سارت الأيام القليلة الماضية على ما يرام. استقر يانغ على إيقاع ثابت. يستيقظ قبل الفجر كل صباح.
يمارس التدريب الداخلي لساعتين قبل الإفطار، ويستنشق طاقة "تشي"
لملء مسار طاقته. ثم يتجه إلى كهف الأخ الأكبر شو وي، حيث يسقي الأعشاب تحت إشرافه. أصبح بارعاً في الأمر خلال اليومين الماضيين، إذ ينهي السقي في غضون خمس عشرة دقيقة. صار الوقت الذي يستغرقه في الطريق ذهاباً وإياباً أطول من وقت المهمة ذاتها.
أتقن تقنية "ري ندى التشي"
تماماً. صار يشكّل أختام اليد دون تفكير. تتدفق الطاقة بسلاسة من كفيه. تتكاثف الرطوبة بانتظام وتهطل كالندى الرقيق فوق أحواض الأعشاب. غادر الأخ الأكبر شو وي بالأمس. وقبل رحيله، وفي آخر جلسة إشراف، منح يانغ صلاحية دخول الحدائق بعد أن ربط رمز هويته بنظام الحماية. بات بإمكان يانغ الآن الدخول والخروج دون وجود الأخ الأكبر، فالنظام يتعرف على رمزه ويسمح له بالمرور. سقى يانغ النباتات اليوم بمفرده، وسارت الأمور على خير ما يرام.
تبدو الأعشاب نضرة. والتربة رطبة بالقدر الكافي. لم يُلحق أي ضرر بالنباتات الروحية الهشة. يشعر بالرضا والسعادة تجاه عمله. فكر في إنشاء حديقة خاصة به فور الانتهاء من هذه المهمة. لكنه كبح جماح نفسه بقوة قبل أن يسترسل في التخطيط. أدرك أنه يملك عادة سيئة؛ التخطيط البعيد للمستقبل. وأكبر دليل على ذلك طموحاته في علم الكيمياء التي تراجعت حالياً بعد أن وضعه الأخ الأكبر بو يو أمام الواقع.
أدرك أنه رأى بريق فنون الكيمياء وقرر تعلمها لمجرد الانبهار. كان تصرفاً أحمق، خاصة أنه لم يرَ حبة دواء أو مرجلاً قط، ناهيك عن لمسهما. لا يعرف شيئاً عن المجال، ومع ذلك تعلّق به. يبني قصوراً في الهواء بلا أساس. قرر أنه ما دام التدريب يتطلب موارد، فعليه إيجاد طريقة لجمع المال إذا أراد النجاح والوصول إلى المزيد من الموارد. لا يمكنه الاعتماد على مخصصات الطائفة الشهرية البالغة خمسة أحجار روحية للأبد.
فهي بالكاد تكفي الاحتياجات الأساسية. يرى معظم التلاميذ يعملون لكسب نقاط تمكنهم من شراء موارد لتدريبهم. تقنيات. حبوب دواء. أدوات روحية. قائمة الأشياء التي تتطلب نقاطاً لا تنتهي. أجرى بعض البحث في المكتبة وأدرك أن نصيحة الأخ الأكبر بو يو كانت سديدة. من بين المهن الشائعة، تعد صناعة التمائم الأقل صعوبة في البدء. من بين أكثر مهن التدريب شيوعاً، تتطلب صياغة الأدوات مواد باهظة والوصول إلى أفران ونيران متخصصة.
وتتطلب الكيمياء مكونات نادرة وأفران دواء تكلف مئات الأحجار الروحية. كلاهما مكلف. أما إنشاء التشكيلات الدفاعية فيتطلب معرفة نظرية أعمق بكثير قبل محاولة رسم أبسط الأشكال. سنوات من الدراسة تسبق التطبيق العملي. في المقابل، الدخول إلى عالم التمائم أسهل بكثير.
