الفصل التالي
الفصل 42: التحول الخالد
مارس تشاو نينغ ولوه تشونغجي تجربة "تشكيل الجسم جو" بشكل متكرر بعد هذه الفترة الزمنية.
في النهاية، اكتشفت أنه بسبب عدم وجود أساس روحي لدي، مارست بشكل مباشر لمدة شهرين، لكنني لم أحرز أي تقدم.
ثم، كما فعل وانغ هونغ، تناول حبوباً أو أدوات روحية أخرى لمساعدته في ممارسته. صحيح أن ذلك فعال، لكن كفاءة امتصاص الطاقة الروحية ضعيفة للغاية، وبطيئة، وتتبدد وتضيع الكثير منها.
يبدو أن الجذر الروحي ليس مجرد جسر لامتصاص الطاقة الروحية من العالم الخارجي، فحتى لو تم إدخاله إلى الجسم لامتصاص الأشياء الروحية، فإنه سيتأثر أيضاً إلى حد ما.
أما بالنسبة للسبب المحدد، فإن معرفة وانغ هونغ محدودة الآن ولا يعرف، لذلك لا يمكنه استكشافه إلا لاحقاً.
مع ذلك، ورغم ضعف كفاءة الاستيعاب، إلا أنها تبقى أفضل بكثير من عدم القدرة على التدرب إطلاقاً. على الأقل رأيتُ بصيص أمل.
يُعدّ التدرب على "كونغ فو ليوهي الأفقي" أكثر فعالية في امتصاص الإكسير، لكن هذا النوع من فنون القتال العادية لا يمكنه بلوغ مستوى الخلود. حتى لو تدربت على "كونغ فو ليوهي الأفقي" إلى أعلى مستوى، فلن تستطيع مقاومة ضربة السلاح السحري.
كان وانغ هونغ يفكر في كيفية الجمع بين مزايا الاثنين.
أولاً وقبل كل شيء، يمكن تقسيم جميع التمارين إلى فئتين من حيث الجوانب الثابتة والديناميكية.
أحدها هو التمرين الحركي، والذي يعني أنه عند ممارسة التمارين، يجب أن يكون الجسم في حركة مستمرة. وينقسم هذا بدوره إلى شكل وحركة، وشكل وحركة وسكون.
ينتمي أسلوب "ليوهي كونغ فو الأفقي" إلى فئة الحركة الذهنية والحركة الشكلية. فهو يستخدم العقل لالتقاط الطاقة، والعقل لفرضها، مع الضرب بقوة.
النوع الثاني هو جينغونغ. عند ممارسة جينغونغ، لا يتحرك الجسم سواءً كان واقفاً أو جالساً أو مستلقياً. ويمكن تقسيمه أيضاً إلى نوعين: ثابت وديناميكي.
ينتمي تمرين "تشكيل الجسد" إلى فئة الشكل الثابت والمعنى الديناميكي. أثناء الممارسة، يجلس الجسم متربعًا دون حركة، بينما يحث العقل القوة الروحية الكامنة في الجسد، فتنتشر في أرجاء الجسد كالتنين والنمر.
والآن ما يريد وانغ هونغ اختباره هو استخدام أسلوب التمرين "Forging Body Jue" مع أسلوب "Horizontal Liuhe Kungfu" لضرب الجسم كله، مما من شأنه أن يعزز كفاءة امتصاص الطاقة الروحية.
وفي هذا الصدد، لا يزال يتذكر أنه عندما قاتل هو تشينغ في المرة الأخيرة، ساعدته ضربة هو تشينغ القوية على امتصاص الدواء المتبقي في جسده.
خاض أكثر من أربعين شخصاً عدة أشهر من التجربة والخطأ، وأجروا تعديلات لا حصر لها في منتصف الطريق. وأخيراً، أصبح للممارسة نموذج أولي.
أطلق وانغ هونغ على هذا التمرين اسم "شيان فان بيان"، وهو مقسم إلى تسع طبقات. وسيكون في المستقبل المهارة الرئيسية التي يتدرب عليها الجنود المرؤوسون.
رغم أن هذه التقنية لا تزال تعاني من العديد من النواقص، وأن جوانب كثيرة منها تبدو غير مكتملة، إلا أنهم في مستواهم الحالي لا يستطيعون فعل الكثير، ولن يتمكنوا من تطويرها إلا تدريجياً مع تحسن قدراتهم ومعرفتهم في المستقبل. على أي حال، فقد تم اتخاذ الخطوة الأولى.
...
في منطقة مستنقعية مليئة بالضباب الأسود، كانت الحشرات السامة تظهر من حين لآخر. أربعة رجال وامرأة واحدة، كانوا يسيرون بحذر متجهين نحو أعماق بحيرة التنين الأسود.
قال الرجل العجوز الملقب بـ"جي" الذي كان يتقدم المجموعة: "يا جماعة، انتبهوا واحرصوا على كتم أنفاسكم. هناك وحش ذو مخالب مختبئ في هذا المستنقع. إنه شديد السمية ويهاجم عن طريق استنشاق الهواء. طالما أنكم تكتمون أنفاسكم، فلن تتمكنوا من العثور عليه حتى لو وقفتم أمامه مباشرة."
