الفصل السادس والأربعون: محظور (2)
محظور؟
أنا؟
بأنني لا أستطيع التدريب؟
«...يا معلم، أنا لا أدرك الأمر تماماً ولدي سؤال.»
«...ما هو؟»
«هل يوجد القدر حقاً؟»
«نعم... إنه موجود حقاً. ما نسميه نحن البشر بالقدر موجود بالتأكيد وهو يؤثر على كل كائن حي في هذا العالم.»
كانت أطراف أصبعي ترتجف.
«إذا كان القدر موجوداً حقاً، فماذا عن الإرادة الحرة للكائنات الحية؟ ألا يعني ذلك أنها غير موجودة..؟»
إذا لم تكن الإرادة الحرة موجودة وكان كل شيء مقدراً مسبقاً، فما معنى كل هذا..؟
«حسناً... الأمر ليس تماماً هكذا. فالمتدربون الذين تلقوا مباركة النجوم السبعة، والمسيطر عليهم بالقوة السماوية للجنة، يمكنهم إدراك القدر بشكل خافت بدءاً من مرتبة صقل تشي النجمة السابعة.
قد تظن أنك تعلمت فقط علم الفلك وقراءة الأبراج، ولكن منذ اللحظة التي يمنح فيها الإذن من السماوات للمتدرب، يُسمح له بإدراك الآلية السماوية بشكل مبهم.»
استمر شرح المعلم.
«بالطبع، يستحيل على الإنسان أن يشهد مباشرة الكيان الهائل المعروف بالقدر. ومع ذلك... من الممكن قراءة أبسط أساسياته.
من مرتبة صقل تشي النجوم السبعة، يمكن للمتدرب قراءة فترة حياته ومعرفة مقدار ما تبقى منها.»
«فترة الحياة..؟ هل تقصد أن فترة حياة الإنسان مقدرة مسبقاً؟»
«نعم.»
«إذن... ما هو غرض التدريب؟ لماذا يواصل المتدربون التدريب وهم يعلمون أن فترة حياتهم مقدرة مسبقاً..؟»
«ذلك لأن... فترة الحياة ورغم كونها ثابتة بالتأكيد، إلا أنها ليست مطلقة.»
فترة الحياة، ليست مطلقة؟
«على سبيل المثال، يمتلك المتدرب في مرحلة صقل تشي فترة حياة تساوي في أكثر الأحوال حياة بشري عادي. ولكن من مرحلة بناء تشي، يتلقون فترة حياة إضافية من السماوات كلما ارتفعوا في تدريبهم.
تمنح مرحلة بناء تشي ثلاثمائة عام من فترة الحياة، وتمنح مائة وخمسون عاماً إضافية في تكوين النواة، والفؤاد الناشئ ألف ومائتي عام، والكائن السماوي ألفين وأربعمائة عام. وعلى الرغم من أن فترة الحياة الدقيقة تتباين، إلا أن المتدرب يتلقى فترة حياة جديدة من السماوات كلما ارتقى في عالمه.
ولهذا السبب فإن المتتدربين أنفسهم يجلبون التغيير إلى الآلية السماوية، ومنذ العصور القديمة، سُمي المتدربون أيضاً متحدي السماوات.»
«...إذن، ألا يمكنني أنا أيضاً أن أتلقى قدراً جديداً كمتدرب؟»
«...ليس بالضرورة. فبينما يقال إن الإنسان يمكنه تلقي قدر جديد، في الواقع، غالباً ما تمنح السماوات "قَداً يتجاوز فترة الحياة" منذ البداية.»
أظلمت بشرته.
«تولد بموهبة طبيعية، ومسارات روحية، وجذور روحية. فالقدر الذي يولد به المرء يصبح المعيار لما إذا كان بإمكانه تغيير فترة حياته.»
«...هل مقدر لي ألا أصبح متدرباً؟ وُلدت بقدر لا يمكنه الهروب من قدره..؟»
«...يبدو الأمر كذلك.»
سألت بدهشة.
«إذن، ألا توجد حقاً أي طريقة؟»
«...لقد بحثت، ويبدو أن لا توجد أي طريقة. ...أنا آسف.»
«فترة الحياة التي حددتها السماوات... أنا لا أفهم ذلك. أليست السماوات مجرد مفهوم؟ أليست السماء الزرقاء هي ما نسميه السماوات؟»
«السماوات ليست مجرد ذلك. إنها القانون الذي يسري عبر هذا العالم... مبدأ شاسع وهائل... هذا ما تعنيه السماوات...»
بالفعل.
السماوات، هذا العالم، لا تسمح لي.
