الفصل 88: قواعد السامي وقوانين البشر
«آوتش! تلك القطة اللعينة، إنها أنتِ مرة أخرى!»
يبدو أن رولاند قد تشاجر مع قطته مؤخرًا. فكلما خفّت حذره، تنقضّ عليه قطته على الفور وتشنّ عليه سلسلة من الهجمات المتتالية بمخالبها وأنيابها. خلال هذه الفترة، كانت ترتدي غالبًا نعالًا على كفوفها لإخفاء وجودها والتسلل إليه قبل أن تهاجمه كوحش بري شرس. وما زاد الطين بلة هو عدم وجود أي نية للقتل على الإطلاق قبل أن تضرب، وحركاتها سريعة ودقيقة وشرسة، مما تسبب في صراخ رولاند من الألم عدة مرات.
لو حدث ذلك في ظروف عادية، لكان سيؤدي بالتأكيد إلى اندلاع معركة كبيرة بين القطة والإنسان على الفور. لكن الآن ليس الوقت المناسب لحدوث مثل هذه المهزلة.
«لورد رولاند، إذا كنت غير قادر على السيطرة على قطتك، فمن فضلك العب معها في الخارج.»
على المنصة، تحدق كروز بي بغضب من وراء نظارتها. محبطًا، لم أستطع سوى الإمساك بهارلويس من رقبتها، وإطلاق 4 إلى 5 طلقات كاملة عليها قبل أن أرميها من النافذة وهي لا تزال ضعيفة من الدوار.
«هذا مبالغ فيه. كيف يمكنه معاملة الحيوانات بهذه القسوة؟ القطة ستسقط وتلقى حتفها.»
كاسيو، الذي يزداد حبه للحيوانات يومًا بعد يوم، يصرخ غضبًا، لكنني اكتفيت بهز رأسي ردًا عليه.
«الناس الطيبون لا يعيشون طويلًا، أما الكوارث فتعيش ألف عام. إذا كانت ستموت بهذه السهولة، لكان من المفترض أن تكون قد ماتت عدة مرات منذ عدة قرون.»
كما كان متوقعًا، ترددت شتائم هارلويس وشكاواها عبر اتصالنا التخاطري.
«أيها التلميذ اللعين الغير بار، كيف تعامل ملكة البانشي العظيمة والنبيلة بهذه الطريقة. انتظر وسترى، سأترك ندوبًا على وسادتك و…» بعد تردد لجزء من الثانية، أطلقت القطة اللعينة أخيرًا أشد لعنة شريرة وغير أخلاقية في حياتها كلها.
«سأترك بولًا على وسادتك وملاءات سريرك. سأنفذ كلامي. أنا مجرد قطة الآن، لذا لا تتوقع مني أن أكون عاجزة عن فعل ذلك! لم أعد أهتم. بما أنني قلت ذلك، فسأحققه بالتأكيد."
"إذن، سأغلف تلك الوسادة وملاءة السرير ثم أرسلها بالبريد إلى معارفنا القدامى في إمبراطورية شيلو. سأضع صورة لشكلك الحالي فوق الطرد وأصف الجزء المبلل بأنه إفرازات كلية العلم. هل تعتقدين أن عليّ إرسالها إلى أتباعك المتحمسين حتى يتمكنوا من عبادتها، أم عليّ إرسالها إلى أعدائك ليقيموا معرضًا ويحتفلوا بها؟"
”لقد أخطأت، أقسم أنني لن أفعل ذلك. سأذهب الآن لأتدرب على التحول إلى سلاح.“ هذا هو الجانب الذي أحبه أكثر في هارلويس. بعد أن تدرك أنها غير قادرة على الفوز، تعترف بالهزيمة على الفور، ولا تحاول أبدًا فرض إرادتها بالقوة. ربما يكون هذا أيضًا السبب الرئيسي وراء تمكن هذه الكارثة من البقاء على قيد الحياة لعدة آلاف من السنين.
«همم، بمواجهتي، ما زلتِ رقيقة جدًّا.»
«أيها التلميذ رولاند، بما أنك تحب الوقوف كثيرًا، سأسمح لك بالوقوف كما تشائ. اذهب وقف في الممرات بالخارج."
