ما لا يمكن اتقاؤه
—
“يتكوّن الجسد البشري من التشي الفطري الواحد. وصقل التشي هو صقل الذات وتنقيتها، والعودة بها إلى الحالة الفطرية، حتى يبلغ المرء ثمرة التشي الحقيقي البدائي، فيغدو الجسد والروح كلاهما في حالة عجيبة.”
بعد وقت طويل، فتح لو يانغ عينيه، والفرح بادٍ على وجهه.
مقارنةً بـأنشودة النعيم العظيم لليين واليانغ، بدا كتاب الداو الفطري بالفعل كإرث كامل ومتكامل.
بدأ الكتاب منذ مرحلة البشر العاديين. فعند الشروع في ممارسته، يتدرّب المرء أولًا على مجموعة من الأساليب الفطرية لصقل الجسد، بل كان هناك فن قتالي متوافق معها يُدعى القبضة الفطرية العظمى.
وبعد بلوغ الجسد مرحلة الإتقان الكبرى، يبدأ المزارع في «العودة إلى الفطرة»؛ فيحوّل أعضاءه الداخلية أولًا، ثم الجلد واللحم والأوتار والعظام، حتى يتبدل جسده بالكامل في النهاية ويُصقل إلى خيط من التشي الحقيقي البدائي.
ومنذ تلك اللحظة، يصبح قادرًا على التجمع والتبدد كما يشاء، ويصعب على التعويذات الداوية إيذاؤه، كما يحظى بأفضلية هائلة عند قتال الآخرين.
وفوق ذلك، سجّل الكتاب عددًا كبيرًا من التعويذات التي يمكن استخدامها بالتوافق مع التشي الحقيقي البدائي.
من بينها دخان شبكة السماء المشتت للغبار، وسيف التشي الحقيقي أحادي الفكر، وتقنية استنشاق التشي بالنفَس الروحي.
كان تنوع التعويذات واكتمال وظائفها كافيَين لتوسيع آفاق لو يانغ بدرجة كبيرة.
لكن في تلك اللحظة، توقف فجأة بينما كان غارقًا في القراءة.
“… لماذا انتهى؟”
رفع لو يانغ رأسه لا إراديًا نحو ليو شين، ليكتشف أن كتاب الداو الفطري في يده لم يكن سوى النصف الأول، وأن المحتوى انقطع فجأة.
ضحك ليو شين.
“أيها الأخ الصغير، الدارما لا تُمنح بخفة.”
“النصف الثاني من كتاب الداو الفطري يتناول أسرار تأسيس الأساس، ولذلك لا يدخل ضمن إعانات الطائفة. عليك استبداله بنقاط المساهمة.”
هز لو يانغ رأسه بعجز.
“إذن فالأمر كذلك. لقد فقدت رباطة جأشي.”
“لا بأس. نصف كتاب داو يكفيك للزراعة حاليًا.”
ربّت ليو شين على كتفه بحميمية.
“تعال. سأصطحبك إلى قمة ترميم السماء لتختار كهفًا خالدًا. اختر مكانًا جيدًا، حتى يسهل علينا زيارة بعضنا مستقبلًا.”
أومأ لو يانغ.
“شكرًا جزيلًا، أيها الأخ الأكبر.”
بعد نصف ساعة، عند قمة ترميم السماء.
استقر لو يانغ رسميًا في كهف خالد هادئ عند سفح الجبل، بينما جرى إخراج الأثاث والأغراض التي تركها ساكنه السابق وإلقاؤها خارجًا كالنفايات.
حين رأى ذلك، ازدحمت الأفكار في ذهنه.
“يبدو أن حياة التلميذ الرسمي ليست سهلة أيضًا.”
لم تكن قمة ترميم السماء كبيرة.
وكانت طائفة القديس البدائي تستقبل أعدادًا هائلة من التلاميذ الاسميين كل عام. وحتى لو كانت فرصة الترقية واحدًا من كل عشرة آلاف، لكان العدد كافيًا لملء القمة عن آخرها.
لكن الواقع كان مختلفًا تمامًا.
فقد سار لو يانغ طوال الطريق، ولم تكن القمة مزدحمة بأي حال، بل بدت خالية قليلًا، وكان عدد كبير من الكهوف الخالدة مهجورًا دون تلاميذ يسكنونها.
أين ذهب أولئك التلاميذ الرسميون؟
لا يعقل أنهم جميعًا عاجزون عن تحمل إيجار كهف خالد، أليس كذلك؟
هز لو يانغ رأسه ولم يمعن التفكير.
أخرج وسادة تأمل وجلس عليها، ثم اتخذ وضعية الزراعة وبدأ أول جلسة تدريب له داخل الكهف الخالد.
وما إن بدأ الزراعة حتى شعر بكمية من الطاقة الروحية السماوية والأرضية تكاد تكون ضعف ما في الطائفة الخارجية، تتدفق نحوه من كل جانب.
