الفصل التالي
الفصل 29 اختبار جذر الروح
تجول وانغ هونغ في الشوارع ليوم كامل، ثم عاد إلى المجمع المستأجر، وجمع الجميع. أخرج قطعة أثرية قرصية من حقيبة التخزين، وقال بصوت عالٍ: "هذه القطعة تُسمى لوحة اختبار الروح، وهي تُستخدم لاختبار الجذر الروحي وخصائصه. أعتقد أن الجميع قد فكروا في اختبار جذورهم الروحية. الآن، اصطفوا جميعًا واحدًا تلو الآخر."
هتف الجميع في الأسفل معًا. ما رأوه وسمعوه في الأشهر الثلاثة الماضية، وكل أنواع الأشياء الخارقة في عالم زراعة الخالدين، جعلهم يتوقون إلى المزارعين بالفعل.
يلزم عشرة أحجار روحية لقياس الجذر الروحي مرة واحدة، وبالنسبة للبشر العاديين، فهو مجرد رقم فلكي. لو كان لديهم ما يكفي من الأحجار الروحية، لكانوا ذهبوا لاختباره بأنفسهم.
اليوم، اشترى الجنرال قرصًا روحيًا خصيصًا لهم. لم أملك إلا أن أتنهد بارتياح لأني اتبعت الشخص المناسب، واصطفوا بحماس واحداً تلو الآخر.
يأملون جميعاً أن يكون لديهم جذور روحية ممتازة، حتى يتمكنوا من تنمية الداو في المستقبل، والطيران إلى السماء والاختباء من الأرض، وتحريك الجبال والبحار، وأن يكونوا قادرين على كل شيء.
لكنّ المثال كان ممتلئًا، والواقع كان نحيفًا جدًا. في أول اختبار لـ"وين لان"، لم تستجب لوحة الروح، ولم يكن هناك جذر روحي. تراجع "وين لان" جانبًا ككرة منكمشة.
أما الثاني، شو لون، فلم يستجب للمقلاة، وكذلك الثالث، لوه تشونغجي. في تلك اللحظة، كان الجميع يتساءل عما إذا كان قرص الروح قد تحطم.
أما الشخص الرابع، تشانغ تشونفنغ، فقد وضع يده عليها، فأصدرت المقلاة بالفعل ثلاثة ألوان: الأحمر والأصفر والأبيض.
ارتجفت جفون وانغ هونغ، وكان لديه بالفعل جذر روحي ثلاثي. كان هناك الكثير من الأشخاص في كلية تشينغيانغ آنذاك، باستثناء جذر وانغ ييتيان الروحي، لم يكن هناك سوى جذر روحي ثلاثي واحد. على الرغم من أنه ليس جيدًا جدًا، إلا أنه يتمتع بمؤهلات متوسطة.
ثم استمر الاختبار لأكثر من 20 شخصًا بلا جذور روحية، حتى ظهر الشخص السابع والعشرون، وهو شخص آخر بأربعة جذور روحية. ولم يظهر غيره بعد ذلك.
يمكن اعتبار 45 شخصًا، من بينهم اثنان ذوو جذور روحية، محظوظين للغاية.
حدق وانغ هونغ في الوجوه الكئيبة في الأسفل، وقال: "هل تشعرون بخيبة أمل؟ قبل الوصول إلى مدينة تشينغشو، ألم يعش الجميع حياة جيدة؟ كلوا ما يجب أن تأكلوه ونموا ما يجب أن تناموه."
ما الذي يُعيب البشر؟ هناك عشرات الآلاف من البشر في العالم يعيشون حياةً رائعة ويبنون حضارةً عظيمة. قبل أيامٍ قليلة، طُعن مُزارعٌ خالدٌ كان يمارس تشي في المستوى الرابع برمحه حتى تحوّل إلى قنفذ. المُزارعون الخالدون ليسوا مميزين.
في الواقع، المحاربون والمزارعون الخالدون مساران مختلفان للزراعة. يمتص المزارعون الخالدون الهالة من خلال الجذور الروحية لتغذية الروح البدائية، حيث تعتبر الروح البدائية هي الرئيسية.
يمارس المحاربون، ويطورون مسارات الطاقة ونقاط الوخز بالإبر، ويمتصون بشكل أساسي جوهر كل الأشياء في العالم من الطعام، ويجددون طاقتهم، ويركزون على التدريب البدني.
بالمقارنة مع الرهبان في المراحل الأولى من تدريب تشي، فإن قوة المحاربين في المرحلة الفطرية لا تتجاوز الأسلحة السحرية والتعاويذ. أما في القتال المباشر، فهم أقوى بكثير. فإذا استطعنا استخدام أو مقاومة الأسلحة السحرية والتعاويذ، فسنتمكن بالتأكيد من الفوز في مواجهة فردية.
"هل صحيح أن المحاربين قد وصلوا إلى المرحلة الفطرية بعد التدريب؟ لا أستطيع أن أرى ذلك، الأمر فقط أن الأسلاف لم يذهبوا أبعد من ذلك."
