الفصل التالي
الفصل 47: تحويل جناح الكتاب المقدس إلى متحف
حصل غو شانهاي بسرعة على المعلومات التي يحتاجها بعد استجواب الشخصين على انفراد. وبما أنهما استُجوبا بشكل منفصل، فقد أمكن التحقق من صحة أقوالهما، ويجب القول إنهما كانا صادقين إلى حد كبير، إذ لم تُثر إجاباتهما الكثير من الإشكاليات.
لذلك، لم يقتل أيًا منهم. بل استخدم هوياتهم للوصول بسرعة إلى قاعدة طائفة شوانوي.
في ذلك الوقت، لم يكن هناك الكثير من التلاميذ داخل القاعدة؛ فقد تم إرسال معظمهم إلى قرية فينغتاي، ولم يتبق سوى عدد قليل للحفاظ على سير العمليات.
ثم قام بتخديرهما وتركهما خلفه. من المؤكد أنه لن يقتلهما - فقد كانا صادقين للغاية لدرجة تمنعه من فعل ذلك. بإمكانه استخدام هويتيهما لإثارة المشاكل لشيانغ تينغ.
كان شيانغ تينغ موجودًا حاليًا في قرية فينغتاي، وليس داخل طائفة شوانوي؛ وبالتالي، لم يكن بإمكان غو شانهاي ببساطة الذهاب إلى الخطوط الأمامية لقرية فينغتاي لقتله.
سيكون ذلك خطيراً للغاية؛ على الرغم من وجود عداوة بين الاثنين، إلا أن غو شانهاي اختار بحزم التخلي عن الانتقام في مواجهة حياته ومصالحه.
إضافة إلى ذلك، فإن قتله لن يخدم أي غرض؛ من الأفضل التحرك ضد طائفة شوانوي.
في ظلّ المكاسب الكبيرة، كان بإمكان غو شانهاي تحمّل مجرّد خلافٍ حول الكرامة. علاوةً على ذلك، يمكن اعتبار ذلك شكلاً من أشكال الانتقام غير التقليدي.
بعد أن ارتدى زيّ أحد أتباع طائفة شوانوي، سار بثقة داخل الطائفة. كان قد استفسر وعلم أن هناك آلاف الأتباع المتبقين في القاعدة، موزعين على مختلف الأقسام، لذا لم يخشَ أن يُعرف كغريب. مع هذا العدد الكبير من الناس وكثرة الأعمال، لن يلاحظ أحد وجود غريب آخر.
كانت قرية فينغتاي مزدهرة تحديداً لأن لوجستياتها كانت قادرة على مواكبة ذلك؛ لذلك، في حين بدت طائفة شوانوي آمنة، إلا أنها كانت في الواقع تعج بشؤون مختلفة.
كان هذا المكان أشبه بطائفة، لكنه في الواقع كان أشبه بقاعدة عسكرية، إلا أنه كان أكثر استرخاءً وأقل صرامة من المنشأة العسكرية.
وقد سمح هذا لـ غو شانهاي بالتسلل بسهولة إلى الطائفة.
بصراحة، للوهلة الأولى، بدا الأمر غير مرتبط تماماً بالزراعة، حيث كانت المرافق الحديثة منتشرة في كل مكان.
حتى أساليب التنمية الروحية التي كان يحتاجها لم تكن موجودة في جناح الكتب المقدسة؛ بل كان بإمكانه تبادلها وتنزيلها مباشرةً من الشبكة الداخلية. أما اليوم، فقد أصبح جناح الكتب المقدسة أشبه بمكان لحفظ المخطوطات المكتوبة بخط اليد لقطع أثرية قديمة، على غرار "مصير السماء" الذي حصل عليه، والذي كان أسلوبًا قديمًا للتنمية الروحية، نسخة بدائية.
وبالطبع، كانت هناك أيضاً سجلات ورقية لتقنيات الزراعة الخاصة بالشبكة، على الرغم من أنها كانت محفوظة بشكل جيد.
بالنسبة لطائفة شوانوي، لم يكن ما احتكرته حقًا مجرد تقنيات الزراعة فحسب، بل أيضًا موارد وتكنولوجيا القوة نفسها.
وإلا، فبينما يستخدم الآخرون أحدث القطع الأثرية السحرية، ستبقى أنت مع نماذج قديمة ومتقادمة؛ فكيف يمكن للمرء أن يقارن؟
كان من بين أوجه التفاوت الأخرى الاستخدام الباذخ لمواد نادرة متنوعة من قبل الآخرين، بينما بالكاد تستطيع تحمل تكلفة المواد اللازمة لصنع رصاصة واحدة، وكان آخرون ينتجون الرصاص بكميات كبيرة على خطوط التجميع، بينما كان المزارعون المستقلون يكدحون لصنع ثلاث رصاصات فقط كملاذ أخير. هذا هو الفرق.
بطبيعة الحال، لم يكن هدف غو شانهاي هو تلك النسخ الجديدة من تقنيات الزراعة التي خضعت للعديد من المراجعات؛ فلن يكون قادراً على تحقيق ذلك، لأنها تتطلب حساباً شخصياً ونقاط مساهمة داخلية كافية من التلاميذ.
بدلاً من ذلك، كان من الأسهل الحصول على القطع الأثرية القديمة الموجودة في جناح الكتاب المقدس، لأنها لم تجذب سوى القليل من الاهتمام.𝐟𝐫𝕖𝗲𝘄𝚎𝗯𝕟𝐨𝕧𝐞𝚕.𝕔𝕠𝐦
وكما سرق شيانغ فانغ النسخة الأصلية من "مصير السماء"، لم تُعر طائفة شوانوي الأمر اهتمامًا يُذكر، نظرًا لوجه شيانغ تينغ. ولولا وقوع الضحايا، لما كان هناك أي متابعة.
