الفصل الخامس والثلاثون: صقل الأدوات لـلُو ژيوي، وتوسيع الحديقة الطبية
لقد دخلت لُو ژيوي في خلوة صقل الأدوات.
في الأيام التالية، كانت غرفة صقل الأدوات تصدر بعض الأصوات من حين لآخر، مما جلب انتباه لُو يوانشان.
لم تكن الضوضاء كبيرة وكانت تُعتبر عادية، حيث أن صقل الأدوات يميل لأن يكون هكذا.
يجدر بالذكر أن لُو ژيوي لم تكن الوحيدة في غرفة صقل الأدوات أثناء العملية.
وباعتباره جسد وعي، زار لُو بينغ غرفة صقل الأدوات عدة مرات، مراقباً عملية الصقل الخاصة بـلُو ژيوي.
ينقسم صقل الأدوات إلى أربع خطوة: الفرز، الصهر، التشكيل، ونقش المصفوفات.
يتضمن الفرز تمييز واختيار مواد الصقل عالية الجودة، معالجة مواد الصقل المختلفة، والتحضير للصقل. بعد إكمال هذه الخطوة، يمكن للمرء بدء عملية الصقل.
الصهر هو الدمج والتنقية لمختلف مواد الصقل. على سبيل المثال، إبهار المواد المعدنية لتتحول إلى سائل متدفق أو صهر المواد السائلة إلى مواد صلبة. هذه الخطوة حاسمة وتتطلب انتباهًا دقيقًا.
التشكيل، كما يوحي الاسم، يتضمن صب السوائل المتدفقة والمواد الأخرى في أشكال أسلحة متنوعة مثل السيوف، والدروع، والرماح.
الخطوة الأخيرة، نقش المصفوفات، تتضمن مهارات من سيد مصفوفات، وتتطلب نقش المصفوفات على الأدوات السحرية المشكلة تمكينًا لتحويل الطاقة السحرية، وتخزينها، وبذلها، وتضمينها بالفكر السماوي للتعرف.
يجب أن يكون صاقل الأدوات مطلعًا جيدًا على معرفة المصفوفات لأن نقش المصفوفات هو جزء حاسم من الصقل.
بمجرد اكتمال نقش المصفوفات، يتم صقل الأداة الروحية بنجاح.
يمكن أيضًا تسمية الأدوات الروحية بالأدوات السحرية؛ فهما تعنيان الشيء نفسه.
من منظور شخص خارجي، يُعد صقل الأدوات مهمة شاقة للغاية، وتستهلك الكثير من الوقت.
كلما ارتفعت مرتبة الأداة السحرية، كلما كانت صعوبة صقلها أكبر، كلما تطلبت مواد أكثر، وكلما أصبحت الشروط أكثر صرامة. الخالدون الأسطوريون، عند صقل الأدوات، يتطلب الأمر البحث عن ذهب خالد مختلف وأحجار الداو، مستغرقين آلاف السنين.
لدى لُو بينغ فهم أساسي لصقل الأدوات؛ إتقانه يماثل إتقان لُو ژيوي، وكلاهما في مستوى الدرجة العليا من المرتبة الأولى، وبالتالي غير قادرين على تعليم لُو ژيوي صقل الأدوات.
بدا مشاهدة عملية صقل لُو ژيوي سلسة، لذلك لم يكن لُو بينغ قلقًا.
بدت تقنيات صقل الأدوات الخاصة بها ممكنة الحدوث، دون وقوع أي أخطاء.
كانت المرافق في غرفة صقل الأدوات مكتملة تمامًا.
على سبيل المثال، كانت تضم الكثير من الخشب المشبع بطاقة الروح والمحترق تمامًا.
هذا النوع من الخشب ليس عادياً؛ فهو يأتي من خشب شمس النار التابع لطائفة مواجهة السماء في مملكة تشو، وهو مناسب للحرق في صقل الأدوات، وكافٍ لصقل الأدوات الروحية من المرتبة الأولى.