"إن حقيقة أن الأسلاف لم يسبقونا لا تعني أن علينا أن نقف مكتوفي الأيدي. لا سبيل أمامنا سوى فتح طريق للخروج، ولا توجد ممارسة سابقة، بل يمكننا ابتكارها بأنفسنا."
سأجمع كل أنواع الكتب السرية في عالم تنمية الخالدين والمحاربين، وأبني مكتبة، وأؤسس نظام نقاط مساهمة. طالما وُجدت الجدارة، سيحصلون على نقاط مساهمة. وفي المستقبل، سيتمكن الجميع من استعارتها باستخدام نقاط مساهمتهم.
"سيتم مكافأة أي شخص يقدم اقتراحاً موثوقاً به للخطوة التالية في تدريب ممارس فنون الدفاع عن النفس بـ 100 نقطة مساهمة و 100 حجر روحي."
قبضت المجموعة التي كانت تبدو عليها علامات الإحباط في البداية على قبضاتها، واحمرّت عيونها، وبدا عليها الحماس الشديد. كانوا في الأصل جنودًا أشداء خاضوا معارك عديدة، لذا كان لديهم بطبيعة الحال عزيمة لا تُقهر. لكن قبل قليل، كنتُ متفائلًا أكثر من اللازم، ولم أستطع تحمل هذا الفارق النفسي الهائل لفترة.
علاوة على ذلك، أشار الجنرال إلى المخرج، بل وإلى برامج مكافآت أكثر جاذبية. وللحظة، تمنى لو كان بإمكانه ابتكار المرحلة التالية من فنون الدفاع عن النفس.
سمح وانغ هونغ للحشد المتحمس بالتفرق، تاركًا خلفه الاثنين اللذين اكتشفا للتو جذورهما الروحية. كان تشانغ تشونفنغ رجلاً طويل القامة، أسمر البشرة، عادةً ما يكون عابسًا، ويعمل بثبات.
منذ أن أصبح وانغ هونغ قائدًا للمئة، ظلّ جنديًا له. في إحدى المعارك، أصيب بعدة رصاصات في جسده، وتكسّرت عظام ساقيه. أنقذه وانغ هونغ بحبة بايو شومينغ. بعد ذلك، لم يفارقه أبدًا. أراد وانغ هونغ ترقيته عدة مرات، لكنه رفض.
أما الشخص الآخر فهو عكس ذلك تمامًا. إنه نحيف للغاية. يُطلق عليه الجميع لقب "القرد النحيف" خلال أيام الأسبوع. في الواقع، كان اسمه الأصلي يانغ يوين. وقد اختاره وانغ هونغ. في إحدى المسيرات، أُغمي عليه من الجوع على جانب الطريق، فأُطعم بعض الطعام وأُلقي به في العربة التي تجر الحبوب والعشب.
بعد أن استيقظ الصبي، رأى أن الجيش قد أحضر الطعام والشراب، فبقي هناك ورفض المغادرة. ولما رأى وانغ هونغ خفة حركته وسرعة بديهته وصغر سنه، أشفق عليه وأبقاه.
لمس وانغ هونغ حقيبة التخزين، فظهر كتابان في يده، وهما كتابا "Thick Earth Jue" و"Gengjin Jue" اللذان تم ضبطهما قبل يومين.
"يمكنكما إلقاء نظرة لمعرفة ما إذا كان هذان التمرينان مناسبين لكما. إذا لم يعجبكما، يمكنكما اختيارهما وشرائهما بأنفسكما. ثم عودا إليّ واطلبا مني استرداد ثمن الأحجار الروحية."
وبعد تفكير قصير، ألقى بكتاب "موسوعة زراعة الخالدين" إليهما قائلاً: "اقرأوا هذا الكتاب أولاً، ثم قرروا التمارين التي ستختارونها".
شكر الاثنان وانغ هونغ بهدية كبيرة، ثم استدارا للمغادرة.
عاد وانغ هونغ إلى غرفته، وأغلق الباب ودخل المكان.
أصبحت الأعشاب الطبية المتنوعة التي كانت تنمو بكثافة في المكان في الأصل أقل كثافة بكثير بعد حصادها بشكل عشوائي مقابل أحجار روحية.
قام وانغ هونغ بملء نصف الأرض الإضافية المجاورة له ببذور عشب جولينغ وأكثر من عشرة بذور طبية مساعدة أخرى لحبوب جوكي.
يستغرق نمو عشب جولينج عامًا واحدًا فقط، والطلب عليه مرتفع، فلا داعي للقلق بشأن المبيعات، ويمكن تحقيقه بسرعة. وهو بحاجة ماسة إلى عدد كبير من الأحجار الروحية لتوسيع المساحة، لكن المساحة لا تزال ضيقة للغاية.
بعد زراعتها، نظرتُ إليها بارتياح. ذهب إلى حقل الجنسنغ ليراقبها بدقة. قبل بضعة أشهر، لاحظ أن بعض نباتات الجنسنغ قد تحوّرت، وتحوّلت بعض عروقها إلى اللون الأحمر، كالأوعية الدموية. وبعد مرور هذه الأشهر، ازداد عدد العروق الحمراء فيها.