لا يتطلب الأمر سوى استخدام طاقة "تشي"
الخاصة بك، وشراء ورق تمائم، وفرشاة، وحبر الزنجفر. الاستثمار الأولي يُقاس بعملات فضية لا بأحجار روحية. ميسور التكلفة حتى لشخص بموارد يانغ المحدودة. قرأ بالفعل بضعة كتب عن التمائم في المكتبة. وتدرب على نصوص تمائم مختلفة باستخدام ورق عادي وفرشاة وحبر، ليحفظ أنماط النقش وترتيب الحركات. ورغم إتقانه للأنماط البصرية، إلا أنه يحتاج لحضور درس للمبتدئين لفهم جوانب الطاقة فيها.
كيف يوجه الطاقة عبر الفرشاة. وكيف ينشط النقوش. يدرك أنه قد يكون متساهلاً في تفكيره، لكن لا خيار أمامه سوى خوض هذا الطريق. هي المهنة الوحيدة التي يستطيع دخولها بإمكانياته المالية. ما منحه السيد تشينغ مو كان سخياً في العالم الفاني. لكن مما رآه، يمكن للمرء أن ينفق تلك الأحجار الروحية في يوم واحد عند ممارسة حرفة. محاولة فاشلة لصناعة حبة دواء قد تهدر مواد تساوي عشرة أحجار روحية.
وأداة تالفة قد تستهلك خمسين. يعمل عالم التدريب بمقياس ثروة يجعل ثروات الفانين تبدو كأنها قروش معدنية. يشعر بالحماس اليوم لأنه سيحضر أول محاضرة للمبتدئين في صناعة التمائم. تقام المحاضرة في قمة الطائفة الخارجية مثل كل دروس المبتدئين. وفقاً للأخ الأكبر بو يو، هذا مقصود لأن تلاميذ الطائفة الخارجية وحدهم لا يستطيعون الطيران. إقامة فصول المبتدئين هناك تسهل الحياة على من يضطرون للمشي في كل مكان.
ومما سمعه، لا تخلو فصول المبتدئين من تلاميذ الطائفة الداخلية أيضاً. فغالباً ما يشعر المرء بالرغبة في تجربة شيء جديد عند الحاجة. قد يرغب تلميذ من الطائفة الداخلية في تعلم أساسيات صناعة التمائم حتى لو تخصص في شيء آخر. امتلاك مهارات متنوعة ليس أمراً سيئاً أبداً في عالم التدريب. شق يانغ طريقه إلى موقع المحاضرة. صُمم القاعة كفناء مفتوح على الطراز الصيني محفور في جانب الجبل، تحيط به قاعات خشبية من ثلاث جهات، وتفتح الجهة الرابعة على الحدائق.
تسمح النوافذ الواسعة والألواح الخشبية المنزلقة بمرور الهواء والضوء الطبيعي، مما يجعل المكان مفتوحاً لا مغلقاً. توفر الأجزاء المسقوفة ظلاً من الشمس، بينما يظل وسط الفناء مفتوحاً على السماء. يمكن استمرار المحاضرات في الأيام الغائمة أو أثناء المطر الخفيف دون عوائق. تحيط الحدائق بمنطقة التعلم، وتتزين بحجارة ملساء، وشجيرات مقلمة، وبرك صغيرة، ونوافير. يخلق صوت الماء المتدفق جواً من السكينة.
دخل يانغ فرأى منطقة الدراسة مرتبة بطاولات خشبية منخفضة في صفوف منظمة. كل طاولة مخصصة لطالبين مع وسائد مسطحة موضوعة مباشرة على الأرضية الحجرية. لا كراسي. مجرد وسائد للجلوس بالطريقة التقليدية. في مقدمة الفناء، جدار بسيط عليه لفائف مرسومة. التصميم العام بسيط ومتوازن، يمنح الأولوية للتركيز، وتدفق الهواء، والهدوء على الزخرفة. دخل يانغ الفناء واختار مقعداً فارغاً بالقرب من الصفوف الوسطى، واستقر على الوسادة بجانب إحدى الطاولات الخشبية المنخفضة.
