الفصل التالي
الفصل التاسع: روح المراهقة ومشاغب النفس
"نظرية طبيعة الطاقة الروحية... مؤشر الطاقة، أو القوة. تباً، على الأقل لا يوجد عالم حديث مجزأ في هذا الكون؛ خطوة خاطئة واحدة ستؤدي إلى سلسلة لا تنتهي من الأخطاء. يا له من تهور مني!"
كان وانغ تشي على سطح منزله، يضع كتاباً جانباً وهو مبتهج. لكن وجهه المفعم بالحماس لم يخدع أحداً. لم يكن لديه أي أثر للندم.
كان القمر في طوره الأول معلقًا عاليًا في سماء الليل المرصعة بالنجوم، منيرًا العالم كلوحة جليدية متجمدة. في مثل هذا الوقت من العام، كان معظم سكان قرية ألبيون يغطون في نوم عميق، لكن اليوم، لم يكن لدى القرية سوى القليل من الأفكار عن الراحة. كانت هناك دلائل واضحة على أن البعض قد تجمعوا أمام قاعة الأجداد في المركز للاحتفال.
"لدينا خالد!"
اعتبر القرويون البسطاء ذلك معجزة وبدأوا بالاحتفال. وكان العالم العجوز الذي يُعلّم الأطفال في قاعة الأجداد على وشك إقامة نصب تذكاري لإحياء ذكرى هذه المناسبة العظيمة.
لم يشارك وانغ تشي في الاحتفالات. لقد كان رجلاً من عالمين. كان باحثاً وعالماً في الأول، بينما في الثاني، كان يتخبط في معظم سنواته الأولى، ويعامله الآخرون كالأحمق، ولم يكن معتاداً على المشاركة في مثل هذه الحشود الصاخبة.
لقد استمتع كثيراً بمراقبتهم من بعيد.
كان وانغ تشي يحمل جرة من النبيذ المصنوع منزلياً في القرية على سطح منزله، وكان يخطط لفعل ذلك طوال الليل.
ظل الشاب يتمتم بعبارة "يا له من تهور" رغم عدم شعوره بأي ندم بين رشفات النبيذ. وكان لديه سبب وجيه لفعل ذلك أيضاً.
في صباح هذا اليوم، استعاد معرفته بحياته السابقة، وبلغ مرتبة الوصول إلى السماء على الفور تقريبًا، مما أثار رعبًا شديدًا لدى لي زيي وشيانغ تشي. لكن بعد ذلك فقط لاحظ وجود مشكلة واضحة.
كان لهذا العالم طاقة روحية.
لم تكن هذه الطاقة الروحية موجودة، ولا يمكن قياسها كمياً في حياته الماضية.
كان نظام الزراعة الحديث قائماً على قوانين الطبيعة التي تحكم هذا العالم، أو كما يحلو للناس هنا أن يقولوا، الداو. مع سوء فهم أساسي للداو، ستصبح ممارسة المرء لأساليب الزراعة مهمة شاقة أو تؤدي إلى الجنون، إن لم تكن إلى الهلاك.
[يا له من حسن حظ أن كل هذه المخاوف لا أساس لها من الصحة.]
في وقت سابق من اليوم، أخطأ في فهم كلمات لي زيي وأغنية "الوصول إلى السماء".
كان بلوغ السماء هو العتبة، ولم تكن المعرفة هي الغاية من بلوغها، بل فهم أفكار ومفاهيم الأسلاف الذين سعوا إلى الداو من خلال هذه المعرفة. لقد كانت وسيلة.
وبعبارة أخرى، فإن السعي وراء الداو لم يكن مجرد شهادة ثانوية كما اعتقد وانغ تشي في البداية، بل كان أكثر انسجاماً مع الروح العلمية.
سعي لا ينتهي للمعرفة، للحقائق.
لقد كان الداو متأصلاً بشكل سامٍ في الكون اللامتناهي، ولكن يمكن للناس الاعتماد على أنفسهم لاتخاذ خطوات صغيرة، ولكنها ثابتة، نحو كشف آلياته الداخلية.