اندفعت كلها إلى دانتيانه، ثم جرت عبر خطوط الطول في أنحاء جسده، وأخذت تتغلغل من الخارج إلى الداخل، خطوة بعد خطوة، حتى اندمجت مع أعضائه الداخلية وجلده ولحمه وأوتاره وعظامه.
كانت الكفاءة عالية إلى درجة أذهلته.
فالقدر من التشي الحقيقي الذي كان يحتاج يومًا كاملًا لصقله في الطائفة الخارجية، لم يحتج داخل الكهف الخالد سوى ساعة واحدة.
“لا عجب أن استئجار الكهوف الخالدة في الطائفة الداخلية يكلف مالًا.”
فالانتقال من التقشف إلى الترف سهل، أما العودة من الترف إلى التقشف فصعبة.
وبعد أن يعتاد المرء سرعة الزراعة داخل كهف خالد، يصعب عليه تحمل الزراعة في أي مكان آخر.
في اليوم التالي، لم يخرج لو يانغ، بل بقي داخل كهفه يزرع ويقلب صفحات كتاب الداو الفطري.
“الزراعة في هذا العالم تعتمد على الموهبة أيضًا، لكنها لا تعرف شيئًا يسمى الجذر الروحي. وبشكل عام، ما دام لدى المرء العزم، فيمكن لأي شخص أن يسلك طريق الزراعة.”
لكن هذا لم يجعل الزراعة سهلة.
فصحيح أن البشر الذين يدخلون طريق الداو لا تعيقهم قيود الجذور الروحية، إلا أن رتبة التشي الحقيقي الذي يصقلونه تحدد الحد الأعلى لإنجازاتهم مستقبلًا.
وهنا تكمن أهمية «الدارما».
كلما ارتفعت مرتبة تقنية الزراعة، ارتفعت رتبة التشي الحقيقي الناتج عنها، وزادت فرص الوصول إلى عوالم أعلى.
أما تقنيات الزراعة الأدنى، فكلما مارسها المرء ازداد احتمال اصطدامه بالاختناقات مستقبلًا.
كان للتشي الحقيقي تسع رتب وستة وثلاثون مستوى.
كلما انخفض رقم الرتبة كانت أفضل، وكلما ارتفع رقم المستوى ازدادت قوة التشي الحقيقي.
وبشكل عام، فإن التشي الحقيقي الأدنى من الرتبة السابعة لا يمنح أي أمل في بلوغ تأسيس الأساس.
أما ما دون الرتبة الثالثة، فيجعل تكوين النواة الذهبية بالغ الصعوبة.
وأما من يريد تكثيف الروح الناشئة دون امتلاك تشي من الرتبة الأولى، فمصيره الموت شبه المحقق.
“المزارعون المتجولون حقًا لا يملكون سبيلًا للنجاة.”
لم يستطع لو يانغ منع نفسه من التنهد.
فمقارنةً بالطوائف الكبرى التي تمتلك إرثًا متكاملًا، أين يجد المزارع المتجول رفاهية اختيار تقنية زراعة؟
إنه يتدرب على أي شيء يقع في يده.
وفي مثل هذه الظروف، مهما بلغت موهبته وقدرته على الفهم، فقد خسر منذ خط البداية، ولا يملك إلا الندم بقية حياته.
ومن هنا يتضح مدى صعوبة طريق الخلود.
ومع هذه الأفكار، بدأ لو يانغ يعقد حاجبيه تدريجيًا.
“التشي الحقيقي البدائي الذي يصقله كتاب الداو الفطري يقع في المستوى الأول من الرتبة السادسة. أي أن ممارسه يملك أملًا في بلوغ تأسيس الأساس، وهذا لا يُعد ضعيفًا بالمعنى الدقيق.”
لكن ذلك لم يكن كافيًا بالنسبة إلى لو يانغ.
لو كان مجرد مزارع عادي، لربما رضي به.
أما الآن، فهو يمتلك كنزًا عجيبًا مثل كتاب المئة حياة، ومستقبله لا حدود له تقريبًا.
فكيف ترضيه تقنية زراعة لا يتجاوز سقفها تأسيس الأساس؟
“لو تمكنت من الحصول على إرث حقيقي سامٍ من الرتبة الأولى…”
غرق لو يانغ في الخيال لحظة، ثم تنهد.
“انس الأمر. الطريق لا بد أن يُقطع خطوة خطوة. إن خطوت خطوة أكبر من اللازم… طق! قد تمزق نفسك.”
“سأزرع كتاب الداو الفطري أولًا، وأصبح مزارعًا عظيمًا في عالم تأسيس الأساس.”
فبمجرد بناء أساس الداو، يصل عمر المزارع إلى ثلاثمئة سنة، وهو ما يعادل تقريبًا عمر سلالة بشرية كاملة.