سعر خشب شمس النار معقول تمامًا؛ فحجر روح واحد يمكنه شراء حزمة، تقارب مئة قطعة.
تتمتع طائفة مواجهة السماء بغابة خشب شمس النار واسعة النطاق، حيث تزرع العديد من أخشاب شمس النار التي تبيعها للخارج سنوياً، وهي مثالية للعائلات أو الطوائف الصغيرة التي تفتقر إلى عيون نار العروق الأرضية أو مصادر نيران الصقل.
يحترق خشب شمس النار بحرارة كافية لتتناسب مع اللهب الحقيقي لصقل الأدوات المُغذى داخل صاقل أدوات من المرتبة الأولى.
إذا أراد المرء صقل أدوات روحية من المرتبة الثانية، فإن خشب شمس النار لا يلبي معيار الاحتراق، ويتم مطلوب خشب صقل ذو مرتبة أعلى كمصدر للنار.
تم استخدام خشب شمس النار هذا سابقاً من قبل طائفة الجبل الأزرق لتدريب مبتدئي صقل الأدوات.
مبتدئو صقل الأدوات، وبسبب انخفاض إتقانهم، لا يمكنهم تغذية اللهب الحقيقي لصقل الأدوات داخل أنفسهم، معتمدين على مصادر خارجية مثل خشب شمس النار لإنشاء مصادر نيران لتعلم الصقل.
من الواضح أن لُو ژيوي لا تحتاج إلى خشب شمس النار.
يتم الاحتفاظ بهذه الأخشاب للتدريب المستقبلي لمبتدئي صقل الأدوات. يجب توفير موارد الطائفة كلما أمكن ذلك.
في الوقت الحالي، يريد لُو بينغ بشكل أساسي من لُو ژيوي صقل الأدوات لإعادتها إلى الممارسة.
بينما تقوم الطائفة برعاية شي تشينغتشينغ كصيدلانية، فمن الطبيعي كفاءة الموارد زراعة لُو ژيوي أولاً في صقل الأدوات.
يأمل لُو بينغ أن تتمكن لُو ژيوي من أخذ متدرب أو اثنين في المستقبل لتمرير إرث الصقل.
لعدة الأيام القادمة، كانت الطائفة هادئة.
جعل حادثة جراد فرس النبي في حقل الروح الطائفة تولي اهتمامًا إضافيًا لحقل الروح.
بينما كان لي تسيشي و زُو لُو يتعافيان، أرسل لُو يوانشان ثلاثة تلاميذ آخرين للمساعدة في حراسة حقل الروح.
في الوقت نفسه، خضع حقل الروح لعملية تمشيط وبحث شاملة لضمان عدم ظهور تهديدات جديدة للآفات.
بشكل عام، سار كل شيء بسلاسة.
بسبب الاكتشاف في الوقت المناسب، لم يتسبب جراد فرس النبي في أضرار كبيرة لحقل الروح.
خارج حقل الروح، في حظيرة البط، استعاد البط ذو الخطوط الصفراء حيويته المعتادة، عائداً في أسراب إلى حقل الروح، ومؤدياً مهمته.
لم يكن لُو يوانشان خاملاً أيضاً؛ فقد استخدم بذور الطب الروحي التي أخلها لُو تشانغفنغ عائداً من سوق تشينغهام، بما في ذلك عشب تنقية القلب وجزء السحابة الأرجواني، وبدأ في زراعتها في الحديقة الطبية.
مع استقرار حقل الروح، الخطوة التالية للطائفة هي توسيع الحديقة الطبية، وزراعة المزيد من الطب الروحي.
عندما وصل لُو يوانشان إلى الحديقة الطبية، كانت شي تشينغتشينغ جالسًة تحت مظلة عشبية تقرأ بهدوء كتاب "سجلات تشينغشي".