بعد لحظات، اقتربت أخت كبرى من الطائفة الداخلية وجلست على الجانب الآخر من الطاولة. في أوائل العشرينيات من عمرها ربما. تحمل أثوابها تطريز الطائفة الداخلية. تدريبها غير مرئي ليانغ، أبعد بكثير من قدرته على الاستشعار. تبادلا إيماءة سريعة للتحية. لا أكثر. ثم وجها أنظارهما للأمام. امتلأ الفناء تدريجياً بالتلاميذ. ربما ثلاثون في المجموع. مزيج من الطائفة الخارجية والداخلية. بعضهم يبدو صغيراً، ربما مستجدون مثل يانغ.
وآخرون يبدون أكثر خبرة لكنهم مهتمون بالأساسيات. ساد الهدوء حين اقتربت خطوات من إحدى القاعات الجانبية. دخل شيخ إلى الفناء دون تكلف، حضوره هادئ لكنه ملحوظ فوراً. عرّف عن نفسه بالشيخ فو مينغ من قمة فوتشن. لم يبدُ مهيباً للوهلة الأولى. بدا في الثلاثين من عمره بمقاييس الفانين، رغم أن يانغ يعلم أن هذا لا يعني شيئاً للمتدربين. قد يكون في المائتي عام من عمره. يرتدي الشيخ أثواب الطائفة البسيطة، وشعره مربوط للخلف بأناقة، مع خصلات رمادية عند الصدغين.
تعابيره متزنة، تكاد تكون غير مبالية.
ومع ذلك، في اللحظة التي وقف فيها في مقدمة الفصل، بدا أن طاقة "تشي"
في الفناء قد استقرت. مثل تموجات الماء حين تهدأ. حضوره وحده يفرض الانتباه دون الحاجة لكلمات أو إيماءات. سمع يانغ أن الشيخ فو مينغ يُدرّس صناعة التمائم لتلاميذ من جميع المستويات. وقف الشيخ فو مينغ في مقدمة الفناء، يمسح بنظراته الهادئة التلاميذ الجالسين. بدت عيناه تقيّم كل واحد منهم لفترة وجيزة قبل أن يبدأ.
قال بصوت واضح وموزون، ليس مرتفعاً لكنه يصل بسهولة عبر الفناء: "صناعة التمائم ليست سحراً، وليست فناً. بل هي نقش محكم تدعمه طاقة التشي. إن لم تستطع التحكم في طاقتك، فلن تصنع تمائم. وإن كان ذهنك مضطرباً، فستفشل".
رفع ورقة تميمة صفراء عادية بين إصبعيه. عرضها ليراها الجميع. الورقة مستطيلة. ربما ست بوصات طولاً وأربع بوصات عرضاً. تبدو عادية. مجرد ورق أصفر بسيط.
"في مستوى المبتدئين، لن تحتاج سوى لأربعة أشياء".
وضع الشيخ فو مينغ الورقة برفق.
قال بنبرة حازمة: "أولاً: المواد. ورق تمائم مناسب، وحبر زنجفر، وفرشاة تمائم. لا تستبدلوها. الورق الذي لا يحمل الطاقة سينهار تحت الضغط. والحبر ذو المحتوى الروحي غير المتساوي سيشوه النقوش. والفرشاة ذات الرأس التالف ستكسر تدفق الطاقة وتفسد عملك".
توقف قليلاً، ليترك كلماته تستقر في أذهانهم.
"ثانياً: التحكم في الطاقة. لا الكمية. التحكم. نبضة واحدة غير متساوية من الطاقة ستفسد النقش. إذا اهتزت طاقتك، اهتزت خطوطك. إذا اندفعت طاقتك، احترق نقشك. إذا ضعفت طاقتك، تلاشى نقشك. لهذا سيفشل معظمكم في محاولاتكم الأولى".
تحرك بعض التلاميذ بانزعاج على وسائدهم. ظل يانغ ثابتاً، يمتص كل كلمة.
"ثالثاً: صفاء الذهن. لا ترسموا التمائم وأنتم مشتتون، أو منفعلون، أو متعبون. صناعة التمائم تعكس حالة ذهنك مباشرة على النقش".
