الفصل الأول: عائلة لي (تم إرسال طلب المتابعة، يرجى المتابعة، يرجى التوصية، يرجى وضع علامة مفضلة)
في الأراضي الشرقية من قارة الأصل العميق، بالقرب من شاطئ البحر، يقع نهر عظيم يتدفق مندفعاً نحو البحر. وتولد التيارات السريعة أمواجاً بيضاء متدحرجة، ومن هنا يُعرف النهر باسم نهر بايلانغ، وقد أُطلق الاسم نفسه على المقاطعة التي يمر عبرها.
وتُعد عائلة بايلانغ لي هي الحاكم لهذا الإقليم الممتد على مساحة مئة ميل.
ولكن بالحديث عن عائلة بايلانغ لي، فهي عائلة أسطورية لمتدلي الخلود. وكان سلفهم في الأصل صياد جبال أنقذ، بمحض الصدفة، متدلياً في عالم تأسيس الأساس من طائفة ترويض الوحوش، وتبين صدفةً أنه يمتلك جذوراً روحية. وهكذا تم استقباحه من قبل طائفة ترويض الوحوش من أجل التدريب.
وبعد عقود، واجه سلف عائلة لي ضربة من الحظ العظيم ونجح في تحقيق اختراق في عالم تأسيس الأساس، مما ثبت أقدامه داخل طائفة ترويض الوحوش. ويا للأسف، وبسبب بعض الحوادث، اضطر لمغادرة الطائفة واستقر في مقاطعة بايلانغ، مؤسساً عشيرة لي.
ولأكثر من ثلاثمائة عام، توارثت عشيرة لي القيادة وصولاً إلى جيل لي تشيروي، وهو الجيل التاسع في التسلسل. ومع ذلك، لم تتقدم قوة العائلة إلى أبعد من ذلك أبداً، بقيةً على حافة عالم تأسيس الأساس.
ومع ذلك، ومع ظهور لي تشيروي، رأى شيوخ العائلة بصيص أمل!
إذ إن لي تشيروي كان يمتلك جذوراً روحية مزدوجة من الماء والخشب!
ومع ذلك، كانت نقاوة الجذور الروحية المائية الخشبية للي تشيروي خمسين فقط، وهو ما لم يجعله موهبة حقيقية تماماً. ورغم ذلك، كان أول شخص يمتلك جذوراً روحية مزدوجة في عائلة لي منذ ما يقرب من مئة عام، وهو يحمل أملاً كبيراً في اختراق عالم النواة الذهبية.
والسبب في عدم اعتبار لي تشيروي عبقرياً حقيقياً هو أن عدد الجذور الروحية يحدد السرعة التي يمتص بها المتدرب الطاقة الروحية، بينما تؤثر نقاوة الجذور الروحية على كفاءة تنقية الطاقة الروحية.
وعلى الرغم من أن معدل امتصاص لي تشيروي للطاقة الروحية كان سريعاً، إلا أن كفاءته لم تكن عالية، بل لم تكن تفضل مقارنتها بشكل إيجابي مع بعض المتدربين الذين يمتلكون ثلاثة جذور روحية ولكن بنقاوة تزيد على خمسة وسبعين.
في هذه اللحظة، جلس لي تشيروي في غرفته، مستنشقاً الطاقة الروحية للسماء والأرض.
كان لي تشيروي جالساً متربعاً، وتحيط به هالة خافتة من الضياء. ومع شهيقه وزفيره، دخلت تياران مستمران من ضوء الروح عبر منخريه، ليتم تنقيتهما بواسطة خطوطه الطاقية، وتحولتا في النهاية إلى مانا خاصة به.
وبعد فترة زمنية غير معروفة، انفتحت عينا لي تشيروي اللتان كانتا مغمضتين بإحكام فجأة، وتمعنت ومضة حادة عبر المقلتين الداكنتين، بينما ارتفعت هالته بحدة.
ملأت السعادة وجه لي تشيروي الوسيم، وانفجر كلامه بالحماس والشوق، "لقد اخترقت أخيراً المراحل المتأخرة من زراعة تشي!"
لم يكن لي تشيروي من هذا العالم في الأصل؛ بل كانت روحه تنحدر من عالم آخر، وتنتسب إلى شاب خريج محظوظ نوعاً ما - أو ربما سيء الحظ - قد وطأ قدمه للتو في المجتمع.
وعلى الرغم من أن خبرات حياته السابقة كانت ضئيلة ومحدودة الفائدة في هذا العالم من الخالدين والشياطين، إلا أنه كشخص بالغ، كانت قوة إرادته أصلب من أقرانه، وكان يفهم بعمق أهمية التدريب.
لذا، وعلى الرغم من أن لي تشيروي كان يمتلك استعداداً جيداً، إلا أنه لم يجرؤ على التراخي في ممارسته للتدريب، حيث كان يتدرب بجد كل يوم وبجهد كبير.