في الأيام القليلة الماضية، كانت العناية بالحديقة الطبية مريحة تمامًا.
إدارة الحديقة الطبية ليست مرهقة إلى هذا الحد؛ طالما أن شي تشينغتشينغ تدير وقتها جيدًا، فلديها أكثر من نصف يوم من وقت الفراغ كل يوم.
في شهر واحد، لا تتجاوز مهام مثل إزالة الآفات، وسقي الطب الروحي، وتقليم الأشجار عشرة أيام مشغولة.
إنه فقط خلال حصاد الطب الروحي يصبح الأمر أكثر ازدحامًا قليلاً، ولكن حتى في ذلك الحين، لا تكون شي تشينغتشينغ وحدها.
سيرسل لُو يوانشان تلاميذ لمساعدة شي تشينغتشينغ.
بعد كل شيء، تعتمد الطائفة على هذه الحديقة الطبية لتحقيق الربح، ولا يمكن تأخير حصاد الطب الروحي؛ وكلما كان أسرع، كان ذلك أفضل.
والطب الروحي المزروع من قبل الطائفة ليس وفيرًا.
حقل الطب ذو الثلاثة أفدنة يزرع فقط أنواعًا قليلة من الطب الروحي، وكلها طب روحي سريع النمو من المرتبة الأولى مثل عشب تنقية القلب، كرمة الأوركيد، وجزء السحابة الأرجواني، حيث تحصد أساسًا مرة واحدة في السنة.
الطب الروحي الآخر ذو المرتبة الأعلى أو الأكثر تكلفة يستغرق من ثلاث إلى خمس سنوات حتى ينضج.
مع اقتصاد الطائفة الراكد الحالي، فإن انتظار الحديقة الطبية لمدة ثلاث إلى خمس سنوات لإنتاج المحصول ليس أمرًا مجديًا؛ والحصاد السنوي يتماشى بشكل أفضل مع تطوير الطائفة.
مع عشب القمر وشجرة الخوخ الروحي، فإن الدخل من الحديقة الطبية في السنوات القادمة سيزداد بشكل كبير.
فقط من خلال العناية بها جيدًا، يمكن لشجرة الخوخ الروحي وحدها أن تجلب باستمرار دخل حجر روح كبير للطائفة.
يمكن أن تكون الخوخ الروحي أيضًا بمثابة موارد زراعة لتزويد التلاميذ في زراعتهم.
من الدقيق القول إن النبات الروحي الأكثر قيمة وأهمية في الحديقة الطبية الآن هو شجرة الخوخ الروحي.
دعونا لا ننسى أن أزهار الخوخ من شجرة الخوخ الروحي يمكن صقلها إلى خمر روح زهر الخوخ، وهو أيضًا مصدر للدخل.
عندما وصل لُو يوانشان، على الرغم من أن شي تشينغتشينغ كانت منغمسة بعمق في قراءتها، إلا أنها سمعت خطوات القدمين.
وضعت كتابها ونظرت لأعلى، فرأت لُو يوانشان.
"سيد الطائفة."
وقفت بسرعة وحيّت.
"همم."
أومأ لُو يوانشان بابتسامة، ملقيًا نظرة خاطفة على كتاب "سجلات تشينغشي" على الطاولة.
لقد سمع منذ فترة طويلة أن الطائفة تعتزم تدريب صيدلاني جديد. سُمِع هذا الأمر من لُو ژيوي.
في الليلة التي زرعت فيها شي تشينغتشينغ في الكيمياء، التقت لُو ژيوي بـلُو يوانشان وأبلغته بشكل شامل عن رغبة والدها في تدريب شي تشينغتشينغ كصيدلانية.
بصفته سيد الطائفة، كان يحتاج لُو يوانشان إلى الإحاطة بمثل هذه الأمور.
أبلغت لُو ژيوي لُو يوانشان ببادرة استباقية، وليس بناءً على تعليمات من لُو بينغ للقيام بذلك.