الفصل 12 التجربة
"تطهير ثعلب كهف الشجر، يبدو أنها مهمة صيد شياطين."
ثعلب كهف الشجر، هذا وحش شيطاني من المرتبة الأولى يتمتع بطبيعة ثعلبية خبيثة ورشيقة ويمتلك درجة معينة من الحكمة.
بسبب صغر حجمه وحركاته الرشيقة، فإنه يستخدم التدمير المفرط للأشجار كموقع لعشه ويُصنف كنوع من الآفات.
فهي تتحرك في مجموعات، وتأكل اللحوم أحياناً، وتشكل خطراً يضاهي خطر وحش آكل لحوم البشر.
لا تخدعنك قوته المجردة في الطبقة الأولى والثانية في زراعة تشي؛ فقد لا يؤذي الممارسين، لكن عامة الناس لا فرصة لهم على الإطلاق ضد هذا الثعلب الشيطاني ولا يمكنهم إلا أن يكونوا فرائس.
"مكافأة 121 نقطة سمعة، فقط إكمال هذا الأمر من شأنها تأمين قلب الداو الثابت لِزيتشوي، ولا تزال هناك بعض نقاط السمعة المتبقية."
"فراء ثعلب كهف الشجر، عند بيعه في سوق تشينغهي، يمكنه أيضاً تبادل بعض أحجار الروح لدعم الطائفة."
رتب لو بينغ فوائد أمر الممر هذا.
يمكن استخدام فراء ثعلب كهف الشجر كمادة خام لصنع التعاويذ والقطع السحرية.
مع حساب ستة وثلاثين ثعلب كهف شجر، فإن بيع فرائها يمكن أن يجلب حوالي سبعين حجر روح. على الرغم من أنه ليس كثيراً، إلا أنه أفضل من لا شيء؛ كسب القليل أفضل من عدم كسب أي شيء.
أما بالنسبة للتحديث المجاني لمرة واحدة في مركز تسوق النظام، فهذه المكافأة ليست سيئة.
تتطلب العمليات المنتظمة لتحديث المركز التجاري إنفاق عشر نقاط سمعة، لذا فالادخار أفضل.
بشكل عام، أمر الممر هذا بسيط للغاية، وليس عالي الصعوبة.
لا داعي لإرسال لو يوانشان وغيره من كبار المسؤولين للتعامل مع الشياطين؛ فإرسال بضع تلامذة عرضياً يمكنه إكماله بسهولة.
ملاحظاً ذلك بصمت، لم يكن لو بينغ في عجلة من أمره لاستدعاء لو يوانشان فوراً ليأمره باصطحاب الناس إلى بلدة الحجر الصغير لتطهير مجموعة ثعالب كهف الشجر.
في هذه الأيام القليلة، ستأتي لو زيتشوي لطلب مقابلة، ولن يكون الأوان فواتاً لترتيب أمر الممر هذا حينها.
النقاط العشرين المتبقية من نقاط السمعة، إذن، يمكن استبدالها بشكل مثالي بـ [شفاء النجم الواحد]. يُستخدم هذا العنصر لشفاء التلامذة، وله تأثيرات معجزة.
لكي يكون المرء مستعداً للطوارئ، يجب الاحتفاظ بهذه النقاط العشرين من نقاط السمعة.
لم يخطط لو بينغ لاستهلاك المزيد من نقاط السمعة، وتحقق من الوظيفة الأخرى للنظام، [التجربة].
"التجربة..."
باعتبارها إحدى وظائف النظام الأساسية الخمس، فإن [التجربة] هي في الواقع أمر يهتم به لو بينغ كثيراً.
التجربة، كما يوحي الاسم، هي إرسال التلامذة إلى أسفل الجبل لتجربة والتجوال في العالم الدنيوي.
متطلبات تجربة التلامذة في الطوائف الكبرى تعتمد عموماً على مستوى الزراعة. عادة، يسمح الوصول إلى الطبقة الرابعة من زراعة تشي بالنزول من الجبل للتجربة، مما يجمع السمعة والشهرة للطائفة.
اعتادت طائفة الجبل الأزرق على فعل ذلك بهذه الطريقة، مما يتيح لأي تلميذ في الطبقة الرابعة من زراعة تشي النزول من الجبل للتجربة، مع فترات عودة تتراوح من بضعة أشهر إلى ثلاث إلى خمس سنوات، مما يوفر درجات عالية من الحرية.