كانت تعابير الشيخ فو مينغ جادة: "الأفكار غير النقية تنتج نتائج غير نقية. الغضب سيخلق تمائم عدوانية غير مستقرة. الخوف سيخلق تمائم ضعيفة مترددة. وحدها النفس الهادئة المركزة يمكنها صنع تمائم سليمة".
فكر يانغ في ممارسات التأمل الخاصة به. الانضباط المطلوب للحفاظ على التركيز أثناء التدريب. يبدو أن تلك المهارة ستنتقل مباشرة إلى صناعة التمائم.
"رابعاً: التسلسل".
وضع الشيخ فو مينغ الورقة مسطحة على الطاولة أمامه.
"لكل تميمة ترتيب. ترتيب الحركات. ترتيب النقش. ترتيب التنشيط. إن غيرته، لن تعمل التميمة. أو الأسوأ، ستنقلب عليك".
مسح بنظره الفناء مجدداً: "النتائج العكسية قد تتراوح من اضطراب بسيط في الطاقة إلى إصابة خطيرة. التزموا دائماً بالتسلسل الصحيح".
التقط فرشاة التمائم وغمسها برفق في طبق صغير من الحبر الروحي. كان الحبر أحمر. أساسه الزنجفر. يلمع بضعف بطاقة روحية.
"راقبوا".
لوح بيده. ارتفعت ورقة تميمة كبيرة في الهواء، معلقة عمودياً أمام التلاميذ. تطفو دون أي دعم مرئي. كان طول الورقة ربما ثلاثة أقدام. كبيرة بما يكفي ليراها الجميع بوضوح. رفع الشيخ فو مينغ الفرشاة. رسم خطاً واحداً نظيفاً عبر الورقة. مستقيماً تماماً. ثابتاً تماماً. غير منقطع من البداية إلى النهاية. يلمع الحبر الأحمر على الورق الأصفر.
قال الشيخ فو مينغ: "هذا الخط لا يفعل شيئاً بمفرده. لكنه يحدد مسار التدفق. ويخلق الأساس الذي سيستند عليه باقي النقش. المبتدئون يفشلون لأنهم يتسرعون لإكمال الرموز دون إرساء هيكل سليم أولاً".
توقف ليترك الفصل يستوعب كلماته. حدق يانغ في الخط. بدا بسيطاً جداً. مجرد خط مستقيم. لكنه استطاع استشعار الطاقة الموزعة بسلاسة وتساوٍ فيه.
وضع الشيخ فو مينغ الفرشاة: "في مستواكم، ستتعلمون فقط التمائم الأساسية. تمائم الإضاءة. تمائم الحرارة. تمائم دفاعية بسيطة. التمائم الهجومية لن تُدرّس إلا حين يتحسن تحكمكم. هناك خطر أكبر للإيذاء الذاتي إذا فشلت التمائم الهجومية أو انقلبت".
كان ذلك منطقياً. لن يرغب يانغ في حمل تميمة متفجرة حين تتعطل.
تابع الشيخ فو مينغ بنبرة صارمة: "لا تجبروا الطاقة على دخول الورق. دعوها تتبع الفرشاة بشكل طبيعي. إذا شعرتم بمقاومة، توقفوا. إجبار الطاقة هو سبب انفجار التمائم".
سرى همس خافت في الفناء. تبادل العديد من التلاميذ نظرات قلقة. ظلت الأخت من الطائفة الداخلية بجانب يانغ بلا تعابير.
قال الشيخ فو مينغ: "ستتدربون للأيام الثلاثة الأولى حتى درسنا القادم دون أي طاقة. لا نقوش بالطاقة. مجرد رسم. هدفكم هو رسم خطوط متطابقة حتى يصبح تحكم يدكم وتقنية الفرشاة لديكم مستقرين. عندها فقط سنضيف الطاقة للممارسة".