ازدهر العلم والتكنولوجيا في عالم وانغ تشي القديم. وباستثناء من يعانون من اضطرابات نفسية، كان الداو جزءًا من كل شخص بطريقة خفية.
لقد تجاوز وانغ تشي حدوده، مما جعله يشكّك بشدة في العلم برمته، فترك جوهرة ثمينة تتلاشى. ويعود الفضل في ذلك إلى اكتشافات العديد من عظماء هذا العالم في مجالي الرياضيات والمنطق، والتي كشفت عن خلل في عقليته. أما بالنسبة لمعرفته، فقد فاقت متطلبات بلوغ السماء أضعافًا مضاعفة.
عندما يتقدم الممارس الروحي، عليه أن يتقن أسلوبًا لصقل طاقته الروحية حتى يتمكن من استيعاب جوهر العالم. تزامن تقدم وانغ تشي مع إدراك مفاجئ في ذهنه، انعكس على قوته الروحية، فتدفقت كالسيل الجارف، مما أدى إلى اختراقه الروحي.
سعى عدد لا يحصى من العباقرة إلى تحقيق هذا التقدم المثالي.
شرب وانغ تشي كوباً آخر وهو يتمتم قائلاً: "كان الأمر لا يزال متهوراً، ولكن بفضلك أيها الرجل العجوز، تبين أنه مفيد".
كان وانغ تشي يتحدث عن موضوع مختلف هذه المرة.
عندما كان يتحقق من رياضيات ومنطق الأرض هذا الصباح، قام بتدوين مجموعة من المعادلات والنظريات.
لم يستخدم سوى الرموز القياسية للأرض أثناء كتابته.
كانت رموز المقاطعة السماوية ونظام الحساب القياسي فيها يفتقران إلى الأبجدية الشائعة المستخدمة على الأرض، ناهيك عن الأرقام العربية.
كان تقدمه سريعًا للغاية، لدرجة أنه أثار رعبًا شديدًا لدى لي زيي وشيانغ تشي. وبمجرد أن زال الخوف، انخرط الاثنان في مهامهما كعميلين في التحالف الخالد.
مع أنه لم يخالف القواعد أثناء الغداء، إلا أن ذلك لا يعني أنه لا يستطيع فعل ذلك أبداً. أن يقولها هكذا "بلا قيود" في الشارع.
انتاب وانغ تشي رعب شديد عندما علم بشكوكهم. ففي ظل كون "المنبوذ الطاوي" العدو الأول للعامة، فإن مجرد رؤية أي صلة بينهما، في أحسن الأحوال، سيُتجاهل عند الخروج، وفي أسوأ الأحوال، سيُمنع منعًا باتًا من مجتمع الخالدين الحديث، وينتهي به المطاف في مأزق.
لاحظت عينا شيانغ تشي الحادتان خربشات وانغ تشي أثناء حديثهما. لم يكن لدى لي زيي أي فكرة عما تمثله، لكن حواسه المرهفة أخبرته أنها لا بد أن تكون تباديل رياضية غامضة.
وبينما تزايدت الشكوك لدى الاثنين، تدخلت زين تشانزي وأنقذته قائلة: "هذا أسلوب حسابي قديم علمته إياه. هه، لم أتخيل أبداً أن الرياضيات يمكن أن تخلق الخالدين."
كان أساس طائفة الفنون المتعددة إرث سيد السماء البدائي وسيد شيطان الحساب، ولم يكن من الممكن أن يمتلك فن واحد تنوعات لا حصر لها، وأن يتمكن فن واحد من التغلب على عدد لا يحصى من الفنون الأخرى، إلا لاحقًا. ولذلك، لم يشك لي زيي في تشن شانزي.
وقد ساعد ذلك في كبح شكوكهم بشأن موهبة وانغ تشي أيضًا. [فهو يعرف بالفعل أساسيات الرياضيات]. هذا التفكير، على الأقل، وضع موهبته في نطاق الإمكانيات البشرية.
"سيتعين عليّ أن أعتاد على إتلاف مسوداتي."
حدق وانغ تشي بعينيه وهو ينظر إلى الأضواء ويتمتم.