وفي عالم زراعة الخلود، يكفي ذلك ليُدعى المرء «مزارعًا عظيمًا».
وبعد أن يمتلك القوة الكافية، يمكنه البحث عن إرث أعلى.
وما إن يحصل عليه…
حتى يعيد حياته من البداية فورًا.
ثم يكرر الأمر مرة بعد مرة.
وسيأتي يوم يتحقق فيه حلمه حتمًا.
ما دام صبورًا ولا يتصرف بتهور، فسيبقى الزمن صديقًا يقف في صفه.
تلك هي الثقة التي منحها له كتاب المئة حياة.
بعد عشرة أيام، داخل كهف لو يانغ الخالد.
ظهر خيط من التشي الأبيض يتصاعد كالبخار والضباب.
وفجأة تحول إلى دخان أسود متدحرج، ثم تحول إلى سيف تشي غير مرئي، قبل أن يتخذ أخيرًا هيئة بشرية رشيقة تبدو كخالد.
“نجحت!”
رغم عمق كتاب الداو الفطري، لم تكن ممارسته صعبة.
وفي غضون عشرة أيام فقط، نجح لو يانغ في التخلص من هيئته الجسدية وصقل بدنه إلى خيط من التشي الحقيقي.
【الاسم: لو يانغ】
【العمر المتبقي: 18】
【مستوى الزراعة: الطبقة الأولى من عالم صقل التشي】
【الموهبة: عبقري الزراعة المزدوجة «بيضاء»】
【تقنيات الزراعة: أنشودة النعيم العظيم لليين واليانغ «الكمال»، فن صقل التشي الفطري وطرح الهيئة «الكمال»】
【القدرة السماوية: لا توجد】
【الكنز السحري: لا يوجد】
【صفحات كتاب المئة حياة: 99】
نظر لو يانغ إلى المعلومات المحدّثة في كتاب المئة حياة، ثم خطا في الفراغ.
شعر أن حالته بلغت ذروتها، حتى إن المرض التناسلي الذي أصاب الجسد الأصلي شُفي تمامًا دون دواء.
“همم؟”
وفجأة، عقد لو يانغ حاجبيه.
توقفت حركته بشكل مفاجئ، وعاد ينظر إلى كتاب المئة حياة، ثم غرق في تأمل عميق.
“… هناك شيء خاطئ.”
بدا وكأنه أغفل أمرًا مهمًا.
استعاد لو يانغ أحداث هذه الحياة في ذهنه.
لم يواجه أي عقبة.
أصبح تلميذًا رسميًا بنجاح.
وحصل على كتاب الداو الفطري بنجاح.
وفي اللحظة التالية، أدرك أخيرًا ما أغفله.
【بعد أن حصدتك يو سوتشن، اخترقت إلى عالم صقل التشي. لكن المرض التناسلي كان قد تجذر عميقًا في جسدها، وتعذر على التشي الحقيقي التخلص منه. ظلت طريحة الفراش عدة أشهر، ثم ماتت أخيرًا متأثرة بمرض خطير.】
في حياته السابقة…
لماذا ماتت الأخت الكبرى يو؟
بما أنها أصبحت تلميذة رسمية، فلا بد أنها حصلت أيضًا على كتاب الداو الفطري.
وما دامت نجحت في ممارسته وتخلت عن هيئتها وتحولت إلى تشي، فكيف يمكن لمرض تناسلي أن يقتلها؟
هل فشلت في إتقانه؟
“مستحيل!”
هز لو يانغ رأسه.
كتاب الداو الفطري ليس صعب الممارسة.
وبما أن يو سوتشن كانت قادرة على اختراق عالم صقل التشي، فحتى لو كانت كفاءتها سيئة للغاية، فمن المستحيل ألا تتمكن من إتقانه خلال عدة أشهر.
“إلا إذا…”
“ما مارسته لم يكن كتاب الداو الفطري أصلًا!”
وفي تلك اللحظة، شعر لو يانغ وكأنه سقط في قبو من الجليد.
لم يكن صوت نبض قلبه واضحًا إلى هذا الحد من قبل.
تسارعت أنفاسه، وتلاشت الحماسة من وجهه بسرعة.
“كتاب الداو الفطري…”
“هل أعدّه ليو شين خصيصًا لي؟”
تذكر لو يانغ المشهد الذي رآه سابقًا في قاعة صقل الكنوز.
ذلك التلميذ الاسمي من القاعة ظن أنه بلغ الداو، لكن النهاية كانت طريقًا إلى هلاكه.
لم يفشل في الاختراق فحسب…
بل صقل نفسه وتحول إلى كنز سحري.
هل كان وضعه آنذاك…
مماثلًا تمامًا لوضع لو يانغ الآن؟
وفي تلك اللحظة تحديدًا، جاء من خارج الكهف الخالد صوت مألوف يحمل نبرة ودودة:
“أيها الأخ الصغير لو، هل أنت بالداخل؟”