الفصل 538: ممتلكات الممارس جيوباو
قبل إزالة تعويذة الجثة السماوية، كان لا يزال هناك بعض الأشياء التي يحتاج تشين سانغ إلى القيام بها بمساعدة نواة الجثة. إذا تحطمت النواة، قد لا تتاح له الفرصة مرة أخرى.
كان قد اتفق مع الرجل المتجول على الالتقاء في موقع بعيد عن طائفة تشينغيانغ الشيطانية بعد انتهاء كل منهما من شؤونه. لتجنب التداخل مع فنه السري، ترك تشين سانغ لنفسه يومين إضافيين. لم يكن هناك عجلة للرحيل.
وضع أربعة أشياء أمامه.
الخاتم الييني من خاتم الوحدة البدائية، ورايتان يان لوه العشرة اتجاهات التالفتان، وخاتم الإبهام الحديدي الذي كان يخص الممارس جيوباو ذات يوم.
التقط خاتم الوحدة البدائية وحقنه بالطاقة الحقيقية.
كان الخاتم المعدني الأبيض مغطى بالشقوق والتشققات. في الماضي، كلما حاول تشين سانغ فحصه بالطاقة الروحية، كان الأمر مثل إلقاء حجر في البحر – بدون أي استجابة على الإطلاق.
لكن هذه المرة كانت مختلفة بوضوح.
في اللحظة التي دخلت فيها طاقته الحقيقية الخاتم، توهج ضوء أبيض خافت منه. تحت نظر تشين سانغ الحذرة، ارتجف الخاتم قليلاً.
ومع ذلك، بغض النظر عن كمية الطاقة الحقيقية الإضافية التي ضخها فيه، لم يُظهر الخاتم أي تغيير إضافي.
بعد فترة، استسلم تشين سانغ.
"يبدو أنه يجب إصلاحه ودمجه مع الخاتم اليانغي قبل أن يمكن استخدامه. لا عجب أن دي كيو لم يتمكن من تفعيله في ذلك الوقت. من يعرف متى سأتمكن من جمع خشب الكافور الدائم وصخرة السماء؟"
هز رأسه، أعاد تشين سانغ خاتم الوحدة البدائية إلى حقيبة بذور الخردل، ثم التقط رايتي يان لوه العشرة اتجاهات.
إحداهما تضررت في كهف صقر التهام البرق أثناء سرقة خشب التوت الدموي اللامتناهي، دمرها الدجاج السمين.
الأخرى كانت في يد الممارس جيوباو، لوثتها نور التدنيس الدموي، ضعفت روحانيتها بشدة وتضررت لاحقًا خلال معركة.
كلتا الرايتين عانتا من أضرار سطحية فقط. كان تشين سانغ يعتقد في الأصل أنه مع الوقت والتغذية من نواة الجثة، يمكن استعادتهما. لكنه أدرك الآن أن الأمر لن يكون بهذه البساطة.
بعد نصف ساعة، سحب تشين سانغ طاقته الحقيقية وفحص الرايتين بعناية.
الشقوق على أسطح الرايات ظلت دون تغيير. لم تكن هناك أي علامات على التعافي على الإطلاق.
"كيف يمكن لهذا أن يكون…؟"
كان الضرر في كلا الرايتين مركزًا على وجوههما.
مرر تشين سانغ أصابعه على القماش. القماش الباهت يتدلى بشكل طبيعي، ملمسه ناعم كالحرير، يشع ببرودة خفيفة. حدق لفترة طويلة لكنه لم يتمكن من تحديد المادة.
منطقيًا، لا ينبغي أن يكون هذا هو الحال. بمجرد صقل التعويذة النجمية بالكامل، تصبح كيانًا موحدًا. يجب أن يكون تربية ممارس تشكيل النواة قادرًا على استعادتها.
نواة الجثة الخاصة بتشين سانغ كانت بالتأكيد غير عادية، لكن قوتها كانت على قدم المساواة مع تلك الخاصة بممارسي تشكيل النواة الآخرين، لذا لا ينبغي أن تكون السبب.
عبس، وهو يتمتم لنفسه، "هل أحتاج إلى العثور على مواد روحية مصنوعة من نفس المادة لإصلاح الضرر؟ سيكون هذا مؤلمًا…"
لم يكن لديه أي فكرة عن كيفية صنع رايات يان لوه العشرة اتجاهات. ما لم يتمكن بطريقة ما من العثور على طرق التصنيع التي استخدمها المؤسس كويين، والحصول أيضًا على المواد الروحية الصحيحة، فلا توجد طريقة للمضي قدمًا.
لكن طائفة كويين قد دمرت بالفعل. ممارسو تشكيل النواة الثلاثة الذين ربما عرفوا طريقة صنع الراية ماتوا منذ فترة طويلة.
فكر تشين سانغ للحظة، ثم وضع الرايات جانبًا وحول انتباهه إلى خاتم الإبهام الحديدي.
كان أسود قاتمًا ومغطى بالصدأ، لا يشع بأي تذبذب روحي على الإطلاق. إذا ألقيته في كومة من خردة الحديد، فلن يلقي أحد عليه نظرة ثانية.
فقط عند حمله في اليد يصبح وزنه الصادم واضحًا.
لا يزال تشين سانغ يتذكر ما اكتشفه خلال محاولته الأولى لفتحه. بدا أن الداخل يشبه مساحة حقيبة بذور الخردل، على الأرجح قطعة أثرية استخدمها الممارس جيوباو لتخزين كنوزه.
كان هناك حاجز داخل الخاتم، تركه الممارس جيوباو. لم يكن تشين سانغ يملك الوسائل لكسره في ذلك الوقت، لكن الآن قد يتمكن من ذلك.