ومع اقتراب القمر من ذروته، استمرت الاحتفالات بقوة في المزار العائلي، ووصلت هتافاتهم إلى وانغ تشي.
"هذا العالم رائع حقاً." ارتشفت وانغ تشي المزيد من النبيذ.
ثم أخرى.
وآخر، وآخر.
بعد ثمانية أكواب، جاءت شتائم وانغ تشي من السطح: "أليست هذه هي الفرصة المثالية للتدخل، أيها العجوز؟ التحدث مع نفسي أمر محرج."
كان صوت زين تشانزي منخفضاً، "أوه".
"طوال هذا الوقت كنت أتحدث حتى تنضم إلينا. أقل ما يمكنك فعله هو أن تقول شيئًا عندما يحاول أحدهم شكرك."
"أوه."
أثار الردّ الباهت من الرنين ذعر وانغ تشي، فقال: "يا للهول، لم أعد أعرفك. هل من الممكن أن يكون هناك روحان في الداخل؟ هل تعرف الرجل العجوز الذي ورثني كتاب الفوضى البدائية العظيم؟ ذلك المتغطرس كثير الكلام..."
ردت زين تشانزي بانفعال: "من تصفه بالمتكبر والثرثار؟"
قال وانغ تشي ببرود: "ألا تثرثرين دائماً؟ خاصة عندما أقول 'هذا مثير للاهتمام'. تردين بـ 'ما الجميل في ذلك؟' بينما تحاولين جاهدة تحريف قيمي الأخلاقية."
أرادت زين تشانزي أن تردّ الصاع صاعين لكنها تنهدت قائلة: "أنا فقط عجوز".
استهزأ وانغ تشي قائلاً: "هل استغرق الأمر منك عشرة آلاف سنة لتكتشف ذلك؟"
لم يوبخ تشن تشانزي ذلك الطفل المزعج الذي لا يطاق.
"مع أنني قلت إني كبير في السن، إلا أن ذلك لم يكن سوى انعكاسٍ لمكانتي الرفيعة التي أتمتع بها. لطالما رأيت نفسي، حتى الآن، أمتلك موهبةً فذة، وبفضل الإرث العريق، فإنّ وجودي في هذه الحلبة لن يكون سوى عائقٍ بسيط قبل أن أعود لأتألق من جديد في أول فرصةٍ تتاح لي."
"لكنني أدركت اليوم مدى رعب عشرة آلاف عام من الزمن. إرث قديم؟ ما أراه جوهر حياتي، لا يراه الآخرون سوى نفايات. موهبة؟ كنت أعتقد أن العالم سيتدهور مع مرور الأجيال المتعاقبة من المزارعين الذين يستنزفون الطاقة الروحية من الهواء، وأن طريق الخلود سينهار مع كل جيل. أما الحقيقة؟ فقد شقّت الأجيال القادمة طريقها الخاص منذ زمن بعيد لتحلق من جديد، بينما أفتقر حتى إلى الحد الأدنى من الشجاعة لأشق طريقي الخاص."
ازدادت حيوية زين تشانزي وهو يتحدث، وصوته يرتجف من اليأس واضطراب الشخصية، "يمكنني الحصول على جسد جديد غدًا، ولكن ما الفائدة من ذلك؟"
"هاه؟" لم يكن بإمكان وانغ تشي أن يكون أكثر وضوحاً في ازدرائه، وهو ينفخ قائلاً: "هل تقول إن حياتك حتى الآن لم يكن لها معنى، أيها العجوز؟"
ردت زين تشانزي بانفعال: "إذن أخبرني ما هو ذو المعنى؟"
استند وانغ تشي إلى بلاط السطح، رافعًا يده التي تحمل الخاتم عاليًا نحو السماء. "دعني أسألك هذا السؤال. هل كان التدريب هو كل ما تفكر فيه؟ لا بد أنك تمسكت بمعتقداتك حتى عندما سحقك الآخرون."
"لا يمكن الوصول إلى التنوير إلا من خلال الإيمان المطلق بالنفس!"
ضحك وانغ تشي قائلاً: "إذن، لقد استحققت ذلك اليوم - فقد انهار عالمك، وتمزقت معتقداتك إلى درجة أنك أصبت بانهيار عقلي!"