لكن في اللحظة التالية، أدركت أنني وقعت في فخ حيلها مرة أخرى. أنا الآن في منتصف المحاضرة. على الرغم من أنني أتحدث إلى حيواني الأليف السحري عبر اتصالنا التخاطري، إلا أنني أبدو، من وجهة نظر الغرباء، كرجل مجنون يقف في حالة ذهول.
ويصادف أن المحاضرة المؤقتة كروز تحدق بي بغضب في هذه اللحظة. أصبحت نظراتي الفارغة المفاجئة تصرفًا يتحدى سلطتها كمحاضرة. ولذلك، لم يكن بوسعي سوى الوقوف في الخارج بطاعة وعجز.
نعم، أنا حاليًّا في محاضرة. يتناول محتوى المحاضرة تعاليم سامي القانون والقانون نفسه. وبطبيعة الحال، فإن من تتولى دور المحاضرة هي كروز، التي تتمتع بأعلى رتبة قوة بين وظائف القانون هنا.
بعد تلك المعركة الشديدة، كان الحكم النهائي هو تخصيص نصف الطابق الأول ليكون محكمة (كنيسة صغيرة لسامي القانون)، وبعد بعض التفكير، تم ترك مساحة صغيرة لتكون كنيسة «النور المقدس» لي ولديانا.
أما بالنسبة لمستشفى الحيوانات الذي أصر عليه شخص معين بشدة… فسيكفي وجود كشك خارج الأسوار. على أي حال، لن أعترف أبدًا بأنني أعرفه. ليس ذلك فحسب، بل إنني أبلغت سراً عن نشاطه التجاري غير المرخص إلى السلطات المختصة. من المؤسف أن أمن هذه المدينة لا يمكن مقارنته بأمن مدينة جبل ليو هوانغ، فسيكون التعامل معه مهمة صعبة للغاية بالنسبة لهم.
حسنًا، لنعد إلى الموضوع الرئيسي الذي بين أيدينا. السماح لكروز بشرح تعاليم سامي القانون هو رغبتها الشخصية وكذلك رغبة الحضور.
وغني عن القول إن راين وكيلي يستمعان باهتمام إلى المحاضرة، نظراً لأنهما لا يزالان مترددين بشأن ما إذا كان ينبغي عليهما اعتماد إيمان «سامي القانون» كدين وطني، ولأنهما بحاجة إلى معرفة المزيد عنه. حتى ديانا ومومو، الجنيتان الرماديتان، تصران بشدة على السماح لهما بإقامة الدروس. ومع ذلك، فإن الأمر الأكثر إثارة للصدمة هو أن كاسيو لم يكن الوحيد المهتم بدين السامي الحقيقي الذي ينمو بسرعة في العالم السفلي، بل حتى ذلك الشخص الذي أرفض ذكر اسمه مهتم بشكل غير متوقع بدين سامي القانون أيضًا.
«ما زلت أرغب في العودة إلى مدينة جبل ليو هوانغ. أعتقد أن هذا الإيمان الجديد الصاعد سينتشر إلى أركان العالم، وبصفتي رجلاً يسير على حافة القانون، عليّ أولاً أن أفهم خصمي والثغرات الموجودة فيه قبل أن أتحداه.»
يبدو أن دراكون هذا يشبه الفيلسوف أكثر فأكثر في الآونة الأخيرة. جعلتني كلماته أتساءل عما إذا كانت أيديولوجية جديدة ستولد نتيجة لهذا المنطق السخيف. ومع ذلك، ليس لدينا أي سبب لمنعه من التعلم عن القانون، وعلاوة على ذلك، من مظهره خلال اليومين الماضيين، يبدو أنه هو من يستمع بجدية أكبر إلى المحاضرات.
في الوقت نفسه، كانت مجموعة الفرسان الملكيين الذين رافقوا راين إلى إمبراطورية أولاند يستمعون إلى المحاضرة أيضًا. وكان بعضهم يفكر بالفعل فيما إذا كان ينبغي عليهم تغيير مهنتهم ليصبحوا فرسان العدالة. على الرغم من أن هذا هو اليوم الثاني فقط من المحاضرة، فقد انضم إلينا بالفعل مستمعان جديدان.