قد يكون هناك شيء يحتاجه بالداخل.
"أتساءل ما هي المفاجآت المخبأة هناك…"
ظهر تعبير تأملي على وجه تشين سانغ.
الحاجز الذي تركه الممارس جيوباو داخل خاتم الإبهام الحديدي كان يعتمد بشكل أساسي على الوعي الروحي. نظرًا لأن وعي تشين سانغ الروحي لم يتقدم، كان من المستحيل فتحه بالقوة. كان بحاجة إلى التعامل معه باستراتيجية، باستخدام طاقته الحقيقية بالتنسيق لاختراق الحاجز.
لحسن الحظ، مات الممارس جيوباو، ولم يكن للحاجز مالك، مما جعل المهمة أسهل بكثير.
ممسكًا بالخاتم الحديدي في يد واحدة، خرج تشين سانغ بسرعة من الكهف ووصل إلى مساحة مفتوحة بالخارج. ثم استخرج خيطًا من الوعي الروحي ومدده إلى خاتم الإبهام.
في اللحظة التالية، اشتعل الخاتم الحديدي بالضوء. اندفعت شفرة حادة من الطاقة مثل البرق، تقطع نحو تشين سانغ.
مستعدًا لهذا، نقر تشين سانغ بقدمه على الأرض، تاركًا وراءه سلسلة من الصور المتغيرة.
لم تعد قوته كما كانت من قبل. حتى بدون سيفه الأبنوسي، تجنب الهجمات بسهولة، وقاد ضوء السيف في مطاردة جامحة مثل المشي بكلب.
في نفس الوقت، اندفعت الطاقة الحقيقية من راحة يده، واندمجت مع وعيه الروحي واستمرت في فحص خاتم الإبهام. بعد تكرار هذه العملية عدة مرات، فك أخيرًا بنية الحاجز. ثم، مركزًا كل قوته من خلال نواة الجثة، ضرب أضعف نقطة فيه.
انفجار!
داخل خاتم الإبهام، تحطم الحاجز. انفتحت مساحة أكبر بعشرات المرات من حقيبة بذور الخردل أمام عيني تشين سانغ.
مد خيطًا من الوعي الروحي لفحص المساحة بعناية. بعد عدم العثور على أي شيء غير عادي، استرخى وبدأ في فحص المحتويات بثقة أكبر. لخيبة أمله، بدا أن خاتم الإبهام ليس أكثر من أداة تخزين بسيطة. ميزته الوحيدة كانت أنه يوفر مساحة أكبر بكثير من حقيبة بذور الخردل.
ومع ذلك، كان من الأسهل حمله وأكثر سرية بكثير.
عند ارتدائه مباشرة على الإصبع، أصبح تخزين واسترداد العناصر سريعًا وسلسًا.
من الواضح أن الممارس جيوباو استخدمه كأداة تخزين. كان الداخل مليئًا بمختلف الأشياء المتنوعة.
عاد تشين سانغ إلى مسكنه الكهفي وأفرغ كل شيء، حذرًا من وجود عنصر آخر مثل خاتم الإبهام. حتى أنه فحص الأشياء العشوائية بعناية.
كان هناك العديد من شرائح اليشف والسجلات المكتوبة بينها.
إحدى شرائح اليشف احتوت على فن تطوير بعنوان "الكتاب القديم للشر الينيني"، الذي انتقل من المؤسس كويين. كان الفن الأساسي لطائفة كويين.
كان تشين سانغ قد حصل سابقًا على الجزأين الأولين من هذا الفن عندما قتل سيلفر فليم والآخرين. تلك تتوافق مع مراحل تنقية الطاقة وبناء الأساس.
ومع ذلك، احتوت شريحة اليشف من الممارس جيوباو على "الكتاب القديم للشر الينيني" الكامل، المكون من أربعة مراحل في المجموع، قادر على الوصول إلى المرحلة المتأخرة من مرحلة الرضيع الروحي.
عند رؤية هذا، غاص تشين سانغ على الفور في المحتوى.
داخل شريحة اليشف، يمكن العثور على تعليقات كثيفة ورؤى تطوير من الممارس جيوباو.
كان "الكتاب القديم للشر الينيني" فنًا شيطانيًا يعتمد على طاقة الين الشريرة للتطوير. لا عجب أن طائفة كويين قد بنيت فوق هاوية الين الشريرة. مع إمداد كافٍ من طاقة الين الشريرة، يمكن للمرء أن يطورها بسرعة كبيرة.
ومع ذلك، لأن هذه الطاقة كانت قوة خارجية، أضافت طبقة أخرى من الصعوبة عند اختراق الاختناقات الكبرى، مما جعل التقدم أصعب مقارنة بأساليب التطوير الصالحة.
عند قراءة هذا، استبعد تشين سانغ على الفور "الكتاب القديم للشر الينيني" في ذهنه. حتى لو لم يكن يمتلك "تغذية السيف بالروح البدائية"، لما تحول إلى هذا المسار أبدًا.
أما بالنسبة للقدرات الخارقة والتعاويذ المصاحبة للفن، فإن جميعها تقريبًا تتطلب استخدام طاقة الين الشريرة، مما جعل معظمها إما غير قابل للاستخدام أو محدود القيمة بالنسبة له.
تصفح تشين سانغ بسرعة المرحلتين الأوليين من فن التطوير ووجد التعويذة النجمية المرتبطة بالحياة للمرحلة الثالثة.
المفاجأة كانت أن الفن تضمن طريقتين لصنع تعاويذ نجمية متوافقة. إحداهما كانت "برج الين الغامض"، والأخرى "لؤلؤة صاعقة الين".
بالطبع، يمكن للممارس اختيار واحدة فقط.
لكن لم تكن أي منهما راية.
(نهاية الفصل)