«نحن جميعاً نولد بقدر منحته السماوات، ونكبر، ونموت. قد يتحدى المتدربون السماوات ويحدثون تغييرات في الآلية السماوية.
في الواقع، لا يمكن لأي متدرب الهروب من نعمة السماوات التي منحته الميلاد. ولذلك، فحين يمكن للمرء التغلب على فترة حياته، فإن القدر للقيام بذلك ممنوح أيضاً من السماوات...»
أمسك المعلم بيدي وقال.
«...أنا أيضاً، لقد اختبرت ذلك. على الرغم من أنني لا أستطيع مقارنتك.»
كان صوته يرتجف.
«قضيت حياتي أجتهد وأجتهد. وأدميت أصابعي في تشكيل أختام اليد، وبح صوتي من ترتدي التعاويذ. ومن خلال جهد طوال حياتي، بلغت بالكاد مرحلة بناء تشي...
ولكن بموهبتي، كانت مرحلة بناء تشي المبكرة هي حدي...»
كان المعلم شخصاً ذو جذور روحية ثلاثية.
كانت لديه جودة جذور روحية حقيقية، لكن مساراته الروحية كانت ضعيفة، وولد بشوائب في جسده، لذلك استطاع فقط البقاء في مرحلة بناء تشي المبكرة.
«إن هوسي بالاستنارة وتكريسي طوال حياتي لبحوث التعاويذ والسحر كان لتمكين تلامذتي، حتى ذوي الموهبة الأقل، من الصعود قدر الإمكان في عوالم تدريبهم.
وأنت، شخص ذو جذور روحية خمسة العناصر، من بشري حقير وصولاً إلى بلوغ مرتبة صقل تشي النجمة السابعة... لقد أثبتَّ بشكل رائع القيم التي سعيت خلفها... ولكن يبدو... أن لكل إنسان حدوده.»
الكلمات التي سمعتها في اليوم الذي التقيت به فيه لأول مرة.
كانت تلك الكلمات موجهة لي، ولكن الآن، كانت موجهة لنفسه.
«...أنا آسف لكوني معلماً غير كفؤ إلى هذا الحد. أنا آسف لامتلاكي مثل هذا القدر وعدم قدرتي على فعل أي شيء من أجلك...»
«...لا، أنا أيضاً آسف لكوني غير كفؤ إلى هذا الحد...»
شدد اثنَا على أسناننا واعتذر كل منا للآخر.
«...لا يوجد شيء آخر يمكنني فعله من أجلك. ولكن، على الرغم من أن الأمر قد لا يكون ممكناً... سأظل أحاول. سأجوب المزيد من النصوص والطقوس القديمة، لأرى ما إذا كان شخص لم يُولد بقدر المتدرب يمكن أن يمنح الإذن من السماوات...»
«...شكراً لك.»
«ما الذي يمكن لشخص تخلى عنه السماوات أن يفعله... لقد حددت السماوات قدرنا، لكنها لم تملِ علينا كيف نعيش في داخله... لذا، دعنا نكافح قدر الإمكان، معاً.»
التقت أعيُننا.
«هذا هو أفضل ما يمكنني فعله من أجلك كمعلمك.»
«......»
لم أجب.
فقط شددت على شفتي وأنيت رأسي.
على الرغم من صمتنا، فقد فهمنا قلوب بعضنا البعض.
منذ ذلك اليوم، تغيرت حياتي اليومية بشكل كبير.
لم أعد أشكل أختام اليد حتى تدمى أصابعي، ولم أمارس طرق التدريب.
وبدلاً من ذلك، جُبت مكتبة عشيرة تشونغمون مع معلمي، باحثاً في شتى أنواع النصوص القديمة وكتب الطقوس.
«ما هو المعيار لأولئك المسموح لهم أو غير المسموح لهم من قبل السماوات؟»
أهو بسبب طاقتي الداخلية؟
أم لأنه كفنان قتالي وُلد بلا جذور روحية، اكتسبت الجذور الروحية قسراً ببلوغ طاقات خمس تتقارب نحو الأصل؟
أم لأنني أتيت من عالم آخر؟
أم بسبب تراجعي الزمني؟
أم أنه قدري فقط؟
ومع ذلك، بين النصوص القديمة، كان المحتوى حول البشر المرفوضين من السماوات نادراً للغاية.
كان من الصعب للغاية العثور عليه.
ومع ذلك، بينما كنت أقرأ الكتب عن السماوات، والآلية السماوية، والقدر، بدأت أفهِم مفهوم القدر أكثر قليلاً.
قيل إنه من مرتبة صقل تشي النجمة السابعة، يبدأ المتدربون في قراءة قدرهم الخاص.