سفينا دي نيلسون ورايموند لون نيلسون. وبسبب حادث معين، أصبحت الأخت الكبرى «منافسة في الحب» للإمبراطور، مما دفع مالك العقار إلى طرد الشقيقين من مسكنهما المستأجر دون أي تردد. وبعد أن واجهوا عقبات في كل ما حاولوا القيام به، سرعان ما أدركت سفينا أنه على الرغم من ضخامة أولاند، فلا يوجد مكان هنا يمكن أن يوفر لهم المأوى.
في هذا العالم الذي يعيش في العصر الإقطاعي للمجتمع البشري، ترتبط مصالح الفرسان واللورد الذي يخدمونه ارتباطًا وثيقًا. إذا سقط أحدهما، فسيعاني كلاهما معًا، أما إذا ازدهر أحدهما، فسيزدهر كلاهما معًا. ولا داعي للحديث عن فرسان الحراسة. في الواقع، هناك أيضًا فرسان حراسة من نفس جنس سيدهم، وغالبًا ما يكونون أصدقاء حميمين مستعدين للتضحية بحياتهم من أجل بعضهم البعض. لكن العلاقة بين سفينا وراين ليست بهذه السهولة في التفسير.
الفارس الذي يخون من أقسم بالولاء له هو أكثر أنواع الفرسان احتقارًا. عاجزةً، لم يكن بوسعها سوى الاعتراف بأنها عالقة في نفس المركب مع راين واللجوء إليها. ومع ذلك، عند مشاهدة كيف تهرب خائفةً كلما اقتربت منها راين، فإن أولئك الذين يعرفون الخلفية الدرامية للأمر يضحكون حتى تتألم بطنهم.
بصفتها واعظة من الطراز الأول، فإن صوت كروز ساحر للغاية وفهمها للتعاليم راسخ جدًّا. وهي مؤهلة تمامًا لنقل المعرفة بشكل عادي. ومع ذلك، عند مواجهة كيلي وخبرتها التي تمتد لـ 700 عام، والتي يتعين عليها أيضًا أن تفهم هذا الإيمان تمامًا لتقييم ما إذا كان مفيدًا لبلدها، غالبًا ما تجد «الجنّية البرية» — التي تصغر النبيلة «الجنّية الخشبية» بجيل واحد — نفسها عاجزة عن التعامل مع الموقف.
«إذن، هل يمكنكِ تفسير سبب تقسيم القانون الواحد إلى جزأين، 【قواعد السامي】 و【قوانين البشر】، وما الفرق بينهما؟ هناك أجزاء لا بأس بها تتداخل بينهما. وبناءً على المعرفة العامة في علم الفقه، ألا تؤدي التداخلات أو حتى التناقضات في القانون إلى فوضى في التنفيذ وإضعاف سلطته؟»
«لكن… لكن هذا ما يُدرَّس في التعاليم. هذا ما حدده اللورد ووميانزي. لا يمكن أن يكون خطأً.»
بعد أن حُشر في الزاوية، لم يستطع كروز سوى تكرار النظريات المكتوبة في الكتاب. عادةً، هذا المستوى من نقل المعرفة الذي يعلّم النتائج دون الأسباب التي أدت إليها يكون كافياً، لكن على ما يبدو، فهو غير كافٍ لإقناع ذلك المرشد من محكمة الضباب الشرقي. لا مفر من ذلك، فهززتُ رأسي ورجعتُ إلى القاعة التي تُستخدم لإلقاء هذه المحاضرة.
«كح، إن أمكن، اسمحوا لي أن أشرح. أنا على معرفة باللورد ووميانزي، وقد صادف أن سمعتُه يتحدث عن هذا الأمر من قبل.»
بدت نظرات الحيرة على وجوه الحاضرين. أشرت بإصبع واحد إلى الأعلى، فتتألق فوقه وهج فضي من «نور القانون»، مشيرًا إلى هويتي كواحد من أصحاب وظيفة «القانون».
من المستحيل التدرب على نوعين من القوى في آن واحد. لو قام شخص ما بتحويل كل «قوة النور المقدس» التي يمتلكها إلى «قوة القانون» كما فعلت «مومو»، لكان ذلك بمثابة البدء من الصفر. لحسن الحظ، هناك بعض أوجه التداخل بين القوتين، لكن مع ذلك، لو عمل المرء على كلتيهما معًا، لكان ذلك مضيعة للجهد.