ومع ذلك، بشكل أو باخر، من بين التلامذة الذين خرجوا للتجربة، واجه عدد قليل فقط فرصاً محظوظة لتعزيز زراعتهم أو أتوا بشريك داو.
بالطبع، يتطلب هذا أن تكون قوة المرء ثابتة بما يكفي للتمسك بالفرص، مع كون المرء ذكياً وماهراً في تكوين العلاقات.
معظم التلامذة الذين خرجوا للتجربة لم يعودوا قط، فهلَكوا في الخارج، ليصبحوا عظاماً بيضاء لا تُحصى على طريق الزراعة، متحولين إلى أحجار عثرة تحت أقدام الآخرين.
على الرغم من أن التجربة خطيرة، إلا أنها الطريقة الأكثر فعالية لصقل شخصيات التلامذة، مما يساعدهم على التكيف مع البقاء للأصلح.
طريق الزراعة بحد ذاته هو معركة ضد السماء، ومعركة ضد الأرض، ومعركة ضد الناس؛ لا توجد رياح مواتية سلسة، مما يتطلب من المرء قطع الشوك والأشواك باستمرار، ولعق الدماء على طرف النصل.
لا يمكن زراعة أفراد أقوياء في دفيئة زراعية.
"بما أن النظام يمتلك وظيفة التجربة، فيجب أن تكون مفيدة؛ إرسال تلميذ إلى أسفل الجبل للتجربة ليس فكرة سيئة أيضاً."
راجع لو بينغ معلومات أعضاء الطائفة، مستعرضاً بيانات التلامذة تحت إمرته.
وقرّر التجربة، بإرسال تلميذ للخارج للتجربة لمعرفة ما يمكن اكتسابه.
بالطبع، التلميذ المرسل يجب ألا يكون ضعيفاً جداً؛ إذا هلك في الخارج على يد وحش شيطاني أو ممارس شيطاني، فلن يتحمل لو بينغ ذلك.
بالنظر إلى الندرة الحالية للتلامذة في الطائفة، فإن كل واحد منهم كنز.
بالبحث حوله، هبطت نظرة لو بينغ أخيراً على تلميذ ذكر.
[الاسم: شو يي]
[الهوية: تلميذ طائفة الجبل الأزرق]
[العمر: 21]
[الشخصية: يكره الشر كعدو، يعامل الناس بلطف]
[الحالة: بصحة جيدة]
[العالم: الطبقة الخامسة من زراعة تشي]
[الموهبة: جذور روحية مزدوجة الريح والخشب]
[الموقع: جبل اللوتس الأزرق]
...
جذور روحية مزدوجة، مع كون أحدها عنصر الريح النادر؛ القوة لائقة، في الطبقة الخامسة من زراعة تشي، والأهم من ذلك، الشخصية محبوبة.
بإرساله للخارج للتجربة، لا ينبغي لشو يي التصرف بتهور أو تشويه اسم طائفة الجبل الأزرق.
إنه حقاً الخيار الأفضل لمرشحي التجربة.
اختار لو بينغ شو يي، وظهر مربع حوار.
[لقد اخترت شو يي، سينزل الهدف قريباً من الجبل للتجربة]
بعد تحديد مرشح، الخطوة التالية هي الانتظار. يتطلب نزول شو يي من الجبل للتجربة إذن كبار مسؤولي الطائفة وأيضاً وقتاً للتحضيرات.
بعد الانتهاء من هذه العمليات، أغلق لو بينغ لوحة النظام بعد ذلك.
من الجانب الآخر، كان لو يوانشان يحمل شتلة شجيرة خخو روحية، متجهاً بمفرده نحو حديقة الأعشاب الطبية.
تتمتع طائفة الجبل الأزرق بثلاثة أفدنة من حقل الطب، وتقع بالقرب من قمة الجبل، المجاورة لعشرة أفدنة من حقل الروح، وجميعها تقع في مناطق غنية بتشي الروحي، مما يجعلها مثالية لزراعة النباتات الروحية.
يتطلب نمو الطب الروحي وأرز الروح تغذية مستمرة بتشي الروحي، وإلا فإن افتقار ما يكفي من تشي الروحي سيؤدي إلى سحر روحي ناقص، مما يحد من النمو ويمنع النضج.