هَدّأ لي تشيروي الاضطراب الكامن داخل قلبه، ونهض على قدميه، ومشى بخطى ثابتة نحو الفناء. كان لي شيرين قد استشعر النشاط بالفعل. وعند رؤيته للي تشيروي، لم يسعه إلا أن يسأل بحماس، "تشيروي، هل حققت اختراقاً؟"
باعتباره أحد المتدربين الوحيدين في عالم تأسيس الأساس الثلاثة في العائلة، كيف لا يستطيع لي شيرين رؤية عالم لي تشيروي الحالي؟ كان سؤاله مجرد رغبة في سماع التأكيد من لي تشيروي نفسه.
وعند تلقيه لتأكيد لي تشيروي المباشر، هتف لي شيرين بحماس، "ابن الثامنة عشرة في المرحلة المتأخرة من زراعة تشي! حتى في طائفة ترويض الوحوش، يُعد ذلك نادراً! عائلتنا لي..." في طريقها حقاً للنهوض!
ولعل رغبة منه في عدم ممارسة ضغط كبير على لي تشيروي، ابتلع لي شيرين الكلمات القليلة الأخيرة.
"ثبّت عالمك، سأذهب لإبلاغ زعيم العشيرة بالخبر السار!" وبهذا، استدار ليغادر.
غير القادر على إيقاف لي شيرين، لم يستطع لي تشيروي سوى توديعه. وبمجرد أن ابتعد مسافة معينة، أغلق البوابة الرئيسية.
ومستداراً إلى الوراء، رأى دا تشينغ، الذي كان نائماً بجانب البركة، وانتشرت ابتسامة خافتة على شفتيه.
كان دا تشينغ وحشاً روحياً من الدرجة الثالثة، وهو سلحفاة تشينغشوان، اشترته العائلة بمبلغ كبير، ومخصص خصيصاً ليقوم لي تشيروي بعقد ارتباط معه.
ومن المعلوم أن الوحوش الروحية من الدرجة الثالثة يمكن أن تنمو لتصل إلى عالم النواة الذهبية، وعلى الرغم من أن الاختراق إلى النواة الذهبية يعد صعباً للغاية، إلا أن الوصول إلى تأسيس الأساس ليس مشكلة. ولذلك، كانت سلحفاة تشينغشوان ذات قيمة كبيرة.
أنفقت عائلة لي ما مجموعه اثني عشر ألف حجر روحي لشراء سلحفاة تشينغشوان حديثة الفقس، مما عكس التوقعات الكبيرة التي كانت تعقودها على لي تشيروي.
ومنذ اكتشاف الجذور الروحية المزدوجة للي تشيروي في سن الخامسة، كانت سلحفاة تشينغشوان بجانبه. وعندما بلغ الثامنة ولم تعد خطوطه الطاقية شديدة الهشاشة، مما سمح له بدء التدريب، اخترق بطبيعة الحال الطبقة الأولى من زراعة تشي. وتحت الرعاية الساهرة لشيوخ العائلة، قام فوراً بعقد ارتباط مع سلحفاة تشينغشوان.
لم يكن هذا استعباداً لسلحفاة تشينغشوان، بل كان علاقة تعاقدية متبادلة المنفعة. على سبيل المثال، إذا نمت زراعة أحد الطرفين، فإن الطرف الآخر يستفيد أيضاً.
ومع ذلك، كان لكل عملة وجهان. وبقدر ما جلبته العقود من فوائد، إلا أنها حملت عيوباً أيضاً: إذ لم يكن فرق عالم التدريب بين المتدرب والوحش الروحي ليجاوز عالماً عظيماً، وإلا فإن التقدم في التدريب سيتوقف.
وهذا يقودنا إلى تقنية التدريب التي مارسها لي تشيروي - سوترا الوانلينغ!
وباعتبارها عائلة تابعة لطائفة ترويض الوحوش، مارست عائلة لي في الغالب سوترا الوانلينغ، ولم يكن لي تشيروي استثناءً.
وباعتبارها تقنية التدريب الأساسية لطائفة ترويض الوحوش، كانت سوترا الوانلينغ ذات درجة عالية إلى حد ما. وكانت شاملة للغاية بدءاً من عالم زراعة تشي وحتى عالم الولادة الناشئة، ويمكن اعتبارها الأساس الذي بنيت عليه طائفة ترويض الوحوش!
ويمكن لأي متدرب يمارس سوترا الوانلينغ تكوين عقد مع وحش روحي في كل عالم عظيم لتعزيز قوته الخاصة.
وعلاوة على ذلك، فإن التعاقد مع وحش روحي له نفس السمات يمكن أن يعزز زراعة المرء بشكل أكبر، وبكلمات أخرى، فإنه حسن من نقاوة الجذور الروحية للمتدرب.