قارن وانغ هونغ بين "السجل المصور للطب النخبوي"، ورأى أنه يشبه إلى حد ما نبات الجنسنغ الأحمر، إلا أن الجنسنغ الأحمر يحتوي على عروق حمراء أكثر. ويتوقع وانغ هونغ أن الطفرة ربما لم تكتمل بعد، وأنها ستستغرق وقتًا.
يُعدّ الجينسنغ الأحمر علاجًا نادرًا جدًا. لقد ظلوا يتجولون في السوق لعدة أشهر، لكنهم لم يروه من قبل.
يُقال إنّ نبات الجنسنغ الأحمر شديد الحساسية لظروف نموه، فلا يُمكن زراعته في حدائق الطب الشعبي، ويصعب الحصول عليه من الخارج. أما عن فوائده واستخداماته المحددة، فمستوى وانغ هونغ متدنٍ للغاية، لذا فهو لا يعلم عنها شيئًا بعد.
تفقد المكان ووقف أمام كومة من جرار النبيذ. كانت هذه الخمور لا تزال نبيذ فطر الريشي ونبيذ الجنسنغ الذي كان قد صنعه من قبل، ويُعتقد الآن أنها تبلغ من العمر مائة عام.
افتح الغطاء قليلاً، وستنتشر رائحة النبيذ الموجود بالداخل، وهي رائحة ناعمة للغاية ومليئة بالجوهر.
أحضر وانغ هونغ عشر زجاجات صغيرة، تحتوي كل منها على نصف كاتي من النبيذ، واستعد لوضعها في المتجر الخارجي لبيعها. كما ملأ عشر زجاجات أخرى بنبيذ مصنوع من التوت.
خمن وانغ هونغ أن هذا يجب اعتباره أيضاً نبيذاً روحياً. على أي حال، جربه وانغ هونغ بنفسه، ويمكن استعادة قوته الروحية من المستوى الأول في تدريب تشي بمجرد رشفة واحدة.
سيبيع زجاجة من عشرة أحجار روحية في المتجر لتجربتها، لكنه لا يعلم إن كان سيبيعها أم لا. لا يهم إن كان سيبيعها أم لا. بعد أن انتهيت منها، أخذت بعض الإكسير وأخرجتها من المكان.
بعد أن رتب وانغ هونغ المتجر الصغير في اليوم التالي، وجد لوحًا خشبيًا ذا طابع روحاني ونقش عليه عبارة "افتتاح جناح الطب الروحاني". يرمز هذا إلى الريادة والإبداع.
ضع بعض الزهور في أصص عند الباب، واشترِ بعض التمائم الرعدية. التميمة الرعدية تميمة بسيطة ورخيصة، تُصدر صوت طقطقة عند تفعيلها. لا تُسبب أي ضرر، وعادةً ما تُفعّل خلال الاحتفالات. استمع إليها لإضفاء جوٍّ احتفالي.
بعد دويّ تميمة الرعد، سيُفتتح المتجر الصغير. حضر الجيران أيضاً للاحتفال في ذلك اليوم، وقدّموا هدايا عبارة عن حوالي عشرة أحجار روحية، واشتروا نبتة أو اثنتين من عشبة الروح كرمز. ردّ وانغ هونغ الهدايا واحدة تلو الأخرى بزجاجة من النبيذ الروحي، وكان الجميع في غاية السعادة.
بعد افتتاح المتجر الصغير، أصبح مهجورًا تمامًا، ولم تُبَع سوى بضعة منتجات في اليوم. لم يُعر وانغ هونغ الأمر اهتمامًا كبيرًا، واكتفى بتكليف شخص ما بمراقبة الوضع. وما زال فريقان يُرسَلان يوميًا لإقامة الأكشاك، حيث يتبادلان البيع والشراء في آنٍ واحد.
انزوى وانغ هونغ في غرفته وتدرب بجد. وعندما لم يكن يتدرب، كان يدخل الغرفة ليقرأ الكتب. وبصفته مبتدئًا في عالم تدريب الخالدين، لم يكن يفهم الكثير من الأمور، وكان عليه أن يتعلم الكثير.
في الوقت نفسه، يُطلب من تشانغ تشونفنغ تطبيق نظام مكافآت نقاط المساهمة. تُحوّل نقاط المساهمة لكل شخص بناءً على عدد سنوات انضمامه إلى الحرس المحترف، بالإضافة إلى إنجازاته السابقة في عبور جبال تشينغشو والوصول إلى مدينة تشينغشو. يمكن لكل شخص الحصول على ما بين ثلاثين ومئة نقطة مساهمة. بعد ذلك، تُمنح نقطتان شهريًا.
أما بالنسبة للإنجازات التي تحققت في ساحة المعركة سابقًا، فقد تم مكافأة أصحابها بالفعل، لذا لن أكررها. وانغ هونغ لا يبخل بالمكافآت.
ذهب وانغ هونغ لشراء أكثر من اثني عشر كتابًا. في الوقت الحالي، موارده المالية محدودة، لذا لا يستطيع شراء سوى هذه الكتب، وسيقوم بتوسيع مجموعته عندما يحصل على أحجار روحية.
الفصل السابق