تبعهم راهب شاب يرتدي رداءً أسود، ذو حواجب كثيفة وعيون واسعة، وسأل: "ما نوع هذا الوحش ذو المجسات؟"
قال راهب آخر يُدعى لي في الفريق: "لا بد أن الراهب وانغ لم يزر هذه المنطقة من قبل، وهو غير مُلمّ بها. مع أن هذا الوحش ذو المجسات يُصنّف ضمن المستوى الأول من الوحوش المتوسطة، إلا أنه بفضل سميته الشديدة، يستطيع حتى راهب في المراحل المتقدمة من تدريب الطاقة الروحية قتله. لا أريد أن أُستفز بسهولة."
كان هذا الراهب ذو الرداء الأسود، المدعو داويو وانغ، تنكراً من وانغ هونغ. حتى معارفه لن يتمكنوا من التعرف عليه بفضل حاجبيه الكثيفين وعينيه الواسعتين.
خلال هذه الفترة، وعلى الرغم من أنه كان يمارس الخيمياء ليلاً ونهاراً، وافتتح متجراً لكسب الأحجار الروحية، إلا أنه لم يتخل عن ممارسته على الإطلاق، وكان قد وصل بالفعل إلى المستوى الثاني.𝙧𝙚𝙚𝔀𝒆𝓫𝓷𝙤𝓿𝒆𝙡.𝒄𝙤𝓶
بلغت قوته البدنية الحالية 20000 جين، وجلده ولحمه صلبان كالحجر الحديدي، مما يجعل من الصعب إصابته بالأسلحة السحرية العادية منخفضة الدرجة.
لذلك قام بتغيير اسمه إلى وانغ كون، وانضم إلى فريق البعثة المؤقتة هذا، ودخل هيلونغزي ليتعرف على التضاريس.
لا يقتصر الأمر على وجود وحوش ذات مخالب في هذا المستنقع، بل يوجد أيضاً عدد لا يحصى من البعوض السام الذي يطن حول الحشد، باحثاً عن فم آخر.
ظل الجميع يلوحون بأيديهم لطرد البعوض المقترب. في الأوقات العادية، يكفي إطلاق درع من القوة الروحية لصد لدغات البعوض.
الآن وقد تم تقييد التنفس، لا يمكن إطلاق التعويذة، وبمجرد إلقاء التعويذة، قد تجذب وحوشاً ذات مخالب.
لم يكن لدي سوى الصبر، فلا يسعني إلا طرد هذه البعوضات السامة المنتشرة في كل مكان.
أثناء طرده للبعوض السام، خطر ببال وانغ هونغ فجأة أنه لم يعد بحاجة لطرده. فقوة هجوم هذا البعوض السام أضعف بكثير من قوة الأسلحة السحرية منخفضة المستوى. ومع تدريبه البدني الحالي، لا يُفترض أن يتمكن من اختراق دفاعاته.
حاول أن تجذب بعوضة سامة نحوك، وفي الوقت نفسه استخدم وعيك الروحي للمراقبة بدقة. هبطت البعوضة السامة على ساقه، ومدّت أنبوبًا طويلًا ورفيعًا يشبه الإبرة، واخترقت سرواله بصمت.
ثم انطلق السم ليحيط بأنبوب الإبرة، فطعن الجلد بشراسة. وما إن لامس الجلد حتى انكسر أنبوب الإبرة إلى عدة قطع. هزت البعوضة السامة رأسها، وقبل أن تستوعب ما يحدث، سحقها وانغ هونغ حتى الموت.
بعد ذلك، قام وانغ هونغ بطرد البعوض السام بشكل عرضي، وهو يراقب المنطقة المحيطة بعناية.
إلى جانب التعرف على بيئة هيلونغزي هذه المرة، لديه خطة أيضاً. وهي نقل الإكسير الذي تنتجه هيلونغزي إلى الفضاء قدر الإمكان.
على الرغم من أنني لا أعرف نوع الأعشاب الروحية التي ستكون مطلوبة للمهمة التمهيدية، إلا أنه إذا قمت بجمع جميع الأعشاب الروحية مسبقًا وزرعتها في المكان، فلن أضطر إلى البحث عن الدواء الروحي على الإطلاق.
بالطبع، وانغ هونغ وحده هو من يستطيع استغلال هذه الثغرات.
أولاً، يجب أن تكون الأعشاب الروحية اللازمة للمهمة التمهيدية أعشاباً روحية طازجة. مع أن استخدام صناديق اليشم وأدواتها قد يحافظ على نضارتها، إلا أنها تختلف تماماً عن الأعشاب الروحية الطازجة.
ثانيًا، تتطلب الأعشاب الروحية المختلفة بيئات نمو متباينة. إذا أردت زراعتها صناعيًا، فعليك الإلمام بعادات كل نوع منها. كما أن الحقول الروحية في بيئات متنوعة ضرورية لتتكيف مع نمو هذه الأعشاب. يوجد في بحيرة التنين الأسود عشرات الآلاف من الإكسير، وهو ما يعجز عنه حتى معهد الزراعة الروحية.