بالطبع، ليس بشكل تفصيلي، بل مجرد تقدير تقريبي لفترة حياتهم.
وكلما ارتفع عالم تدريبهم، أصبحوا أكثر دقة في معرفة مقدار فترة الحياة المتبقية.
يعلم متدرب بناء تشي بشكل مبهم ما إذا كانت الأحداث القادمة في حياته ستكون جيدة أو سيئة.
بحلول مرحلة تكوين النواة، يصبح هذا أكثر تفصيلاً، حيث يفهمون حسن وخطورة الأحداث القادمة.
أما أولئك الذين فوق مرحلة الفؤاد الناشئ، فلم تكن هناك معلومات حول مدى دقة إدراكهم للقدر، لكن قيل إنه أكثر دقة من متدربي تكوين النواة.
وجدت أيضاً كتباً عن الإرادة الحرة للبشر.
على سبيل المثال، إذا مُنح بشري ما حوالي ثمانين عاماً من فترة الحياة من قبل السماوات، فهل يعيش بالضرورة لمدة ثمانين عاماً؟
ماذا يحدث إذا قتل متدرب بسوايا سيئة بشرياً لديه فترة حياة مدتها ثمانون عاماً بشكل سابق لأوانه؟
كان الجواب أن السماوات تمنح القدر فقط، لكنها لا تهتم بكيفية سير الكائن في ذلك القدر.
باختصار.
يُمنح البشر طريقاً يسمى القدر.
ولكن بسبب ضغوط خارجية أو إرادتهم الخاصة،
قد لا يكمل البعض طريق قدرهم المرسوم بالكامل.
'إذن الأمر هكذا.'
بينما كنت أقرأ الكتب عن القدر، فكرت فيما حدث لي من قبل.
'على الرغم من أن ظروفي الأولية للحياة والصحة تغيرت في حياة عديدة، إلا أنني مت في نفس اليوم تماماً، وفي نفس الوقت، وتحت نفس الظروف.'
هل يمنطق هذا إحصائياً؟
حتى عندما تفاوتت صحتي في كل حياة!
اعتقدت في يوم من الأيام أن القدر كان موجوداً حقاً وأن ربما لم تكن لدي إرادة حرة.
ولكن بعد ذلك، عندما قطعت رأس ولي العهد ماكلي هيون.
وللمرة الأولى، مت قبل فترة حياتي المرسومة وفكرت أن فترة الحياة لم تكن ثابتة.
ومع ذلك...
'وفقاً لهذا الكتاب، منحتني السماوات فترة حياة تبلغ حوالي خمسين عاماً. إذا سرت في طريق القدر بشكل صحيح، يمكنني العيش وفقاً لتلك الفترة من الحياة.
ولكن إذا مت مبكراً بسبب ضغوط خارجية أو اختياراتي وإرادتي الخاصة، فلا يمكنني إكمال طريق القدر الممنوح لي.'
إذا كان القدر طريقاً مُمنحاً للبشر، إذن لدى البشر إرادة حرة، كما أكد هذا الكتاب.
بالطبع، المشكلة هي أنه لا يمكن للمرء تجاوز طريق القدر الممنوح.
شرح الكتاب القدر بالمثل.
تمنح السماوات البشر القدر، لكن ليس كل البشر يستطيعون السير في طريق قدرهم الممنوح.
البعض بسبب نقص قوة الإرادة، والبعض الآخر بسبب الظروف الخارجية.
ولكن حتى لو سار المرء في طريق القدر حتى نهايته، فلا يوجد طريق فرشه السماوات وراءه.
سيكون ذلك حد ذلك الوجود.
يمكن للبشر أن يعيشوا بحرية حتى يصلوا إلى قدرهم.
لكن الوصول إلى ما بعد ذلك مستحيل.
العيش بحرية خلال الحياة التي وهبتها السماوات هو حق وفضيلة لكل البشر.
مع عبارة وجوب أن يعيش كل كائن بحرية وامتنان داخل الحياة الممنوحة له، وصل الكتاب إلى نهايته.
'...هل هذا الكتاب يشبه... ذلك.'
اعتقدت أن القدر الموضح في الكتاب يشبه الكتاب نفسه.
لا أعرف كمية المحتوى التي أراد مؤلف الكتاب تضمينها.
ولكن هناك حد لحجم الكمية وكمية الورق، وللكتاب حدوده الخاصة.
يكتب المؤلف السروة المطلوبة ضمن الطول المحدود للكتاب، لكنه لا يمكنه تجاوزه.
لا يمكن لأي سرد أن يتجاوز الكتاب.
عندما يُغلق الكتاب، تنتهي القصة.