وبالتالي، باستثناء كروز الذي تمتم بعبارة «كما هو متوقع من أوراكل السامي» إقرارًا بهويتي كفارس العدالة، كان الباقون يعتقدون في قرارة أنفسهم أنني أبذل جهدي في أمر لا طائل منه.
على أي حال، هذا بحد ذاته يثبت أنني مؤهل لإلقاء محاضرة عن القانون.
«كح، أولًا، سأتحدث عن الفرق بين 【قواعد السامي】 و【قوانين البشر】. قواعد السامي محددة من قبل سامينا. وهي تتألف من 13 جريمة خطيرة فقط يُعتبر ارتكابها خطايا لا تغتفر، وهي في الأساس غير قابلة للتغيير. الخطايا التي يمكن الحكم عليها بواسطة تعويذة الحكم الخاصة بمهن القانون تقتصر فقط على تلك الواردة في قواعد السامي. من ناحية أخرى، فإن قوانين البشر هي قوانين تخضع للتغيير المستمر من قبل كنيسة القانون، وهي مرتبطة بالسلطة القضائية والملك. تنطبق قواعد السامي على نطاق الولاية القضائية لسامية النظام، في حين أن قوانين البشر لا تنطبق إلا بموافقة الملك. هذا هو الفرق الرئيسي بين الاثنين."
ولدى الساميين الأخرى أيضًا وصايا مثل «معاقبة الشر» و«حظر الإسراف» و«منع الكذب»، لكن غالبًا ما يكون من الصعب فرض العقوبة على الأشخاص الذين لا يعبدونها. إن قائمتي الخاصة بالجرائم الـ13 الخطيرة مقبولة عمومًا، وبالتالي، فلا داعي للخوف من غضب الساميين الأخرى أو النبلاء أو العائلة المالكة. وفي الوقت نفسه، فإنها تزود أولئك الذين يتولون وظائف في مجال القانون بقائمة من الذنوب التي يجب عليهم القضاء عليها. (لا يهم ما إذا كان الآخرون ينفذونها أم لا، لكن على فرسان العدالة أن ينفذوها)
«ومع ذلك، هذا لا يعني أن الاثنين سيتعارضان مع بعضهما البعض. بل على العكس، كلاهما يمثلان الشيء نفسه. قواعد السامي هي الحد الأدنى لقوانين البشر. وبما أنها خطايا تحظرها قواعد السامي، فلا يجوز لقوانين البشر أن تعفو عن المذنبين. على سبيل المثال، أول الجرائم الثلاثة عشر، وهي «الاستيلاء على حياة الآخرين عمدًا لتحقيق رغبات شخصية»، سيؤدي إلى حكم صارم من سامي القانون. حتى بعد الموت، سيعانون في جبل الشفرات وبحر النيران». كما أن لقوانين البشر بندًا مطابقًا. ينص البند الأول المتعلق بالقتل العمد على أن «القتل العمد سيؤدي إلى عقوبة الإعدام أو السجن لمدة لا تقل عن 10 سنوات. ومع ذلك، إذا كان الأمر دفاعًا مشروعًا، أو في حرب من أجل العدالة، أو لأي أسباب أخرى تتعارض مع البنود الأخرى، فسيتم إعطاء الأولوية للبند الأخير».
على الرغم من أنها نفس الجريمة، إلا أن سامي القانون أضفى عليها نبرة دينية تنصح بالابتعاد عن سلوكيات معينة. أما بالنسبة للجزء الأخير الذي قد يبدو مفرطًا، وهو العقاب الإضافي بعد الموت، فهو في الواقع استعداد للمستقبل. من ناحية أخرى، فإن «قوانين البشر» عبارة عن بنود وأحكام باردة كالثلج.
بدأت راين تشعر ببعض الانفعال. يبدو أنها أدركت القيمة المعقدة الكامنة وراء ذلك.