يُعدّ هذا المستنقع مدخلاً هاماً إلى هيلونغزي، وإذا وُجدت فيه أعشاب روحية نادرة، فقد جمعها الأسلاف بالفعل. اقتلع وانغ هونغ جذور شتلة عشب رمادية صغيرة ووضعها في كيس تخزين.
"يا رفيقي الداوي وانغ، ما فائدة جمع شتلات الأعشاب الروحية هذه على طول الطريق؟ يمكن استخدام هذه الأعشاب كدواء لعقود على الأقل، ومئات السنين على الأكثر. لا أستطيع زراعة سوى نوع أو نوعين من الأدوية الروحية على الأكثر، وإذا كان هناك الكثير منها، فسيكون من الصعب جدًا زراعتها بنجاح." رمشت المزارعة الوحيدة في الفريق بعينيها الذكيتين وسألت بفضول.
قال وانغ هونغ بهدوء: "لا تعلم الجنية شي شيئًا. لقد كنت أبحث مؤخرًا في عادات نمو الأعشاب الروحية المختلفة. أحتاج إلى الكثير من أنواع الأعشاب الروحية كمرجع. إذا كانت لدى الجنية أعشاب روحية، فأنا على استعداد لمبادلتها بأقراص أو أحجار روحية."
"لديّ بعض الأعشاب الروحية التي لا أحتاجها. أتساءل ما نوع الدواء الذي تنوين استخدامه في المقابل؟" سألت المرأة التي تحمل لقب شي وهي تغمز بعينها.
"هذا يعتمد على قيمة عشبة الروح. إليك حبوب تجميع الطاقة الحيوية، وحبوب التجديد، وحبوب دودو، والنبيذ الروحي لاستعادة القوة الروحية."
سألت المرأة التي تحمل لقب شي: "هل يمكن أن يكون زميلنا الداوي وانغ بارعًا أيضًا في الخيمياء؟" ونظر إليها العديد من الأشخاص الآخرين في نفس الوقت.
قال وانغ هونغ مبتسماً: "أعرف كيف أصنع الخيمياء هناك، لكنني قابلت خيميائياً بالصدفة في مدينة تشينغشو. أنا حالياً أقوم ببعض المهام لهذا الخيميائي."
أبدى باقي الناس خيبة أمل وحسداً. سيكون من المفيد جداً تكوين صداقة مع خيميائي. الخيميائيون نادرون، وسيجد كل شخص واحداً منهم يوماً ما.
عند رؤية ذلك، أخرج عدة أشخاص بعض الأعشاب الروحية ليتبادلوها مع وانغ هونغ مقابل حبوب، ولم يكن وانغ هونغ ليرفض أي شخص يأتي، فتبادلها جميعًا. تبادل بعض الأشخاص ما يحتاجونه، وكانوا في حالة معنوية جيدة، وأسرعوا قليلًا.
خرج الخمسة من المستنقع دون أي خطر، ومروا عبر مرج، ووصلوا أخيرًا إلى الهدف الأول من الرحلة، "وادي المائة زهرة".
يمتد وادي بايهوا على مساحة ثلاثة أو أربعة أميال. وتزهر فيه أنواع مختلفة من الزهور الروحية على مدار العام، ولا يُستخدم منها إلا القليل كدواء. ولكن يُعدّ استخدام هذه الزهور الروحية خيارًا جيدًا أيضًا لصنع نبيذ بايهوا الروحي.
يُصنع مشروب بايهوالينغ الكحولي من أنواع مختلفة من الزهور الروحية. وكلما زاد عدد أنواع الزهور، ارتفعت جودته وزاد تأثيره. والهدف من زيارة الناس لهذا المكان هو قطف الزهور وصنع النبيذ.
في هذا الوقت، كان وادي المئة زهرة يزهو بألوانه الزاهية وعبيره الفوّاح، وتحلّق بين أزهاره أنواعٌ مختلفة من النحل والفراشات الروحية. لم يُعر الحشد اهتمامًا لجمال المنظر، بل انشغلوا بقطف الكثير من الزهور الروحية، وممارسة طقوسٍ كحرق آلات القيثارة وطهي طيور الكركي.
بعض هذه الأزهار الروحية تزهر باستمرار طوال العام طالما أن العشب الروحي ناضج. ومع ذلك، فإن بعض الأعشاب الروحية لا تزهر إلا مرة واحدة كل عشرة أو حتى عقود.
لم يقطف أحد سوى بعض الزهور، ومع ذلك زرع وانغ هونغ زهرة أو اثنتين من كل نوع من الزهور الروحية في المكان. هذا ليس غريباً على أحد، فهناك العديد من المنشقين في عالم زراعة الخالدين.
وفجأة، أشار راهب يُدعى يو من الفريق إلى شجرة يبلغ ارتفاعها قدمين وصاح قائلاً: "انظروا يا رفاق، هناك خلية نحل روحية ذات ذيل أخضر هنا".
الفصل السابق