'هذا هو مفهوم القدر...'
إذن، هل هذه هي النهاية حقاً بالنسبة لي...؟
حقا، هل أنا...
'لا، الأمر ليس كذلك.'
شددت على أسنانني.
حتى لو كان إغلاق الكتاب يعني النهاية، فإن قصتي تعود باستمرار إلى البداية.
بالتأكيد، لقد منحتني السماوات هذا القدر.
إذا كانت السماوات قد منحتني هذا القدر، فلا بد أن يكون هناك سبب.
'لقد تغلبت على القدر مرة تلو الأخرى...'
في حياتي الأولى، كنت مجرد متسول بائس مقدر له الموت.
ولكن ماذا عن الآن؟
لقد أتقنت النصل.
بموهبة متواضعة، بلغت طاقات خمس تتقارب نحو الأصل، وهو عالم أسطوري في الفنون القتالية.
اكتسبت قسراً القدرة على التدريب، والتي قيل إنها ممكنة فقط لأولئك المولودين بجذور روحية.
على الرغم من أن القدر أثقل كاهلي.
لقد تجاوزته مرة تلو الأخرى!
«لا بد... أن يكون هناك حل.»
لا بد أن يكون هناك حل!
قرأت وأعدت قراءة النصوص القديمة بجنون.
في أحد الأيام.
جاء معلمي ومعه كتاب.
كانت عيناه محمرتين.
«لقد عثرت على نص قديم في الأرشيف العلوي لعشرتنا.»
الكتاب الذي أحضره المعلم لم يكن له عنوان وبدو وكأنه على وشك التحول إلى غبار.
«اقرأه.»
قرأت الكتاب.
كان مجموعة من التواريخ غير الرسمية القديمة.
تضمنت هذه القصص شاباً يذيب الجليد في نهر بحرارة جسده ليصطاد سمكة شبوط لأمه المريضة في الشتاء، ورجلاً أعمى يستعيد بصره بعد الصلاة للسماوات.
قصة رجل عجوز مُدت حياته بأداء ألف طقس للسماوات، على الرغم من أنه كان مفترضاً أن يموت.
«على الرغم من أنه تاريخ غير رسمي، ومعظمه عن البشر، ألا يشتركون في شيء مشترك..؟»
«...نعم. تحدث المعجزات في مواقف مستحيلة.»
«حقاً. وخاصة القصة الأخيرة في المجموعة عن الرجل العجوز الذي يكسب حياة إضافية بعد أداء الطقوس... ربما...»
«تواصل المحاولة والمحاولة مراراً وتكراراً، وسيحدث ذلك؟»
«نعم... هذه القصص تحتوى على درس مفاده أنه إذا كرس المرء كل إخلاصه، تتحرك السماوات حتى. حتى البشر يمكنهم تحريك السماوات بإخلاصهم.»
ارتجف صوت المعلم.
«...بالطبع، يعني ذلك أيضاً أن ما كنا نفعله حتى الآن قد لا يكون مخلصاً بما يكفي.»
«......»
بالفعل.
من الذي لم يبذل جهداً؟
ولكن إذا بذل المرء جهداً ولم تفتح السماوات أبوابها،
فما الذي ينبغي فعله؟
«...دعنا نواصل محاولة الطقوس.»
«......»
«إذا رفضتنا السماوات مرة، فنحن نحاول عشر مرات. وإذا عشر مرات، فمائة. وإذا مائة، فألف مرة... دعنا نواصل أداء الطقوس والسؤال بلا نهاية عما إذا كان الأمر مستحيلاً حقاً...»
تحدث المعلم بأسنان مشدودة.
«دعنا نسأل عما إذا كانت هذه هي نهايتنا حقاً..!»
«...نعم، يا معلم.»
نظرت إليه بحزم أيضاً وأومأت برأسي.
منذ ذلك اليوم، سافرنا إلى كل مكان، نقرأ النجوم ونحاول إجراء الطقوس.
بالطبع، في كل مرة كنا نحاول فيها أداء طقس، كانت الغيوم تتجمع، حاجبة الطاقة السماوية القادمة من السماوات.
مرة ذهبنا حتى إلى مكان يسمى جبل غوغيول في يانغوو لإجراء طقس.
اعتقد المعلم أنه بما أن قمة جبل غوغيول تخترق الغيوم، فلا يمكن تغطية الطقس هناك بالغيوم.
ولكن حتى على قمة أتعلى من الغيوم، ظهرت غيوم شبحية بعد وقت قصير من إجرائنا للطقس.
كما لو أن السماوات، متحدثة قوانين الفيزياء، لن تدعني أدخل طريق التدريب.