تحوّل ردّ زين تشانزي إلى مجرد نفخة غاضبة.
وتابع وانغ تشي قائلاً: "للعالم معنى لأنه يوجد دائماً شيء مثير للاهتمام يمكن فعله أو السعي إليه. تخيل فكرة غامضة لا حدود لها، ثم كذب على نفسك بأنها الداو، وصدقها بالفعل، يجب أن تكون مجنوناً تماماً حتى لا تشعر بالخوف الشديد."
نبحت زين تشانزي قائلة: "أنتِ الخبيرة حقاً".
نظر وانغ تشي إلى السماء مبتسماً.
[من المؤسف أنني لا أستطيع استخدام تلك التجارب لأعلمك النزاهة يا رجل عجوز.]
كان وانغ تشي مصمماً على الاحتفاظ ببعض الأمور لنفسه، حتى عن تشن تشانزي، التي أصبح عالقاً معها الآن.
في اللحظة التي أدرك فيها وانغ تشي أنه عبر إلى العالم الآخر، كانت ردة فعله الأولى هي "فو-"، همم، سلسلة طويلة من الشتائم الملونة ولكنها محذوفة.
في رأيه، كان العبور إلى العالم الآخر بمثابة طريقة القدر في إفساد الأمور عليك بكل الطرق الممكنة.
[نعم، أنا لا أحد ومفلس في هذا العالم، لكنه عالمي! عالمي! فيه أصدقائي وعائلتي وأحلامي وأهدافي وهويتي اللعينة، اللعنة!]
[لكن كل ذلك انقلب رأساً على عقب بين عشية وضحاها؟ لا فائدة من ذلك!]
[وماذا تعلمتُ خلال العشرين سنة الماضية؟ أي نوع من العلوم يندرج تحته هذا؟ التظاهر؟ لم أتعلم شيئاً يُذكر!]
[ما جدوى العيش في عالم غير عقلاني؟]
جعل هذا وانغ تشي يعتقد أن أمله الأخير وثروته بعد انتقاله إلى العالم الآخر يكمنان في مساعدة الآخرين على انتشاله من حافة اليأس. وعلى مدار ما يقارب اثنتي عشرة سنة، تعلم كيف يهدأ. ثم جاء يوم أمس، حين حالفه الحظ ليتعرف من جديد على العالم وطبيعته بفضل كل النظريات والأبحاث التي أجراها أهل هذا العالم.
لقد حقق اختراقاً بأكثر من طريقة، مما جعل عقل وانغ تشي أقوى من أي وقت مضى.
"لا أفهم شيئاً مما يتعلق بالداو يا شيخ، لكن رواد الزراعة الحديثة قد مهدوا الطريق للبحث عن الداو. سأسلكه بالتأكيد، خطوة بخطوة، حتى أصل إلى الداو الأسمى!"𝘧𝓇𝑒𝑒𝑤ℯ𝑏𝓃𝘰𝑣ℯ𝘭.𝘤ℴ𝘮
تردد صوته بعزيمة.
صمت تشن تشانزي. ذكّرته ثقة الشاب بنفسه قبل آلاف السنين، عندما نظر هو أيضاً إلى العالم الخالد.
كان هو حينها واثقاً بنفس القدر، ومتأكداً تماماً من أنه سيسير حتى يصل إلى الخطوة الأخيرة.
كان مفهوم العشرة آلاف عام مرعباً، إذ حوّل تلك الخطوة الأخيرة التي طالما تاقت إليها إلى مزحة قاسية، وسحق آخر رمق من طموحه. لو كان شاباً، لكان هو الآخر قد امتلأ بطموح لا حدود له بعد استيقاظه في عالم جديد تماماً.
"هاهاها، لقد كبرت في السن حقاً..."
ابتسم وانغ تشي قائلاً: "أنت محق يا رجل عجوز. تأكد من أن تتعلم مني، وانظر بنفسك ما هو ذو معنى."
"ماذا تقصد؟"
"الآن، في هذه اللحظة بالذات، عقلي مليء بأشياء مثيرة للاهتمام، تتصارع للخروج!"
الفصل السابق