أرز الروح والطب الروحي بدون سحر روحي تتناقص تأثيراتهما بطبيعة الحال ولا توفران فوائد للممارسين.
الآن هو موسم منتصف الصيف، مع نسيم لطيف، ودرجة الحرارة ليست حارة وتشعر ببعض البرودة.
في حقل الروح، يقترب أرز الروح من النضج، حيث تشكل كل ساق محيطاً ذهبياً، تتأرجح بأناقة في النسيم.
"بحساب الأيام، بعد شهر أو شهرين آخرين، يجب حصاد أرز الروح لهذا العام."
واقفاً خارج حقل الروح، ناظراً إلى أرز الروح الذهبي، أظهر لو بينغ نظرة ترقب.
أرز الروح هو حالياً أحد مصادر الدخل الرئيسية للطائفة، وتولي الطائفة أهمية كبيرة له، حيث تعين التلامذة لحراسته يومياً، وإلقاء السحر للمطر والري، وتطهير الآفات.
في السنوات الأولى، زرعت الطائفة القليل جداً من أرز الروح، خمسة إلى ستة أفدنة فقط، والتي لم تُبْعَ خارجيًا بل وُفِّرَت بالكامل للمطبخ الناري كحصص للطائفة.
لكن الآن، الأمر مختلف؛ من خلال تراجع الطائفة والانخفاض الحاد في الدخل، تولي الطائفة أهمية متزايدة لدخل أرز الروح، وتوسيع نطاق الزراعة، ومن هنا جاء المشهد الحالي.
بمجرد حصاد هذه الدفعة من أرز الروح، يجب توسيع حقل الروح، مما سيجعلنا مشغولين لفترة من الوقت.
بعد التوقف لفترة وجيزة في منطقة حقل الروح، أعاد لو يوانشان تركيزه وتوجه مباشرة إلى حديقة الأعشاب الطبية.
عند الوصول، لوحظت شخصية خضراء تتحرك بانشغال عبر حديقة الأعشاب الطبية، ملقية تقنية الإبرة الذهبية للقضاء على الآفات.
أثناء زراعة الطب الروحي، قد تأتي بعض الديدان الروحية للقضم وإتلاف نمو الطب الروحي، لذا فإن القضاء على الآفات أمر بالغ الأهمية ولا يمكن التراخي فيه، ويحتاج إلى اهتمام شهري.
تقنية الإبرة الذهبية هي سحر مخصص خصيصاً للسيطرة على الآفات، ومثل هذا السحر منخفض المستوى سهل التعلم ويستهلك القليل جداً من القوة الروحية.
بسبب كون معظم الديدان الروحية صغيرة الحجم، وتختبئ بين الفروع والأوراق، وفي الجذور للتمويه، مما يجعل من الصعب العثور عليها، كان على الشخصية الخضراء التركيز بشكل كامل، بجدية للبحث عن أضرار الآفات، غير مدركة لوصول لو يوانشان.
برؤية شي تشينغتشينغ تعمل بجد، لم يكن لو بينغ في عجلة من أمره للتحدث، وألقى نظرة على حقل الطب بلا مبالاة.
أصناف الطب الروحي هنا قليلة، عشرة أنواع فقط، ومع ذلك، نظراً للكميات الكبيرة المزروعة، فإنها تبدو متراصة ب كثافة.
عشب تنقية القلب الشائع، كرمة الأوركيد، ريشي السحاب الأرجواني، وغيرها من أدوية الروح من المرتبة الأولى تُزرع في رقع كبيرة، وجميعها لا تزال في مرحلة النمو، مع فترة متبقية حتى النضج.
جميع هذه الأدوية الروحية، بلا استثناء، تحتاج إلى رعاية شهرية، وري، ومكافحة الآفات.
ملاحظاً نمو الطب الروحي، كانت الفتاة الصغيرة قد اعتنت بحديقة الأعشاب الطبية بشكل جيد للغاية، مما دفع لو يوانشان للكشف عن القليل من الابتسامة، منادياً بهدوء.
"تشينغتشينغ."
عند سماع النداء، التفتت الشخصية الخضراء المعروفة باسم تشينغتشينغ رأسها على الفور.
برؤية أنه لو يوانشان، سارعت بالتحية والانحناء.
"قائد الطائفة."