ولكن كما يعلم الجميع، فإن غالبية الوحوش الروحية تتدرب ببطء شديد. ولضمان تدرب الوحش الروحي بوتيرة أسرع، يجب على المتدرب استثمار قدر كبير من الموارد.
ولذلك، وتحت الظروف العادية، لم يكن المتدربين ليعقدوا ارتباطاً مع وحش روحي جديد في كل مرة يخترقون فيها عالماً عظيماً جديداً.
ولو لم تقدم عائلة لي مساهمات كبيرة لطائفة ترويض الوحوش، لما حصلوا أبداً على مجموعة الطرق الكاملة من عالم زراعة تشي إلى عالم النواة الذهبية.
وكان دا تشينغ النائم حالياً متأثراً باختراق لي تشيروي وكان يهضم الفوائد التي جلبتها الاتفاقية.
ومع علمه بأن دا تشيروي لن يستيقظ قريباً، استدار لي تشيروي وعاد إلى غرفته. وفي اللحظة التي فعل فيها تشكيل التحذير، اختفى فجأة عن الأنظار!
وفي اللحظة التالية، تغيرت البيئة المحيطة بلي تشيروي تماماً. وجد نفسه في مساحة تنمو فيها أدوية روحية مختلفة من الدرجة الأولى وحبوب روحية.
لم تكن المساحة كبيرة، بلغت حوالي ميلين مربعين فقط، والتي شملت جبلاً صغيراً استأثر بمعظم المساحة ولم تكن ارتفاعاته تتجاوز عدة عشرات من تشانغ؛ وفي سفح الجبل، كانت هناك بحيرة بحجم خمسة تشانغ تقريبا، وحقل روحي كبير مليء بالأشياء الروحية.
وهذه المساحة الشخصية التي لم تكن كبيرة جداً كانت بمثابة "الإصبع الذهبي" للي تشيروي باعتباره عابراً للعوالم.
وبعد سنوات من الاستكشاف، طور لي تشيروي وظائف هذه المساحة بالكامل تقريباً. باختصار، كانت هناك نقطتان:
الأولى هي أنه إذا تم دفن أحجار روحية بالقرب من الأدوية الروحية أو النباتات الروحية، فإن معدل نموها سيزداد. ويمكن لحجر روحي واحد أن يسريع نمو كائن روحي لمدة شهر تقريباً!
وبما أن فترة نضج الأدوية الروحية من الدرجة الأولى كانت عموماً سنة واحدة، فهذا يعني أنه إذا تم استخدام اثني عشر حجراً روحياً، فإن الدواء الروحي يمكن أن ينضج على الفور.
والمشكلة كانت أن قيمة الدواء الروحي من الدرجة الأولى في السوق كانت حوالي عشرة أحجار روحية بل وسينخفض السعر إذا تم شراؤه بكميات كبيرة، لذا لم تكن هذه القدرة مبالغاً فيها كما اعتقد لي تشيروي.
وبالطبع، لم تكن عديمة الفائدة تماماً أيضاً - فقد كان كل ذلك يعتمد على كيفية استغلال لي تشيروي لها.
وتضمنت الوظيفة الثانية للمساحة أيضاً استخدام الأحجار الروحية، لكنها تطلبت إلقاء الأحجار الروحية في البحيرة لزيادة الطاقة الروحية للمساحة بأكملها.
في الواقع، اكتشف لي تشيروي وظيفة أخرى للمساحة، وهي أنه بغض النظر عن السمة أو حتى متطلبات النمو الخاصة، فإن أي دواء روحي أو نبات روحي يمكن أن ينمو بصحة ونشاط في المساحة.
مشى لي تشيروي حتى وصل إلى الحقل الروحي الذي زرعه وألقى بمهارة مهارة مطر الروح لسقي الأدوية الروحية والحبوب الروحية.
وعلى يسار الحقل الروحي كانت الحبوب الروحية الخضراء، مع كل ساق تحمل سنابل ثقيلة من الحب؛ ومجرد الاقتراب منها، يمكن للمرء أن يشم رائحة مليئة بالحيوية.
وعلى اليمين كانت الأدوية الروحية المتنوعة، وتتراوح من عشب البراعم الذهبية الشائع إلى فاكهة تغذية الروح الأكثر قيمة، مع أكثر من عشرة أنواع من الأدوية الروحية النامية بدقة في الحقل الروحي.
وبعد سقي الحقل الروحي تماماً، مشى لي تشيروي فيما بينها، مزيلاً بعناية العشب المتنافس على الطاقة الروحية ومتحققاً من وجود أي آفات، ومكملاً لكل هذه المهام في حوالي ساعة واحدة.
لكن لي تشيروي لم يغادر المساحة؛ بل مشى نحو الجبل الصغير لأنه كان هناك أيضاً عدد كبير من الأدوية الروحية والنباتات الروحية التي تنمو عليه.