«هذا يعني أن العاملين في وظائف القانون عليهم فقط إنفاذ العقوبات على الخطايا التي تتعارض مع قواعد السامي. إذا كان الأمر كذلك، فما هي أهمية وضع «قوانين البشر»؟"
”هذا معد للدول والأمراء المستعدين للسماح بإيمان سامي القانون بأن يصبح دينهم الوطني. من الواضح أن «قوانين البشر» هذه ستنتهك أرباح النبلاء في المنطقة، ألا تخشون جميعًا أن يتحدوا لقمع انتشار إيمانكم أو حتى الضغط من أجل حظره؟“ تسأل كيلي بعد تفكير لبرهة. لقد عاشت في المجتمع البشري لفترة طويلة جدًا، لذا فهي تفهم فساد ويأس تلك المجموعة من النبلاء. كيف يمكنهم قبول إدخال قوانين من شأنها أن تهدد حكمهم؟
ابتسمت. هذا أيضًا أحد الاعتبارات التي توقعت أن يراعيها هؤلاء.
«بالفعل، في العديد من الأماكن، لا يدفع النبلاء سوى عملة ذهبية واحدة مقابل ضرب المدنيين العاديين، بل إن بعض أفراد العائلة المالكة يصادرون ممتلكات التجار كما يشاؤون. هل هذه القوانين الدنيئة التي لا تدعم سوى السلطة الحاكمة مقبولة؟ قوانين البشر لدينا ستنتهك أرباحهم بشكل مباشر، ولذا فإن النظر إليها بعين العداء، بل وقمعها في البداية، أمر لا مفر منه. ومع ذلك، من المستحيل عليهم حظرها. ففي النهاية، «ووميانزي» سامي حقيقي. وحظر تعاليم سامي حقيقي يعادل التمرد على جميع ساميين النظام. لماذا برأيك اضطر «ووميانزي» إلى بذل كل هذا الجهد من أجل صعوده؟ كل ذلك من أجل هذا اليوم."
”ومع ذلك، فإن الأمر لا معنى له إذا كان يقتصر على منعهم من حظر الدين فحسب.“
«لذا، هناك حاجة إلى شخص ما ليتخذ موقفًا. إذا كنتُ مواطنًا عاديًّا وتاجرًا، فمن ناحية توجد مجموعة من القوانين الدنيئة التي تنظر إليّ كحيوان وعبد، بينما تمنحني الناحية الأخرى على الأقل الحقوق الأساسية للإنسان، فأين سأختار أن أعيش وأعمل بجد؟ في الواقع، لا داعي للتردد، ومدينة جبل ليو هوانغ هي مثال مثالي على ذلك. إن التدفق الكبير للسكان والموارد سيؤدي بطبيعة الحال إلى الازدهار والقوة. وهذا أمر ضروري لأي إقليم. وبالتالي، فإن إيمان سامي القانون مفيد فعليًّا لتنمية أي أقاليم، ونحن نحتاج فقط إلى شخص ما ليتخذ موقفًا.”
«إذن، لقد بحثتَ عن «بلاد الضباب». أيها الصغير رولاند، أنت في الواقع ستجر شعبك إلى حفرة حفرتها بنفسك. ألم تفكر في الاحتمال الكبير لحدوث عداء مع الدول المجاورة بعد تحويله إلى دين الدولة؟ هل فكرت في احتمال أن نُباد قبل أن ننهض حتى؟»
عبست كيلي وهي تتحدث. كانت اعتباراتها مشروعة.
«بالطبع، لقد فكرت في ذلك. ومع ذلك، هل تعتقدين أن «بلاد الضباب الشرقية» لن تجذب العداء إذا استمرت على هذا النحو؟ أنتم محاطون بالفعل بالأعداء من جميع الجهات، وبما أنكم لستم بعيدين عن الدمار، فإن هذا على الأقل يمثل خيط أمل جيد يمكن التمسك به. كما أنه إذا أصبح «سامي القانون» الدين الرسمي للدولة، فباستخدام مدينة جبل ليو هوانغ كمثال، يمكن توقع تطور سريع لقوة الأمة. كما أن الزيادة الكبيرة في عدد فرسان العدالة وقضاة الحكم ستحسن بشكل كبير من قدرة البلاد على الدفاع عن نفسها. وفي الوقت نفسه، من المفترض أن تتمكن من الحصول على مساعدة من موطن القانون الأصلي، مدينة جبل ليو هوانغ. مهما نظرت إلى الأمر، فإن فوائده تفوق الأضرار التي يجلبها."