ثلاثة أيام لمجرد رسم الخطوط. بدا الأمر مملاً. لكن يانغ فهم الحكمة. أتقن الأساسيات قبل محاولة أي شيء متقدم. ابنِ أساساً سليماً. التقط الشيخ فو مينغ الفرشاة مجدداً. رسم خطاً آخر على الورقة الطافية. ثم آخر. كل واحد مطابق للأول. استقامة مثالية. سماكة مثالية. اتساق مثالي من البداية للنهاية.
"بعد أن تتمكنوا من رسم خطوط متسقة، سنتدرب على الأشكال الهندسية الأساسية. الدوائر. المثلثات. المربعات. يجب رسم كل واحد في حركة واحدة مستمرة دون رفع الفرشاة".
أظهر دائرة. حركة واحدة انسيابية. استدارة مثالية.
"هذا يطور الذاكرة العضلية والتحكم اللازم للنقوش الأكثر تعقيداً".
وضع الفرشاة مجدداً ونظر إلى الفصل.
"صناعة التمائم تكافئ الصبر. من يبحث عن السرعة سيهدر المواد والمال. ومن يبحث عن القوة قبل أوانها سيؤذي نفسه. أما من يحترم العملية ويبني أساسات سليمة سينجح".
كانت نظراته ثابتة. لا تتزعزع.
"هذا كل شيء لليوم. كانت هذه مجرد مقدمة لتعريفكم بمتطلبات صناعة التمائم. جهزوا موادكم قبل المحاضرة القادمة. ستحتاجون إلى ورق تمائم، وحبر روحي، وفرشاة تمائم مناسبة. يمكن شراؤها من قاعة الإمدادات في الطائفة بأحجار روحية أو نقاط".
توقف قليلاً: "لا تشتروا أرخص المواد ظناً منكم أنكم توفرون المال. المواد الرديئة ستهدر وقتكم وتؤخر تعلمكم. اشتروا جودة مناسبة".
أشار الشيخ فو مينغ بانتهاء الدرس: "في الصف القادم، احضروا ومعكم المواد جاهزة والأذهان صافية. انصرفوا".
بدأ التلاميذ بالنهوض عن وسائدهم. بدأت المحادثات فوراً. نقاشات حول أماكن شراء المواد. تكاليفها. من تدرب على صناعة التمائم من قبل. وقف يانغ ببطء أكبر، مفكراً فيما تعلمه. التركيز على التحكم، والصبر، والأساسات السليمة. يتماشى تماماً مع كل ما تعلمه عن التدريب حتى الآن. طائفة السحابة البيضاء تقدر حقاً الأساسات القوية فوق كل شيء. لا اختصارات. لا تسرع. مجرد عمل دؤوب صبور يبني نحو نجاح طويل الأمد.
أومأت الأخت من الطائفة الداخلية بجانبه مرة أخرى قبل أن تغادر. بادلها يانغ الإيماءة. شق طريقه خارج قاعة الفناء إلى الحدائق. شمس الظهيرة دافئة. وصوت الماء المتدفق في البرك يبعث على الراحة. غداً سيحتاج لشراء المواد. ورق التمائم، والحبر، والفرشاة. حسب التكلفة بسرعة. مخصصاته الشهرية خمسة أحجار روحية. ستكلف المواد ربما حجرين أو ثلاثة للمستلزمات الأساسية. ليست رخيصة، لكنها مقبولة.
لديه أيضاً الأحجار الروحية التي منحها إياه السيد تشينغ مو. وبمجرد إتقانه للأساسيات، يمكنه البدء ببيع التمائم لاسترداد استثماره. ربما يحقق ربحاً ويبدأ في بناء موارد لتدريب أكثر تقدماً. إنه طريق للمضي قدماً. وسيلة لإعالة نفسه أثناء بناء قاعدته التدريبية. بالضبط ما يحتاجه. سار يانغ عائداً نحو كهفه، يخطط بالفعل لخطواته التالية. بدأت الشمس تنحدر نحو الأفق بينما كان يانغ يمشي إلى كهفه.
بدت الطائفة بأكملها مغمورة بضوء ذهبي. جميلة وهادئة. ابتسم يانغ لنفسه. الحياة جيدة. وهو بالضبط حيث يجب أن يكون.