ذهبنا أنا والمعلم إلى العديد من الجبال والأنهار الشهيرة، مختارين سبعة نجوم من بين الثمانية والعشرين، ومؤدين الطقوس بلا انقطاع.
بينما كنت أؤدي الطقوس، تعلمت أيضاً بشكل متقطع من معلمي عن مرتبة صقل تشي النجمة الثامنة..
معرفة مرتبة صقل تشي النجمة الثامنة، طريق التناغمات الستة، تتضمن تطبيق التناغمات الستة للسماء، والأرض، والاتجاهات الأربعة على الطقس، لتحفيز القوة الروحية عبر الطريقة.
تتيح هذه المرحلة لكتلة المتدربين النمو بشكل أكبر وتملأ قوتهم الروحية مساراتهم الروحية بأكملها، ليصبحوا أقوى بكثير.
لسوء الحظ، كانت طرق تدريب النجمة الثامنة عديمة الفائدة ما لم تُتقن النجمة السابعة بالكامل.
واصلت استيعاب النظرية والاستنارة باستمرار.
وفي الوقت نفسه، التقيت أيضاً بـ كيم يونغ-هون من وقت لآخر، متعلمائً عن الفنون القتالية ومجسداً استنارة طاقات خمس تتقارب نحو الأصل.
مر الوقت.
كان اليوم الذي ستنتهي فيه فترة حياتي يقترب بسرعة.
«هل لديك أي أسئلة حول العناصر الخمسة؟»
«ليس اليوم.»
«جيد، دعنا نذهب لنستعد للطقس.»
لم يبق الكثير من فترة حياتي.
كنت أتأمل أن يمد بلوغ طاقات خمس تتقارب نحو الأصل حياتي.
ولكن بالنظر إلى الكتب في أرشيف عشيرة تشونغمون، أدركت أنني مرجح للموت بنفس فترة الحياة السابقة.
كان تقدمي كبيراً مؤخراً.
لقد فهمت مرتبة صقل تشي النجمة التاسعة، أصل العناصر الخمسة، وليس فقط مرتبة صقل تشي النجمة الثامنة، طريق التناغمات الستة.
بالطبع، ما زلت غير قادر على ممارسة طرق التدريب للنجمة التاسعة.
ولكن من حيث الفهم النقي للطريق، كنت مساوياً لمتدرب مرتبة صقل تشي النجمة التاسعة.
مؤخراً، كنت أعرض مسبقاً أيضاً المحتوى المتعلق بمرتبة صقل تشي النجمة العاشرة، وحدة الصور الأربع.
'مع ذلك، فإن عملية دمج مسارات القصور التسعة الروحية والجذور الروحية في فرعين مفيدة للغاية بالنسبة لي.'
كان الأمر متعلقاً بشكل أساسي بدمج المسارات، لذا كان عالماً يمكنني بالتأكيد بلوغه إذا أتيح لي الوقت.
«دعنا نبدأ، الشمس تغرب.»
جنباً إلى جنب مع معلمي، بدأت الطقس.
بالطبع، تجمعت الغيوم مرة أخرى هذه المرة، حاجبة الطاقة السماوية.
«...إنه فشل مرة أخرى.»
«...نعم.»
أومأ معلمي برأسه وتنهد برفق.
مرة أخرى.
كدت لا أذكر عدد المرات التي حاولنا فيها.
«دعنا نذهب إلى صحراء اجتياز السماوات غداً ونحاول مرة أخرى. يبدو أن الغيوم ستتجمع هناك في وقت لاحق...»
«يا معلم.»
«همم، ما هو؟»
فتحت فمي لمعلمي، الذي كان يحاول الابتسام أثناء جمع أدوات الطقوس.
«...آمل ألا نؤدي الطقس غداً.»
«عما تتحدث؟ ستكون الطاقة السماوية حاضرة في صحراء اجتياز السماوات غداً. إن لم يكن غداً، فمتى...»
«لدي شيء يجب علي فعله، يا معلم. هل يمكننا تأجيله ليوم غد فقط؟»
«همم... اليوم الأمثل التالي للطقس هو بعد شهر. هل يمكنك العودة إلى عشيرة تشونغمون بحلول ذلك الحين؟»
عند ذلك، ابتسمت بمرارة وقلت.
«...سأعود.»
بعد عشرين يوماً من الآن.
كان ذلك اليوم هو اليوم بالتحديد الذي مت فيه في كل حياتي..
اليوم الذي ستنتهي فيه فترة حياتي.
ديسكورد: رابط آمن://dsc.لعب جيد/wetried
رابط التبرعات في الديسكورد!