوز من هذا الطفل المشاركة في الامتحان.
كان يعلم.
كان يعلم بكل شيء.
لكن الشيء الوحيد الذي لم يكن يعرفه هو هوية هذا الطفل.
لم يستطع فهم الأمر، ولم يستطع أن يفهم لماذا سيختار الرجل العجوز مثل هذا الشخص للتنافس على منصب ولي العهد.
نعم.
لم يستطع فهم الأمر، خاصة وأن هذا الطفل كان لديه هيئة تأسيسية عديمة الفائدة.
ما لم يستطع فهمه هو أنه خلال امتحان الطائفة الداخلية، سيتم اختبار أساليب التدريب هذه لمعرفة فنون الخلود. ولأن الرجل العجوز طلب منه إعطاء هذه الأساليب للطفل، فهذا يعني أن هذا الطفل لم يمارسها من قبل. بعبارة أخرى، هل أراد منه أن يبدأ بممارستها اليوم؟ ألن يكون الوقت قد فات؟
لم يتبق سوى أيام قليلة حتى موعد امتحان الطائفة الداخلية التالي.
ما الذي يمكن فعله في غضون أيام قليلة؟
هل كان الرجل العجوز يتوقع أن يتقن هذا الطفل أساليب الزراعة هذه في غضون أيام قليلة؟
هل كان ذلك ممكناً؟
حتى لو استطاع إتقانها، فلن ينجح الأمر!
خلال الفحص، كان لا بد من تطبيق إحدى طرق الزراعة بنجاح محدود.
سيستغرق الأمر بضع سنوات على الأقل لتطويرهم إلى نجاح متواضع، أليس كذلك؟ حتى لو كان فهمه عميقًا، فسيستغرق الأمر بضعة أشهر. وبالنظر إلى تاريخ مدرسة يونشيا الممتد لألف عام، سيستغرق الأمر ستة أشهر على الأقل لإتقان أساليب التدريب هذه حتى الوصول إلى مستوى النجاح المتواضع.
والآن، لم يتبق سوى أيام قليلة حتى موعد الامتحان الداخلي التالي للطائفة...
هذا …
لماذا طلب منه الرجل العجوز أن يعطي هذه الأساليب الزراعية لهذا الطفل؟
لم يكن يعلم.
فكّر فيكي ملياً لكنه لم يستطع فهم الأمر. لكن شيئاً واحداً كان مؤكداً: بما أن الرجل العجوز فعل ذلك، فلا بدّ من وجود سبب.
وقد سأل أيضاً عن هوية هذا الطفل، لكن الرجل العجوز لم يقل له سوى كلمة واحدة: سلف.
أما عن سبب تسميته سلفاً.
لم يكن فيكي يعرف أيضاً.
أخذ غو تشينغ فنغ أساليب التدريب ونظر إليها عرضاً. ثم رماها في حقيبة التخزين وقال: "متى موعد الامتحان مرة أخرى؟"
"هناك امتحان كل شهر. لم يتبق سوى خمسة أيام حتى الامتحان التالي."
"حسنًا، فهمت. يمكنك العودة. سأكون هناك خلال خمسة أيام."
وبما أنه قرر مساعدة هوو دي، فمن الطبيعي أن يبذل غو تشينغ فنغ قصارى جهده. كما استغل الأيام الخمسة للتدرب بشكل صحيح.
...
كانت الزراعة بلا وقت. مرت الأيام الخمسة كلمح البصر.
كانت بداية كل شهر أكثر أيام السنة ازدحاماً في مدرسة يونشيا.
لأن الجميع كان يعلم أن امتحان الطائفة الداخلية كان يُعقد في بداية كل شهر.
إذا اجتاز المرء الامتحان، يصبح تلميذًا من الطبقة الداخلية لمدرسة يونشيا. إنه لشرف عظيم. مع أن العديد من تلاميذ الطبقة الخارجية لم يرغبوا بذلك، إلا أنهم اضطروا إلى قبول حقيقة أن تلاميذ الطبقة الداخلية فقط هم التلاميذ الحقيقيون لمدرسة يونشيا. أما تلاميذ الطبقة الخارجية، فكانوا في أحسن الأحوال مجرد اسميين.
بمجرد أن يصبح المرء تلميذًا في الطائفة الداخلية، لا يقتصر الأمر على إعفائه من دفع الرسوم الدراسية الشهرية، بل يتمتع أيضًا بمعاملة خاصة تليق بتلميذ في الطائفة الداخلية. إذ يحصل شهريًا على موارد التدريب الروحي اللازمة، كالإكسيرات والأحجار الكريمة. والأهم من ذلك، أنه لا يُصبح تلميذًا في الطائفة الداخلية إلا بعد أن يصبح تلميذًا فيها، ليتمكن من التتلمذ على يد معلم.
كان التتلمذ على يد معلمٍ بالغ الأهمية في مسيرة التطور الروحي. كان الجميع يرغب في أن يتعلم على يد معلم.
على الرغم من وجود أساتذة في الطائفة الخارجية يُدرّسون فنون الزراعة الروحية، إلا أنهم كانوا أساتذة "عامة". كان هناك أكثر من 10,000 تلميذ في الطائفة الخارجية. حتى لو واجهوا مشكلة في الزراعة الروحية، لم يكن عليهم فقط الوقوف في طابور، بل كان عليهم أيضًا تقديم المساعدة. ومع ذلك، كان الأمر يعتمد على مزاج الأستاذ.
كان أتباع الطائفة الخارجية في غاية التعاسة.
كان الجميع يرغب في أن يصبح من أتباع الطائفة الداخلية.
لسوء الحظ، كانت متطلبات أن تصبح تلميذاً من أتباع الطائفة الداخلية عالية للغاية.
في كل شهر، كان يتقدم العديد من التلاميذ للامتحان، لكن قلة منهم فقط تنجح. أحيانًا، كان عدد التلاميذ يتجاوز المئة، لكن لم ينجح أحد. في السنة، كان يُجرى اثنا عشر امتحانًا. وكان يُعتبر من الجيد أن ينجح عشرة تلاميذ.
لقد تجاوزتَ بالفعل الحد المسموح به للقراءة اليوم. إذا كنت ترغب في قراءة المزيد، يُرجى تسجيل الدخول.
تسجيل الدخول
حدد النص وانقر على "إبلاغ" لإعلامنا بأي ترجمة سيئة.