«ماذا لو ما زلنا نرفض قبول ذلك؟»
«لا شيء، فقط استمروا في الانتظار. عندما تملأ وظائف القانون العالم بأسره، وعندما تنتشر تعاليم سامي القانون في هذا العالم، فإن الاستياء والصراعات المتراكمة ستنفجر أخيرًا يومًا ما. عندئذٍ، لن يكون ما ينتظر النبلاء هو تقاعد هادئ. ستغسل المقصلة بالدم الطازج حتى تصدأ، وستملأ الجثث المعلقة المشانق.»
ارتجفت كيلي غريزيًّا، وكأنها ترى قدوم ذلك اليوم. من ناحية أخرى، طرحت راين اعتباراتها.
«وفقًا للتعاليم، فإن شن حرب يعد جريمة خطيرة. إذا كان الأمر كذلك، ألا يعني هذا أننا لن نتمكن من توحيد «بلاد الضباب»؟ أليس هذا ظلمًا لنا؟»
«لا، على الرغم من صحة أن شن الحرب سيؤدي إلى فقدان أصحاب وظائف القانون لـ«قوة القانون» الخاصة بهم، إلا أن مساعدة الدول الحليفة التي تتعرض للغزو، والحروب العادلة مثل استعادة الأراضي المضمومة، لا تزال مسموحة.»
«إذن، من سيقرر ما هو العدل؟»
بيفينغ، الذي كان يدون ملاحظاته بجدية، يطرح سؤالاً للمرة الأولى، وقد نجح في إصابة الهدف تماماً.
«صوت واحد لسلمي القانون ووميانزي، وصوت واحد لملك البلد، وصوت واحد لأغلبية السكان. إذا وافقت الأصوات الثلاثة جميعها على الحرب، فيمكن اعتبارها حربًا عادلة. كما أن ووميانزي قد أصبح تجسيدًا للعدالة، لذا ينبغي أن يكون حكمه عادلًا ومقبولًا لدى أتباعه.»
أومأ السائل برأسه وجلس مرة أخرى. ثم بدأت أسئلة جديدة من الحشد تظهر مرة أخرى.
«لدي سؤال…»
«أمم، هذا في الواقع بسيط جدًّا…»
في البداية، كنت أنوي فقط أن أضيف بعض التفاصيل بشكل عابر، لكن هناك أمور لا يمكن إيقافها بمجرد أن تبدأ. استمرت هذه المحاضرة، التي كان مقدّرًا لها أن تُسجَّل في سجلات التاريخ، ليوم كامل.
أصبحت كروز، التي كانت تلقي المحاضرة في البداية، هي المسجلة. وما بذلت قصارى جهدها لتدوينه سيُمرر في النهاية إلى أيدي كل معبود. أستطيع أن أتصور أنه في غضون وقت ليس ببعيد، ستزهر زهرة القانون بشكل جميل.
في النهاية، تحولت المحاضرة إلى نقاش، ثم عاد النقاش ليصبح محاضرة مرة أخرى. وعندما انتهى هذا الماراثون من نقل التعاليم أخيرًا، تبادل رين وكيلي النظرات قبل التوصل إلى استنتاج نهائي.
«تقرر دولة الضباب الشرقي الجماعية الاعتراف بإيمان سامي القانون كديننا الوطني. لكنك، رولاند، يجب أن تتحمل مسؤولية مساعدتنا حتى النهاية.»
«آه، حسناً، سأعتبر ذلك سداداً لما أدين به لكم جميعاً.» على الرغم من أنني كنت أتذمر، إلا أن الابتسامة التي ارتسمت على وجهي لم تفوت انتباه أحد.
TL: إهدار الجهد -> (ما أحاول التعبير عنه هو) الحصول على عائد أقل من المتناسب مقارنة بالجهد الذي تبذله. (لم أجد عبارة مناسبة لشرح العبارة الصينية)
فقط من باب الفضول، هل أدرك أحدكم ما هو هدف رولاند؟