"يا للعجب، أتساءل كم هي أقوى النسخة المعدلة من 'مصير السماء' مقارنةً بالنسخة الأصلية"، كان غو شانهاي فضوليًا حقًا. ورجّح أنها ركزت على تعزيز الإحساس بالقطع الأثرية السحرية، بدلًا من التركيز المتواضع في النسخة الأصلية على الحواس الخمس والحاسة السادسة.
في النهاية، إلى جانب الحواس الخمس، فإن الحاسة السادسة مراوغة للغاية، بل ومضللة في بعض الأحيان، لذا فهي ميزة أقل فائدة إلى حد ما إلا في حالة وجود أزمة كبيرة.
ومثل غو شانهاي في ذلك الوقت، لم يلاحظ قدوم شيانغ تينغ إليه.
ومع ذلك، كانت النسخة الأصلية كافية لاستخدام غو شانهاي.
لم يكن هذان الشخصان قد تعمقا في دراسة "مصير السماء"، وحتى لو كانا كذلك، فلن يسأل غو شانهاي؛ فهو لا يريد أن يراهن على صدق أسلوب التدريب. مع أنهما قد يؤكدان صحته، فماذا لو؟
من الأفضل الالتزام بالأصل.
جناح الكتب المقدسة... حسنًا، كان أشبه بمتحف. بدا التلميذ المناوب متضجرًا للغاية، وهو يتصفح الإنترنت، على ما يبدو بحثًا عن آخر الأخبار من قرية فنغتاي.
ألقى التلميذ نظرة خاطفة على غو شانهاي ثم قال بكسل: "جناح الكتب المقدسة ممنوع على المتسكعين؛ إذا كنت تريد الدخول، فاذهب إلى الشيخ للحصول على تصريح".
في الحقيقة، لم يكن هذا التلميذ منتبهًا جدًا أيضًا. كانت جميعها أشياءً عتيقة لا قيمة لها إلا في الأشياء نفسها. لم يكن أي من المحتوى المسجل ليُمارس من قبل تلاميذ طائفة شوانوي، لأنه كان قديمًا جدًا مقارنة بالعصر الحديث.
"يا أخي، أرجوك ساعدني؛ أنا فقط بحاجة إلى نصف ساعة من الراحة، لقد كنت متعبًا للغاية في الأيام القليلة الماضية،" توسل غو شانهاي بتعبير مضطرب ولكنه سلم بهدوء رزمة من الأوراق النقدية.
لقد أخذ هذه الأشياء من تشوانغ باي وشو جين. على الرغم من أن هذا العالم قد دخل العصر الحديث، إلا أن المدفوعات عبر الإنترنت لم تظهر بعد، على الأرجح بسبب نظام المساهمة الداخلية الخاص بالطائفة.
لكن على الصعيد الخارجي، ظلت العملة الورقية فعالة.
عند رؤية ذلك، أخذ الطرف الآخر الشيء بسرعة وهمس بشكل غير واضح: "همم، انظر حولك إن شئت، لكن لا تعبث بأي شيء".
وانتهز غو شانهاي هذه الفرصة، فألقى نظرة سريعة على كاميرات المراقبة القريبة، وسرعان ما حفظ مواقع جميع الكاميرات في ذاكرته.
في الوقت الحاضر، يمكن اعتبار جناح الكتاب المقدس قسمًا هامشيًا، يديره تلميذ واحد فقط.
لم يكن غو شانهاي هنا ليعبث بأي شيء. بعد استطلاع كل ما كان ينوي أخذه، كل ما كان عليه فعله هو معرفة كيفية التعامل مع المراقبة والتلميذ.
بعد حصوله على الأغراض، سيتمكن من إيجاد طريقة لتفجير طائفة شوانوي. ثم سيتمكن من العودة إلى منزله.
بعد بلوغ هذه المرحلة، بدا من غير المناسب الاكتفاء بسرقة بعض القطع الأثرية؛ بل كان من الأنسب اغتنام الفرصة للانتقام. وإلا، فما الضرر الذي قد تُلحقه القطع الأثرية ذات القيمة التاريخية فقط بطائفة شوانوي؟
وبمجرد دخوله، أدرك أنه لم يكن هناك الكثير من الأشياء في البداية؛ ربما لم تصل تقنيات الزراعة المسجلة حتى إلى خمسين، لكن الوسائط كانت مميزة إلى حد ما.
كانت الأقمشة هي الأكثر شيوعاً، إلى جانب شرائح الخيزران والمنحوتات العظمية واليشم وما شابه ذلك - على الرغم من عرضها بشكل رسمي للغاية.
"معظمها يشبه 'مصير السماء'. وجزء أصغر يتعلق بصقل القطع الأثرية، والتي من المحتمل أن تكون أسلاف القطع الأثرية السحرية الحديثة"، هكذا فكر.
بعد التصفح، وجد غو شانهاي التعاويذ والتمائم والمصفوفات، وكلها تخدم بشكل أساسي تحسين القطع الأثرية.
حتى دون لمسها، كانت محتوياتها ظاهرة للعيان. وبخبرته، كان يعلم أن الاعتماد عليها لصنع أدوات سحرية حديثة هو ضرب من الخيال، لكنها كانت لا تزال ذات قيمة لشخص فقير مثل غو شانهاي.
على الأقل... كانت بدائية مثل النظام الذي كان يمتلكه. وبما أنه لا مجال للشكوى، لم يكن لدى غو شانهاي الحق في أن يكون انتقائياً.
الفصل السابق